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人生都到最底了還能怎麼樣？毒販法蘭克丟了貨也沒了錢，奮力求生卻隻能任由周圍黑暗向他逐漸收攏。最生猛的暴力、罪與罰、連篇爆粗口、性、愛與背叛，每一天，都加倍瘋狂，也更接近死亡。慢慢削去身為人生存的可能，那麼還剩下些什麼？有「丹麥的昆汀塔倫提諾」之稱的尼古拉斯溫丁雷弗恩一次徹底對形式與甜美世界的黑色革命。電影評論：4人在江湖，身不由己。大家都是混口飯吃，何必在以你搞得是拉皮條還是大毒梟呢？正如Refn所說，Art is an act of violence.一開始以為這是個大糙片，事實上在情節的安排和臺詞的處理上，Refn盡顯細膩一麵，別有用心地描繪著那些上不了臺麵的養家餬口。暴力是生存的手段，隻是他們更直接而已。
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二戰結束，格蕾絲(尼科爾•基德曼)在英倫的小島上獨自撫養著一對兒女，耐心等待著丈夫從戰場歸來。兒女怕光，受到光照會發病，因此家裏的窗簾常年拉得嚴嚴實實。就在這樣一間陰暗的古宅裏，格蕾絲迎來了三個新仆人。這三個人到來之後，卻讓格蕾絲寒了心——窗簾經常被拉開，門無故打開，鋼琴自動發聲，而她的女兒說，在房間裏經常可以見到陌生男人。格蕾絲陷入了精神緊張的狀態，她不明白怪事為何屢屢發生，不明白丈夫為何遲遲未歸。而她最後才醒悟，所有的驚恐，其實都來源自身，但是事情已經不可逆轉……電影評論：《螺絲在擰緊》。逐漸從單純捕捉人物動作深入到內心白描，濃霧的場景預設也不再隻是氣氛的烘托者或作為心理環境的物理化還原，更指涉出人物的內外關係，這就像是格蕾絲對宗教的絕對信仰：當出現違背信仰內容的事件，這層關係波動就會變得異常劇烈且脆弱，比如奇怪聲音的不斷出現，某種程度上與陽光/窗簾相關（濃霧抵擋陽光如格蕾絲拒絕接受現實，窗簾被“偷”走之後必須麵對），再如丈夫突然回歸發生在濃霧中，或可直接視為格蕾絲的心理映射（但是增加的男性角色並未為電影增色多少，反倒顯得曖昧）。以上種種，都構成每個人物與其他人物、與外界的關係。
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她自我介紹，帶自卑說是幼稚園教師，其實是個愛詩成癡的沉悶中產，打抱不平，或間中出軌，都是詩。她忽然認定人生使命是保護五歲的小詩人尤夫。在她眼中是發現了莫紮特，認為當今以色列正處於背棄詩的年代，她以詩人的私人秘書助理保母保鑣天使自居，不擇手段不讓小詩人天才埋沒，不惜要他遠離父親影響。拉比特明白這是個純情中帶扭曲邪氣「不倫愛」的故事，憑藉貼近小孩高度的敏感視覺，凸顯成年世界冷的暖不了的神經質。電影評論：裏麵的意味有種道不清楚的迷人感覺。她在追尋什麼？想向什麼臣服？我感覺她在逐步脫離現實生活，而向某種深信的東西跪下，像是在為宗教獻身，但那“宗教”到底是什麼？是小孩子？他的詩？又或是他的詩所指引出來的世界？還是小孩子寫詩這件事情本身？說不清楚。不過它確實很電影，現在有些電影故意接近現實，反而扁平，失真。可是這個導演就很會拍，抓住了感覺：隻存活於電影世界的影像。說回來，這些不可解不能稱之為神秘，因為她的目的性很強，隻是我看不出她最終目的是要通往何方，詩歌本身？世界深處？廣義的美？還是說導演故意去掉這個，隻是為了表達這種近乎變態的獻身式追尋隻能落於惘然？一切終將無功而返。（她被她的的“工具”/“神”/小孩戲耍）我墜入她本人的網中了，在疑惑中思索她，代替她，進入她，而也許隻有這樣，我才能知道她的謎底。
