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《走出死亡陷阱》通過一個小山村的少數“法輪功”癡迷者因拒醫拒藥，甚至為追求“圓滿”而舍棄生命，造成家庭悲劇的故事，反映了女大學生雪兒為改變家鄉缺醫少藥狀況，與邪教勢力鬥爭的矛盾衝突，揭示了正義與邪惡的較量、科學與愚昧的鬥爭，揭露了“法輪功”“真善忍”的欺騙性和殘害生命、破壞家庭、背離社會的行徑。電影評論：當初學校帶著看的教育片 看完寫觀後感的那種……不過作為破除封建迷信、抵製邪教的片子及了解“邪教一哥”李洪誌的害人曆史 值得一看！【Ps.至今對那句“法輪24小時自轉”印象深刻！】

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鄧光榮與俞琤二人欠下高利貸, 被債主手下追捕, 二人因身手敏捷被債主賞識僱用為助手; 但第一天工作便得罪老闆被解僱. 為了解決債務問題, 鄧和俞二人合作做老千, 最初隻是騙取數百元的小數目, 後愈做愈大, 二人在沙頭角開設假投注站, 靠騙取村民投注賺錢, 但投注站一方麵受到經營外圍馬的村民搗亂, 另一方麵因賽事爆冷, 投注站要派彩大額獎金......電影評論：《發窮惡》英文是 The Wickedness in Poverty，發窮=很，電影名字也就是很惡的意思。 1979年電影。 導演: 蕭榮 主演: 鄧光榮 / 俞琤 / 梁小玲 / 餘綺霞 / 任達華 兩個初到社會謀職的青年，因處處碰壁，於是決定合作。他倆屢施妙計，騙財為生。他們先是打財務公司的主意，後來又在馬場外開設了一

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大半生在銀幕上曆遍人間生離，年逾古稀卻怎也無法在鏡頭前演出死別一刻。趁劇組停拍，資深演員到蔚藍海岸探望故友。來到荒廢大宅，偶遇拿著攝影機拍鬼片的孩童，喚起《四百擊》（1959）男孩與電影初邂逅的情緣；夢回與貌美如昔的情人靈魂相遇，重拾一生銘記的愛戀。生命將盡之際，終領悟怎樣與死亡共存。諏訪敦彥給法國新浪潮的情書，讓特呂弗與戈達爾愛將讓-皮埃爾·利奧德，將前世今生銘刻於光影裏。且唱一闋獅子的挽歌，化作生命禮讚，伴隨夢去。電影評論：#1st HIFF# 17聖賽釜山金馬+18北京上海。“新浪潮的麵孔”，利奧德扮演的讓多少還是他自己，能看見鬼魂（[永恒與一日]哇……）也能再度和電影小子們重新經曆一次新浪潮般的“不要劇本”。“我不知道如何表演自己的死亡”，“死亡是一場相遇”，“70歲到80歲時人生最重要的階段”“所有的故事都一樣，結局都是死亡”——拍得如此輕鬆隨意又嚴謹的影片，老去的演員和小男孩於勒之間視點轉換帶來的共享秘密：老人看見了摯愛，獅子今夜入眠，男孩於勒看見了獅子。

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歌王薩比爾是個英俊的新疆青年，香港某公司經理白玫被他的歌聲吸引，與他一起去到新疆。白玫愛上了薩比爾，但他已有女友古麗娜。白為他們純潔的愛情所感動，決心幫助他們一起建設太陽村。白玫到深圳籌款幫助薩比爾建服裝廠，帶著古麗娜等考察現代服裝，並把古設計的服裝介紹給觀眾，獲得成功。薩比爾在太陽村建起服裝廠，訓練了支維族時裝隊，太陽村的年輕人用自己的辛勞和奮鬥譜寫了滾燙的青春之歌。薩和古幸福地結合在一起。電影評論：光春蘭拍的那些電影，現在的新疆主旋律電影無論如何都比不上。無論是電影中人物、歌舞和服裝，都是那個年代新疆的橫截麵。

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江若婷是九天網的首席記者，在她即將舉行婚禮的時候，九天網參加了一個名為“尋找最美麗的笑容”的公益活動。得到網絡投票最多的攝影作品將被評為“最美麗的笑容”，成為公益形象大使。電影評論：因為題材和公益性質給三分，說實話想要吐槽的點有些多。 首先，影片是要塑造一個文藝女青年的形象吧，所以女主出差去山區采訪也要白裙飄飄，作為一個記者，如果不說，真的沒看出來是記者呢。 細節上，女主到了山區第二天早上上廁所時被惡心到，那她前一天都不去廁所的嗎？ 對於采訪對象家難纏的姑姑，隻會拿錢打發。 裏麵得人物形象一點也不飽滿，小女孩家的奶奶前半程有出現，後半程就沒有任何鏡頭了。 幫老師去代課，代課畫麵隻有加了背景音樂的畫麵。。。。。 還有好多細節真的是禁不起仔細推敲。 總之，題材是個值得關注的話題，畢竟確實有好多地方有許多需要幫助的兒童，但是拍出來的效果實在是。。。。

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一位單身母親帶著她的兒子到教堂尋求治愈，五旬節派的牧師被迫要安慰這個似乎無藥可救的孩子。他祈禱越多，就有越多的事情超出他的控製……電影評論：最反感的宗教狂熱題材，黑人＋南方浸信會＝集體吃藥的節奏（最後還真就吃藥了）。導演估計是想展現被信仰洗腦的美帝人民的下限，但這種鏡頭語言貧瘠的電影真心不值得地平線獎。

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昭和35年，廣島最大暴力團村岡組組長（名和宏 飾）稱病住院，其下最有實力繼任者杉原文雄（鈴木康弘 飾）光天化日之下被人射殺，該事件成為廣島戰爭之導火索。電影評論：就是無法喜歡這個題材。年輕人為了一點點錢，也不能跟家人一起，女人呢，也差不多是露水姻緣，除非有膽識，有智慧，有運氣，活下來，活的久，當了老大，可能這樣的高風險還值得一試，否則刀槍下討生活，實在是不劃算。