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在遙遠的愛爾蘭,聰穎純真的少年修士布蘭登(伊萬·麥克奎爾 Evan McGuire 配音)生活在一座高牆圍築的修道院內。為了抵抗維京人的入侵,院牆不斷加高,卡拉院長(布萊丹·格裏森 Brendan Gleeson 配音)更嚴格禁止布蘭登他們踏入外部世界。某天,一名留著長發、幽默風趣的修士來到修道院,他便是聞名遐邇的艾奧娜繪經師伊丹(米奇·拉裏 Mick Lally 配音)。此前伊丹持續創作那部重要的宗教典籍《凱爾經》,然而異族的侵略使他不得不中斷這項神聖的工作。為《凱爾經》所吸引的布蘭登,決心幫助伊丹完成經典的繪製,為此他不惜挑戰禁令走出修道院。外麵的世界充滿新奇和危險……電影評論:藝術風格獨特且美,畫麵滿分。喜歡蒲公英花那裏。 最喜歡的角色是ashling和叔叔。叔叔責任感很強。 故事線有些地方有點莫名。男主有些舉動比如不顧ashling勸阻去黑暗山洞這個舉動讓人不喜歡。

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教立大學社會學係四年級學生山本秋平(本木雅弘飾)即將畢業,卻被畢業論文指導教授兼大學相撲部顧問的穴山(柄本明飾)找去,說他曠課太多不能給予學分,除非他願意加入大學相撲部。電影評論:五個xx的少年係列,以為會像矢口史靖那麼中二其實完全沒有,很嚴肅正經的勵誌片,周防正行還是拘著大師風範不敢瞎折騰。小津風格明顯,固定鏡頭,對話直麵鏡頭。不時穿插著笑料(主要還是靠竹中直人),算是相撲科普了,看完覺得也許能夠欣賞相撲了,“身體平衡的藝術”這個點算是為這項奇怪的運動增加了一些詩意,和歐洲壁畫等同是否又是在暗示日式審美呢?但是周防正行並沒有回答留學生關於相撲運動意義和本質的問題,留學生最後決定脫掉胖次也是因為想贏吧,當然這個答案也不是不行啦,隻是總覺得有些無趣。另外,特意安排女生上台這點是在隱晦地批評相撲運動的男權嗎?如果是,那未免太男性視點了…

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很久很久以前,在中國的某處鄉下,有一個叫做“Kung-Fu Girl”的女孩兒,她年少熱血,卻因為社會不公而心灰意冷。在她的好朋友熊貓師傅的幫助下,她走上了匡扶正義的旅程,順便救了她最喜歡的人——PO王子(PO是人家的名字,破王子)。是的,這是一部充滿創造力的、喜不自禁的、能從頭到尾不斷帶給你功夫樂趣的非凡動畫電影!電影評論:終級邪典電影,從畫風到人物的動作對白都透著戲謔的粗糙質感和玩世不恭的叛逆氣息,可見其對經典3D動畫和好萊塢電影工業的反抗。對原始美感的追求,對後現代美學的探索,對早期格鬥遊戲畫麵細節的精致複刻,都精彩至極。人物荒誕不經的行為邏輯和黑色幽默出人意料的反套路橋段也使人物豐富飽滿而討人喜愛,更加奠定了其影視獨一無二的地位。實乃動畫界的房間,flash界的精品

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解放前夕,國民黨當局為阻撓中國人民解放軍解放大西南,派員率土匪頭目瞿天華之女瞿湘玉親臨湘西地區,重金收買當地土匪集團,建立“反共複興基地”。解放軍某部營長吳波奉命率部進駐鳳山縣,開展“清槍擠匪運動”。不料,帶頭交槍的貧農何長山被槍殺,師部宣傳隊員遭匪幫襲擊遇難,吳波外出途中也遭土匪伏擊。電影評論:影片闡述剿匪戰中我軍營長戰略戰術嚴重失誤,營長不了解敵情輕率派出宣傳隊、隻留一個連守縣城(要不是團長堅持,估計他一個連也不留)、沒有充分發動和依靠當地群眾,隻依靠個別英雄的非凡付出和眾多烈士的犧牲才獲得最後的勝利。。。整體這個電影表達的就是這個意思

