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1945年2月,在巴黎的地鐵裏,一個工人金 迪戈遇到一個會算命的流浪漢.流浪漢預卜他將要和一個漂亮的女人發生愛情,而且就在幾個小時以後將出現戲劇性的情景.不久.金就遇到一個逃避不幸婚姻的年輕女人瑪瑙.瑪瑙的弟弟蓋伊也同樣地接到了那個神秘的流浪漢的警告:他正在被一個不幸的死亡所逼進.蓋伊不理睬他.蓋伊告訴瑪瑙的丈夫喬治,瑪瑙已經和金墜入情網.因為懷疑金有武器,喬治勉強地接受了蓋伊給他的槍.....電影評論：這樣強烈的宿命，的確有過於s'afficher之嫌，不過也可能和戰後的contexte有關。很好的二戰後的panorama，劇作結構工整，台詞維持水準，destin的化身讓我想到La ronde裏串場的說書人角色。
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“女媧補天”遺棄的補天石來到人間，自稱石中之玉神，與凡間鑄建女紅花相愛，但遭到天神無嘯九天的阻撓並派正神下凡拆散他們，正神被這對鴛鴦真誠的愛情所感動，隨不畏天規以自己的生命幫助他們練就神劍，經過艱苦奮戰終於擊敗天神無嘯九天，換來了終生的幸福。電影評論：絳珠草，頑石，借用紅樓意象。人物形象、打鬥、夜間林裏紅霧可看，狗血劇情及台詞不提也罷。大家忘了林俊賢，但不會忘了武功弱的古典玉女周慧敏。天庭就是一切，要你跪你就跪，讓你幸福也是他賜予的，真是老套的管理手段啊。
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日本熊野依山靠海，樵夫漁民靠自然吃飯。柳町光男將神話故事演繹出現代版本，探討人與人、人與自然的關係。本片獲得1985年《電影旬報》年度十佳第三名，男主角北大路欣也獲得多項年度男主角獎。本片是導演柳町光男最著名的影片之一，《電影旬報》90周年和100周年的映畫遺產榜單統統入選。電影評論：日影史補遺；柳町光男代表作，中上健次編劇。1、紀州熊野依山靠海，樵夫漁民靠自然吃飯，而兩者互不往來。其中，樵夫達男是個無視傳統禁忌之人，他和漁夫俊雄交好、在神聖的海灣遊泳，還用神樹製造捕獸陷阱。某日，暴雨驟降，達男置身風起雲湧的群山之間，仿佛接受了神靈的傳喚。在一年一度的"火節"過後，用獵槍屠殺了全家，隨後自盡。2、前100分鍾的沉著鋪墊&後20分鍾的情緒引爆。片中對山林海霧與民俗傳統的表現都賦以一種濃厚的神異色彩，柳町光男將傳說故事演繹出現代版本，探討了人與人、人與自然的關係，並對人類文明於自然的過度開發持予批判態度。3、人性之醜：外來者趾高氣揚、當地人捕風係影。雌性揣奸把猾、雄性愚眉肉眼。4、武滿徹詭譎配樂縈繞於村民日常，令生活瑣碎都披上陰森氣息，直指毀滅結局。|燃燒烈焰更添怵目驚心之冷。（8.3/10）
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在伊朗的一個小鎮裏，有一個10歲大與母親生活在一起的男孩，他與普通孩子唯一的不同就是雙目失明，但上帝卻給了他極好的聽覺。所以，他的工作是在樂器行當調音師，以及創作自己的音樂。每天，他坐車去一個生產樂器的作坊，穿梭於都市的喧鬧聲中，用耳朵感受世界。電影評論：1.盲童通過不安的雙手去摸索生活的旋律、感受自然的生命，那些到處存在卻鮮被傾聽的動人天籟，一如人與琴、雨和浪，風風韻韻，餘音嫋嫋。即便眼前所見隻是黑暗，但心靈若因感知藝術而行走，喧囂人世亦可化為詩意漫溢的徇爛舞台。2.“秋天的落葉滿地，河邊的花朵怒放，小女孩的花裙長辮如月臉龐”。塔吉克少女用花朵染指，以野果佩墜，她的舞姿婀娜且曼妙，她的服飾飽含民族風情，鮮豔靚麗卻不失質樸之美。3.頻用大特寫&如入異境的純色背景。4.男孩女孩依靠聽摸聲音找到彼此；天地並奏雨之一曲；房東催債敲門及岸邊眾人求情；鍋爐店鋪聯同學徒合奏貝多芬第五交響曲，意指藝術與美不懼命運磨難。5.“講述苦難的伊朗電影隻有希望和生的力量，沒有淚水”。（8.5/10）
