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以民謠和神話的風格來重現馬克·夏加爾之謎。影片並不是為了創造一個夏加爾的形象,而是試圖通過傳說和故事來通過銀屏來呈現他變化莫測的創造力。電影評論:最諷刺的一幕是馬列維奇和學生們製作革命海報的第二天上午,他們的作品被長官首肯之時,內心所湧動的那種悲哀。藝術明明是自成一體的,僅僅被藝術自身所證明的世界,卻需要去獲得政治的認可,像餓狗一樣乞憐。抽象藝術明明具有先鋒性,卻恰恰可以去共鳴一種戰爭的熱血,從而觸發其具有的廣告效應的機關,被長官所認可。夏加爾發小的愛情明明也是誠摯了,這種不被接納的愛情最後卻化作傷及畫家與軍官自己的一把利刃,一顆子彈。一座被藝術所改造與保護的村莊居民,又輕易被流言所煽動,去毀滅藝術。藝術內部的派係風格之爭,同樣將一所藝術學校的創辦者,推向藝術的斷頭台,藝術所應做的份內之事,卻摻和了血腥與殘暴。電影是真的美,卻真的是一部諷刺之詩,讓人不得不去反省,藝術永遠不是抬舉太高了,永遠是太不被關照了。
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一晚,在開往蒙特利爾的路上,馬丁·德朗布爾(喬治·巴克 George Baker飾)邂逅了年輕美麗的女孩帕特裏夏·斯坦利(卡羅爾·格雷 Carole Gray飾),兩人迅速墜入愛河。初見帕特裏夏時,她身上隻穿著內衣,麵露驚色的一路狂奔。她沒有告訴馬丁自己剛從精神病院逃跑的秘密,而馬丁同樣隱藏了一個驚天秘密:他和他的父親亨利·德朗布爾(布萊恩·唐萊維 Brian Donlevy飾)正在進行一項瘋狂而激進的實驗。他們正在研製一台能夠將物體傳輸到另一個地方的機器。與此同時,馬丁身體裏隱性的蒼蠅基因正在苦苦折磨著他。電影評論:越來越沒意思了,這部根本連蒼蠅頭都沒出現,嚴重偏離主題。變蠅人被精神病人和貼著麵膜的莫名其妙的活體實驗品取代。機器設備比前兩部看起來先進了,但片子沒看頭了。
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20年代中葉,黃河上遊的戈四爺,強搶少女杏花做十三姨太,結果沒入洞房杏花就逃走。四爺帶著馬隊緊緊追趕,危急時刻,下河的筏子客黑牛搭救了杏花。戈四爺打聽到是馬家鎮的筏子客救了 杏花,便仗著自己的權勢,斷了他們的生計,並將筏子交給上河的筏子客,使筏子客之間發生了一場爭鬥。大把式深明大義,製止了這場惡鬥。杏花為了不連累下河的筏子客,毅然來到戈四爺麵前。戈四爺把杏花帶至荒郊欲施強暴時,跟蹤而來的石頭見狀衝了過去,與戈四爺展開了一場拚鬥。搏鬥中,戈四爺掉下懸崖,落入波濤滾滾的黃河中,石頭也因重傷昏倒在地,被杏花艱難地背了回去。杏花為此事愛上了善良、勇敢的石頭,石頭同樣暗戀著杏花,但他一想到黑牛也愛著杏花時,便想忍痛割愛離開這裏,卻又舍不得這情同手足的眾兄弟。大把式和妻子六奶奶知道這事後,商定讓蒼天做主斷姻緣。夜晚,杏花親手把一枚銅錢塞進糕裏,誰吃著內藏銅錢的糕,杏花就嫁準。然而,黑牛和石頭都說自己沒吃到銅錢。筏子客們義開始了闖灘走峽的生活,在衝擊激流險灘中,為保住眾兄弟的性命,石頭獻身於鬼頭門。在他血淋淋的胸口上,黑牛看見了那枚可娶杏花為妻的銅錢。黃河邊的人們為表示對石頭的崇敬之情,在河灘上舉行隆重的公祭。不料,大難末死的戈四爺帶馬隊而至,想趁機搶走杏花。在雙方的對峙中,最不怕死的大把式決定要破祖輩留下的規矩,他和眾筏客保護著杏花走上了筏子,離開了馬家鎮。河灘上,提鼓、太平鼓齊鳴,震動了黃河。驚恐不安的戈四爺在憤怒的人群麵前束手無策。筏子載著眾筏客在濁浪翻滾的黃河中遠去,筏子客雄壯的歌聲經久不息。電影評論:舊社會女性被當做牲畜般買賣交換,底層勞動人民為了存活也不會不要基本的良知仁義。石頭這種舍身取義的犧牲精神對筏子客大眾是有幸的,但隱忍穩重的性格卻也成了他的催命符。事實說明老好人總是要吃大虧的。
