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馬克(科斯塔斯·曼迪勒 Costas Mandylor 飾)自幼就想成為一名糕點師,可是,他的家人顯然並不支持這一幼稚的夢想。當叔叔決定把家裏的糕點店賣掉時,馬克知道自己的夢想正在離自己越來越遠。一次偶然之中,馬克嚐到了一種名為巴洛茲巧克力蛋糕的甜點,他的夢想再次被融化在口中的美味給點燃了,他決定放棄現有的一切,去學習製作這種蛋糕。電影評論:今天看街洋角果子店想起了小時候看過的這部電影,,其實劇情我也所忘無幾,但男主說過的某句話讓我印象深刻‘我有兩家灰機,一架工作用,一架娛樂用。’然後的劇情我忘了,,以後補番
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在北京城一隅,廢舊車回收場內,無業青年馬大(吳奇 飾)和堂哥在此賺取營生。某天,車廠收來一部斯柯達,是馬大的父親馬老六(袁苑 飾)賣掉的舊車。堂哥意外從車裏發現一張親子血緣關係鑒定表,結果發現馬大和老六沒有父子關係,這似乎也結識了1997年馬大父母離婚的原因。這個發現讓馬大耿耿於懷,悶悶不樂,他回到父親居住的小屋,許多次欲言又止。萬般無奈之下,他想出一個餿主意,那就是找朋友走父親一頓,取得血樣再做一次親子鑒定。另一邊廂,老六時時掛念這個長大成人卻還沒有正形的兒子,馬大的工作成為他最關心的事情……電影評論:馬大跟表哥在舊車場倒騰舊車賣,有一天他們倒騰出一車,是馬大爸爸馬老六的,擋光板裏還塞著一親子鑒定表。馬老六十年前和老婆離婚,跟這事不無關係。馬大也想弄清楚自己是不是馬老六的親生,但又不好意思直接開口,於是他想了一辦法,找人揍自己老爸一頓取得了血樣,豈不知科學發展到現在,做親子鑒定
夏晴子最惊艳的十部电视剧
影片背景設定在墨西哥一處鬥牛養殖場內,一對開放性關係的夫婦,情感、生活在愛情的拷問下逐漸崩塌。電影評論:盡管親身行走在悠悠天地之間,但雷加達斯卻從未真正入駐自然。遠離城市生活以及貌似攻克婚姻圍城的男主角漸漸意識到,在寬闊的大草原上,一段開放的兩性關係似乎也要遵守你死我活的叢林法則。“共產主義是最近將來的必然形式和有效的原則。但是,共產主義本身並不是人的發展的目標,並不是人的社會的形式。”因此《我們的時光》是聚焦中產階級對於自己試圖創建《柳暗花明》之失敗事實的反思。我們看到,現代文明正一步步接管這個試圖在小鎮裏開辟新世界的現代家庭,漫長的三小時暴露了作者太多對於“公妻製”這一謬論的焦慮、審視和探討。迷惘和憤怒的鏡頭猶如那頭極具侵略性的公牛,“最後,用普遍的私有財產來反對私有財產這個運動是以一種動物的形式表現出來的:用公妻製來反對婚姻——這種思想是這個仍然粗陋和無思想的共產主義的昭然若揭的秘密。”
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經曆了好友之死和幾多悲慘恐怖的過去,辛蒂•坎貝爾(Anna Faris 飾)決心開始新的人生。她受聘來到一所鬧鬼的房子裏照顧一位行動不便的老婦人,笨手笨腳的辛蒂好心辦壞事,使得老婦人災難連連。而這座鬼屋也絕非徒有虛名,一個因被殺而冤魂不散的男孩不時出現,希望辛蒂幫他找到真正的凶手。電影評論:美國人對於好笑的事情是有自己獨特判斷和理解的,惡搞也有優劣之分。這個故事穿插了咒怨美國版故事和世界末日的劇情。二者融合的很不錯。關鍵是這類上映的惡搞電影還反映出了美國人的主流價值導向:家庭至上,真愛無價,還有美國大兵似的大無畏精神。在觀看上,東西方文化差異是理解和爆笑的最大障礙。
