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塔維尼兄弟向電影藝術致敬的作品，風格遠離早期的質樸寫實而轉向輕鬆有趣，因為這一次的故事背景是娛樂電影發源地的好萊塢。電影評論：“We are the sons of the sons of the sons of the sons of Michelangelo and Leonardo！Whose son are you?” 意大利男主在格裏菲斯片廠被惡心的老美製片侮辱時，吼叫道“我們是米開朗基羅和達芬奇的兒子的兒子的兒子的兒子，你是誰的兒子？”

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女人的媚眼可以殺死人，梅禮士·司花利亞的儘管也有相同效果，但險些兒還殺死自己。他飾演的中尉向對街情人擠弄媚眼，卻給路上出巡的公主攔腰接收，中尉為保頭顱胡謅出心存傾慕的話，公主豈肯放過飛來美男，二話不說招為駙馬。劉別謙鏡頭下的三角戀人都有情有性，這個中尉的情人更愛得出奇的豁達。影後克勞黛高拔拖寂寞身軀悄然離開的一刻，賺人的恐怕不隻有同情的眼淚。高拔蕩氣迴腸的歌聲與美麗的哀愁，叫人久久沒能忘懷。是歌是影也是戲，劉別謙深諳改編輕歌劇的竅門。此作一度散佚，七十年代找回拷貝，驚艷得不在話下。電影評論：劉別謙捕捉到了美國女性由循規守矩到自由隨性的轉變，隻是這種轉變依舊由男性驅使，公主身份是對男權的再強調（劉別謙一以貫之的男權視角是否無意之中觸碰到了上世紀二十年代美國“新女性”出現的根本原因？）。爵士樂既是當時歌舞片的一個重要標簽，也同時是美國所處時代的見證。像劉別謙同時期的許多電影一樣，電影不僅金句頻出，不少隨處可見的性暗示也令觀眾會心一笑。

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地產大亨王小虎（曾誌偉飾）在大街上撞了一個捉雞的老人，天上的熱氣球駕駛員李大春（夏雨飾）看見了這一幕，卻並不知道那個老人就是自己的老丈人。大春打電話給老婆歡兒（梁詠琪飾）讓她回家跟老丈人吃飯，被妻子斷然拒絕。歡兒因為啤酒妹這份工作而被父親趕出家門，一直心有怨氣。電影評論：電影院裏都是帶著孩子的老師，下了很多天雨終於出太陽了，所以心情不錯。看評價分數那麼低，且上次已經說過了對於第一輪上映的電影都不會有好感，所以期望值不高。樹不要皮，必死無疑；人不要臉，天下無敵之類，笑笑倒還是蠻開心。現在的片子都愛玩插敘倒敘旁白，這部重疊的部分多了點，有點囉嗦。夏雨

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多浪迪警官被關在了監獄之中，他必須要找出能讓自己成功越獄的方法。思來想去，多浪迪警官想到了一出妙招：他要在監獄裏舉辦一場足球賽。這場足球賽的參與者將是監獄服刑人員和獄警組成的足球隊。而多浪迪警官測期望自己能在足球比賽中趁亂逃出監獄。電影評論：我算是明白我那去了西拔牙的弟兄是為啥變成如今這猥瑣大叔樣的了。。。三星不代表電影，這片子實在沒法打分。。。

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士兵唐戈·恰利的日記裏記載了幾個故事：在東北密林裏，與尋求獨立的波多武裝分子戰鬥；護送高官家人，途中遭遇毛派分子伏擊；在古吉拉特的騷亂中，向示威人群開槍；在孟加拉紅色恐怖期間，保衛地主家的婚禮；在克什米爾戰場上，扼守雪山中的一座大橋。電影評論：印度的一部愛國影片。題目不錯，內容也挺好的。ajay devgan扮演的muhammat ali 是一個愛國的印度軍官。他一直堅持下去對抗敵人和他們的陰謀。

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蕎菜節是居住在雲南文山州、總人口僅2000多人的彝族支係花倮人最隆重的節日，吹祖輩傳承下來的葫蘆笙、跳被列為中國第一批國家級非物質文化遺產名錄的葫蘆笙舞是蕎菜節的傳統，本片是一部圍繞花倮人葫蘆笙舞的傳承展開故事情節的農村題材、少數民族題材愛情故事片：電影評論：神秘的中國雲南邊境 美麗迷人的花倮古寨 代代相傳且與花倮人的命運根連根的葫蘆笙文化 讓“葫蘆笙王”烏和老爹一家三代人的情愛飽經悲歡離合而又傳奇動人 烏和老爹的女兒阿娜烏遠走他鄉獲得了生死不渝的愛情 卻思親戀鄉二十餘載難回還 烏和老爹的孫女烏瑪索麵對著深深的葫蘆笙文化情結和無法割舍的親情

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烏爾裏克·奧廷格（Ulrike Ottinger），一位作品比韋納·施羅特更少更難得一見的新德國電影導演，她是七十年代德國電影中風格最獨特的女導演，是新德國電影中實驗電影分支的重要人物之一。烏爾裏克·奧廷格1942年生於康斯坦茲，1959年至61年在慕尼黑學習藝術，繪畫和攝影，隨後前往巴黎尋夢，整個六十年代她一直在巴黎做一名自由藝術家，但卻經受著生活的艱難和理想的破滅，七十年代初回到德國，從沒有經過專業電影學習的她拿起了攝影機，1973年她拍攝了第一部紀錄短片《狂熱的柏林》，接著又拍攝了《拉奧孔和孩子們》（1975），一部四十分鍾長超現實風格的故事片，1978年的《X夫人：絕對的統治者》把她推向了德國實驗電影的先鋒地位，這是一部充滿了各種離奇荒誕的想象和大量隱喻畫麵的女性前衛電影傑作，1984年的《多麗斯·格蕾在黃色雜誌中的照片》更是集超現實劇情，實驗性攝影角度和奇異的人物造型於一身的先鋒電影經典。縱觀她的所有作品，均為集導演，編劇，製片和攝影於一身，片中充滿著各種怪誕誇張的超現實影像，完美結合音樂和畫麵，通過描寫人類對一種疏離的生活狀態的試圖改變和反抗而使觀者得以思考和共鳴，更值得一提的是，從八十年代開始她拍攝了幾部關於中國曆史和人民生活的超長紀錄片，顯示她對不同文化的興趣和探知，烏爾裏克·奧廷格無疑是新德國電影中女性導演的傑出代表。電影評論：更願稱導演為藝術家，片中美術布景服裝燈光裝置的運用處處顯現，極具超現實cult的風格，一條明顯的時空性敘事結構。不同時期中，配角的麵貌更讓人記憶。首尾處的門，鏡子的洗滌，洗衣機裏散發的光，結尾選醜是亮點。細節太多，隱寓太多，趕緊找導演其他作品看。