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一個破產的老板雇傭一名職業殺手,精心策劃了一場“謀殺案”,謀殺的目標卻是他自己。原本天衣無縫的逃債計劃,卻被廉價的殺手和一心想扮演殺手的六線演員全部打亂,最終老板為他的自作聰明付出了慘痛代價。電影評論:片方當然可以說這是致敬,不過這種致敬想必呂克·貝鬆也不會想承認。短評裏還有一半水軍,這種鬼東西……水再多哪怕潮吹成海也沒人看啊,我都替你們覺得累。

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京都・洛北にある西入庵の美貌の尼僧・智英尼は親寺の永光寺の住職・秀謙老師の紹介で戸崎和恵という女子高校生を預かることになった。十七歳の和恵は、伊勢灣台風で両親を失い、京都の叔父に引取られたが、厄介者扱いされる辛い生活の中で、次第に反抗的になり、飲酒がばれて停學処分を受けたことから、口論のすえ養母の叔母に刃物をつきつけるという事件を起したため、檀家の叔父夫婦の依頼で、智英尼のもとにあずけられたのだ。しかし、今まで、気ままな生活を送ってきた和恵にとって、妙仙尼や智英尼とともに起居をともにする尼寺の厳しい戒律にたえきれず、たびたび尼寺を抜けだしては、歓楽を楽しみ、智英尼を心配させた。だがある日、和恵と機を並べて西入庵へ書道の稽古に來ていた娘が、ことさら智英尼に甘えるのを見て、嫉妬した和恵は、狂ったように尼寺をとびだし、その途中三人の癡漢に襲われ、あわや、というところを智英尼に助けられた。それ以來智英尼と和恵の間には、暖い心の交流が生れるようになった。やがて和恵の停學処分もとけた。そんな時、親寺の秀謙老師が急死しその後釜に、行俊という若い和尚が永光寺にやってきた。そしてある日、恒例の茶會を數日後に控え行俊のところへ、由緒あるお茶碗を借りに出かけた智英尼は、蔵の中で、無理矢理行俊に犯されてしまった。智英尼の心はちぢに亂れ毎夜、一心に読経を続け、身のけがれを恥じた。が、そんな一方、智英尼の奧底にねむっていた、女の性は、よびさまされ、次第に男の不思議な魔力にとりつかれていった。やがて正月がやって來た。智英尼は和恵や妙仙尼を町へ遊びにだし、行俊の來訪をまった。智美尼は重なる不倫のすえ、ついに身籠ってしまい、それを告白しようと行俊を呼んだのだ。だが、昨今の智英尼の奇妙な態度に不審を感じた和恵が、これをかい間見ていた。道ならぬ真晝の情事を和恵は見てしまったのである。和恵の夢は完全に打ちひしがれ、彼女は激しく智英尼をなじると、そのまま西入庵をとびだし、街にさまよいでた。そしてある日和恵は、新聞で智英尼が入水自殺をしたことを知った。西入庵には和恵あての長い遺書がしたためられてあった。十七歳の処女和恵の目は鋭い殺意に輝いた。そして、ある日、行俊は和恵の手で湖上深く葬られた。「庵主さまの仇や」とつぶやく和恵の瞳は異様に冷く冴えていた。電影評論:找到了年幼時對霓虹恐懼的原因 仿佛是因為尼姑裝?整部電影的氣氛都非常恐怖了 像是古早版刑事偵緝檔案裏麵的一組。鬆尾嘉代倔強臉很美 太適合演繹不良少女了。

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這是法國影星帕特裏克·德韋爾(1947年1月26日~1982年7月16日)的最後一部電影。電影未獲成功,但可悲的是,帕特裏克·德韋爾卻在劇中找到了歸宿——他於影片公映的前一個月自殺。電影評論:電影不成功的原因是裏麵各種裸露鏡頭,幹脆又直接。如果把這些鏡頭都換成呆滯的眼神,再延伸延伸延伸到眼神以外的世界, 就好了

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