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這部電影圍繞著著名作家Ken Richardson展開,他決定和妻子Beth一起搬到鄉下去住,為了有一個寧靜的寫作環境.他有個愛好就是收集各種古董玩具以及網絡拍賣的手工品有一天他終於買到了件東西. 通過網絡競拍,他最終成為了一個1850年的獨特打字機的主人.它是同種型號的孤品.不幸的是,在他收到這個罕見的機器後,有些事情也就注定了.隨後他的生活也將永遠改變因為這機器鬧鬼.Kenneth也慢慢變成瘋狂而邪惡的異體.想象得到的是,他也會做出一些可怕的罪案出來. 這打字機的原先的主人就是Jeffrey Blackwood, 他是個虐待狂同時也個撒旦崇拜者.他喜歡綁架和監禁女人,並用鎖鏈和枷鎖禁錮她們.這些受害者都被殘酷得折磨到死.最後Jeffrey Blackwood被發現了並被鎮上的人吊死了.最後Kenneth Richardson扮演起了Jeffrey Blackwood的角色,也成了邪惡之人.他決心要完成那些令人發指的撒旦複活的儀式. 不管是何人何物都無法阻止他的這次命運之旅.電影評論:110821 不知道什麼時候下載的,還沒字幕;純粹拖完的,我想打負分。。就一SM片
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51歲的霍丹(丹尼斯•奎德 飾)是一本美國權威雜誌的廣告部總監,事業得意的他家庭也十分美滿。兩名女兒非常出色以外,妻子最近又懷孕了。電影評論:2019-04 這是在諷刺“門口的野蠻人”嗎?事情發展地太快了,讓人在大悲大喜中切換,就好像一場戲劇一樣。Carter是不是被領導畫的大餅和藍圖給烘得昏了頭,像泡沫一樣,一下子就吹起來了,一下子又破了,生活和工作都有點如此。有點像牛市從起點到終點過程中的股民一樣。對於一個隻有26歲的年輕人,一下子把全部的事情都推到了麵前,打得其措手不及。其實他就是個極度渴望家庭的失落青年。
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故事發生在1953年,彼時,韓國和朝鮮之間的爭鬥正值最盛之時,國內情勢十分緊張。南福(薛景求 飾)本是老實本分的農民,靠著土地吃飯,雖然日子過得緊緊巴巴,但也不失寧靜和祥和。戰爭的到來徹底改變了他的命運,應召入伍後,對如何打仗一無所知的南福就這樣糊裏糊塗的成為了一名大街上隨處可見的韓國下等兵。電影評論:6/10。烏托邦的農村是韓戰題材常見敘事策略,村民揮舞朝鮮國旗迎接坦克,探出頭的韓軍南福見狀把槍指向村民,村民牆頭草般又從身後掏出太極旗,當村長的兒媳產子,村民忽視槍口下的命令湧向茅屋外圍,戰火下其樂融融的村莊暗示內戰的尷尬。坦克空間投注著情感記憶:廢墟對壘後榮光昏過去,寂靜的坦克空間銜接銜接無聲的動作(教室中戀人的吻別、慈母親手給榮光穿戴服飾的行為動作),承載記憶容器的坦克令榮光拚死不願放手。離開村莊後,密閉空間堆滿了村民送的玉米、蛇泡藥酒和紅薯,坦克外麵也被戲謔地掛起大蒜,隱藏在金日成畫像背麵的密件象征意識形態鬥爭的循環,兩敗俱傷後和解,空間也從密閉坦克轉換到廣闊外界,河岸灘塗的漁獵增添了苦難的藉慰。牛車作為農業文明的代表,卻保護了現代戰爭的坦克,最後牛車拉著榮光落葉歸根,是一種對比和諷刺。