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1936年年輕的牧師來到西班牙北部的一個小村莊進行傳教。在西班牙的內戰中，殺戮到處可見。年輕的牧師保護著教區的居民，支持居民。他以基督的名義譴責戰爭和暴行。電影評論：阿拉貢畢竟是西班牙一直以來的右派大本營，也是真正捍衛西班牙民族價值的堅定區域，從這裏入手，讓一個漸左神父進入內戰時代，注定是能有還不錯故事的。
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二戰後的某個冬夜，在北海道的渡輪上，性格張揚的複員兵赤間（三船敏郎 Toshiro Mifune 飾）遇到了宅心仁厚的龜田（森雅之 Masayuki Mori 飾）。赤間被龜田的簡單真摯打動，於是二人成了朋友，赤間對龜田講述了自己的一段舊日戀情，博得了龜田的同情。在某商店的櫥窗口，兩人駐足停留，隻為一幅女明星的畫像。赤間覺得女人笑得燦爛而陽光，龜田卻說從中看到了她的苦悶。龜田來到大野家寄宿，得知大野即將成婚。事實上，他真正愛的是新娘的妹妹綾子，但為了60萬日元甘願違心接受婚姻。綾子的性格直爽，愛憎分明，她通過大野托龜田傳來的書信認清了對方的本質，轉而對善良的龜田產生了好感。在大野夫婦上門認親的時候，赤間意外邂逅了舊日戀人妙子（原節子 Setsuko Hara 飾），一場沒有硝煙的情感戰爭從此打響……電影評論：沒看原著。集老黑缺點於一體的作品，濫用配樂，次年的《生之欲》也有這個問題，但明顯好很多。不存在不擅長現代題材這個說法。原因應該有兩點：一，外來故事的移植很明顯水土不服，這也為後麵莎士比亞幾篇作鋪墊引教訓，現實荒誕的融合還處於探究狀態，《電車狂》和《夢》好很多。二，古裝與現代的過渡，《羅生門》之前，老黑拍的一直是現代題材，《姿三四郎》是個人寫照不算，《羅生門》大獲成功，我覺得他本人都很訝異，於是後麵嚐試拍了《踏虎尾》《生之欲》等，可以看到前者仍然非常稚嫩，和《羅生門》差別巨大，所以《羅生門》有偶然成分，《生之欲》就很成功。老黑真正成熟其實是《七武士》，這也是大家普遍認定的巔峰之作。老黑晚年最後幾部作品都是現代題材，初心啊。最後，陀思妥耶夫斯基誰拍的好啊！三船此部被森雅之秒殺，又虎又飆，絕了。
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來自英國的家庭教師安娜來到西班牙馬德裏的一戶富貴人家，家中有老夫人、三個兒子以及二兒子的妻女。老夫人精神失常，噩夢連連；大兒子何塞權力欲強，掌管家事，癡迷軍人形象；二兒子胡安沉溺女色，與家中女仆私通；三兒子費爾南多寡言少語，在洞穴中苦修。安娜的到來打破了一家人看似平靜的生活，家中三個男人都想把安娜占為己有但不得手，結局最終導向將安娜驅逐出門，三兄弟趁機拿她補償各自的欲念。電影評論：《媽媽一百歲》姊妹篇。1.影片講述來自英國的家庭教師安娜來到西班牙一戶人家應職，安娜的到來打破了一家人看似平靜的生活，家中三個男人都想把安娜占為己有卻無法得手，最終將其驅逐出門、並拿她補償各自的欲念。導演借由安娜的外來人視角（西方新進勢力），切入一個“普通”中產階級家庭的內核（佛朗哥獨裁時期的西班牙），傳達於特殊時境下群體迷失與信仰異化的沉思。2.符號化角色設置:何塞（蠻橫專製的軍統組織）、胡安（迂腐齷齪的愚昧民眾）、費爾南多（頑固保守的宗教派別），母親則是縱容淫威毫無作為的虛設王權。3.聖巴斯蒂安油畫、情色騷擾信、漂浮隱士、軍裝藏物館、被糟蹋的娃娃（埋葬純潔與美好，亦是末尾構思的重要鋪墊）。4.“死亡之中，我望見自己緩緩升起”。5.原來80年之前的紹拉電影都是為傑拉丁而拍。（8.8/10）