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因為金盞花，纖纖找到了屬於自己單純的快樂；因為金盞花，佩吟與自耕由戀愛走入婚禮。金盞花本帶表離別，但對他們而言，卻是永不離別的最佳信物。佩吟的男朋友林維之在美國另結新歡結了婚，佩吟到自耕家擔任纖纖的家教，相約久了與自耕相戀，而頌超經由佩吟認識纖纖，為了接近纖纖，去學習認識纖纖最喜愛的花花草草，幫她建造花房，他的努力讓纖纖很感動，兩人進而相愛，此時頌超之前交往過的維珍卻出現說他有了頌超的孩子，原來是維珍說謊，纖纖很愛頌超，請求維珍把頌超讓給他……電影評論：要不是林大美人和朱海玲我真是死活看不下去這個故事。趙自耕和頌超再怎麼巧舌如簧也改變不了見異思遷的既定事實，尤其是趙，說慕蓮壞話真的很卑劣，盡管是出於特殊原因。 我有這種預感，當纖纖變成了死魚眼睛時，頌超就會迷上另一朵花。如同某部電影所說，婚姻的本質就是忍耐。忍耐那個靈氣十足的少女變成囉嗦老太婆，忍耐曾經風度翩翩的紳士油膩猥瑣邋遢。 ps： 1.憑良心講，趙對女兒還算不錯，擁有一個屬於自己的花房，也是無數女孩的夢吧。 2.纖纖和佩吟對抗男友前任的說話技巧都很高明。
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烏爾裏克·奧廷格（Ulrike Ottinger），一位作品比韋納·施羅特更少更難得一見的新德國電影導演，她是七十年代德國電影中風格最獨特的女導演，是新德國電影中實驗電影分支的重要人物之一。烏爾裏克·奧廷格1942年生於康斯坦茲，1959年至61年在慕尼黑學習藝術，繪畫和攝影，隨後前往巴黎尋夢，整個六十年代她一直在巴黎做一名自由藝術家，但卻經受著生活的艱難和理想的破滅，七十年代初回到德國，從沒有經過專業電影學習的她拿起了攝影機，1973年她拍攝了第一部紀錄短片《狂熱的柏林》，接著又拍攝了《拉奧孔和孩子們》（1975），一部四十分鍾長超現實風格的故事片，1978年的《X夫人：絕對的統治者》把她推向了德國實驗電影的先鋒地位，這是一部充滿了各種離奇荒誕的想象和大量隱喻畫麵的女性前衛電影傑作，1984年的《多麗斯·格蕾在黃色雜誌中的照片》更是集超現實劇情，實驗性攝影角度和奇異的人物造型於一身的先鋒電影經典。縱觀她的所有作品，均為集導演，編劇，製片和攝影於一身，片中充滿著各種怪誕誇張的超現實影像，完美結合音樂和畫麵，通過描寫人類對一種疏離的生活狀態的試圖改變和反抗而使觀者得以思考和共鳴，更值得一提的是，從八十年代開始她拍攝了幾部關於中國曆史和人民生活的超長紀錄片，顯示她對不同文化的興趣和探知，烏爾裏克·奧廷格無疑是新德國電影中女性導演的傑出代表。電影評論：更願稱導演為藝術家，片中美術布景服裝燈光裝置的運用處處顯現，極具超現實cult的風格，一條明顯的時空性敘事結構。不同時期中，配角的麵貌更讓人記憶。首尾處的門，鏡子的洗滌，洗衣機裏散發的光，結尾選醜是亮點。細節太多，隱寓太多，趕緊找導演其他作品看。
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小男孩聃聃的耳朵能聽到大自然各種奇妙的聲音，他是小朋友心中的天使，卻是老師、家長眼中的搗蛋鬼，一度聽從大人的話而失卻了童真，最終在自己的努力下得到了老師、家長的理解和支持……電影評論：末場二刷，果然還是前排比較爽啊（廢話）！ 先說下視角問題，由於舞台布景搭的比較高，加上靠近舞台上方的幕布原因，導致三樓看不全布景。特別是下半場的拆遷機器和懸吊的瓶子那裏，吊車隻能看到個基座部分，瓶子第一場隻看到了兩排，末場才知道原來有三排[允悲]！ 然後末場和首場還是有變化的，之前每小節之間的銜接過渡做了些調整，看上去更加自然了，可能是由於舞台的原因，下半場每小節之間的轉換，以及演員上下場的方式等還是有些出戲。 最後想吐槽下文廣的音響。為啥樓上和樓下能差距這麼大呢[允悲]。在三樓的時候，很多唱段都聽不太清詞，明明是一部中文劇，卻還需要看字幕……但是在一樓就好很多，雖然偶爾會有破音現象，比起三樓的效果真的好太多了……難道音響也有差別對待？ PS：這次的小演員都太厲害了！
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影片繼承了奎氏兄弟和史雲梅耶的傳統，是一部為成年人所拍攝的手工製作停格動畫片。故事講述白鼠貴族與橡樹底下寄居的鄉村動物之間為了爭奪心愛的玩偶而進行的鬥爭。電影評論：這是一個貴族耗子兩兄弟和平民烏鴉三兄弟為爭奪一個醜哭的娃娃展開的故事。烏鴉三兄弟愛上了自己製作的娃娃，但慘被耗子兄弟挖牆腳，耗子得逞之後夜夜笙歌，不料樂極生悲大打出手，結果人偶中的蛋碎孵出一隻藍鳥，撲騰著飛走了，藍鳥剛剛開始享受藍天就被黑寡婦逮住…後麵字數不夠 略…