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美食村,90年代曾繁華一時的美食廣場,如今成了破敗的城市村落。高樓變成廉價的出租屋,住著城市底層的商販、流氓與妓女,三寶與婷婷就是這美食村中的一對男女。電影評論:獨立電影的又一個走出去的國際化行為成功!跟一個好朋友一起去看的。窄小的空間裏,陷在沙發中。看電影的感覺。屏幕近在咫尺。這個電影雖然沒看出什麼特別,但好像老有什麼堵在心理出不來。
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1910年,有“音樂暴君”之稱的馬勒,發現心愛的太太紅杏出牆,第三者竟然是Bauhaus創辦人兼建築師Walter Gropius。受盡情變折磨的馬勒,遠走荷蘭找來正在度假的弗洛伊德盡訴心聲。起初不願意接受心理治療的馬勒,無奈坐上弗洛伊德的病人床,回憶起跟年輕19歲的太太Aima的相遇情形:兩人火速熱戀,互相欣賞。但婚後的馬勒,卻嚴禁太太追逐她的作曲夢。女兒逝世過後,二人的婚姻開始觸礁,促成太太的出軌行為。與弗洛伊德的一席話,令馬勒自信找到了挽救婚姻的方法。馬勒逝世100年幾年電影,揭開一代古典傳奇音樂家的愛情故事。電影評論:終於得空看了這部。1. 據MPO關於馬八的資料記載,這部作品的首演對於馬勒來說並不是一次愉快的經曆,他為此和自己的經紀人大吵一架,因為人群太過熱情,嘈雜的環境讓他感到“恐慌”且讓他覺得很大程度上的影響了音樂會的質量。2. 馬五出現的背景不應該是在懷孕時一起抄總譜。而是因為在女兒等事上鬧了矛盾後,馬勒給Alma寄去了Adagietto的總譜,Alma看到後馬上明白了馬勒想表達的,立即去見了他。3.故事講的太亂。4.馬十做配樂,很多地方運用的並不好。覺得好的地方 1.和弗洛伊德坐在椅子上哼Don Giovanni裏的《二重唱》。2. 最後讀信時的長鏡頭。
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交通事故で一人息子を失って以來、思い出に生きる主婦・佳子。旅行中に夫が愛人を自宅に連れ込み不倫していたことに失望し、夫名義の預金を解約し家を出た。電影評論:神代在這部裏麵身材超棒,劇情有點狗血,神代在劇裏被好幾個艸了~
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該片講述在1999年的冬天,67歲的特羅德發現自己的鄰居是他在1948年時認識的一個人,兩人的見麵勾起了當時的回憶,其中也包括特羅德父親的失蹤。電影評論:看了一些短評覺得有些愕然,人與電影與人真不可相通。「可導演想表達啥?」——人生不可控的洪流中我們仍有選擇 (we can still choose when it hurts, 以及大衛科波菲爾的引言);「一個缺失母愛被父親拋棄的男孩心中的心結?然後還穿插了對父親女朋友的性幻想?那個失手打死兄弟的角色有啥特殊意義麼?」:都是他的人生「不可控」的部分;「還有木頭有啥意象?這是用佛洛依德精神分析法拍攝少年的自我心理回溯?」:由挪威各部拍的根據挪威作家寫的關於挪威土著的挪威小說改編的挪威電影,與樹木相關的勞作是他們的生活日常,為什麼非要追問「意象」?丨就個人觀影體驗來說,這電影我越看越精神看了想看原著。電影中的大量對自然的感與覺極美,雖然陌生但共情。剪輯有些並不服務於表達的混亂和跳躍,但節奏緩慢而稀釋了這種迅速轉換的不適感。