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茫茫宇宙中一顆無名星球上，生活著體形懸殊的兩種生物。占主導地位的是戴格斯人，他們身形巨大，擁有極高的文明和智慧，可以使精神擺脫肉體自在遊弋；與之相對的是奧姆斯人，他們具有地球人的外表和身形，社會形態原始落後，在戴格斯人麵前有如螻蟻，於是當仁不讓成為這些巨人的奴隸和玩物。奧姆斯人具有頑強的生命力和繁殖能力，他們的數量與日俱增，造成了統治者的困擾。於是，一場針對奧姆斯人的剿滅戰隨即展開。這本是一場微不足道的如同剿滅害蟲的行動，但一個不起眼的奧姆斯人改變了雙方的格局。泰爾是被一個戴格斯女孩豢養的奧姆斯男性寵物，他通過主人的教學機器學到了戴格斯人先進的科學文化知識。偶然機會，泰爾逃離戴格斯家庭，成為了領導奧姆斯人對抗統治者的領袖……電影評論：唯有結局很美，不過要是能好好講顯然潛力比這大得多。音樂剛開始聽了還行，越來越無趣；用黑墨水線條表現陰影沒什麼優勢，尤其在描繪機械或者大場麵的時候，可以說極醜；人物不同角度看起來根本不是一個人；很多時候透視出錯，你可以說這是一種style，不過盡管這樣它仍然不成功；動作太爛，很多時候都是二維作畫，確實這也可以是一種風格，但是也同樣沒玩好，極醜；講述方式太爛，不合乎常規套路沒問題，主要是不合乎美和情緒，總而言之就是無趣。還有這個背景複雜度和運動角色複雜度完全沒平衡好，把角色比背景畫得都複雜可以，但是不能犧牲動作流暢度，動畫畢竟是動起來的平麵藝術。後來吉卜力那種背景跟移動部分相比過於華麗甚至都比這種好上千百倍。

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Tabataba激起了所有馬達加斯加人的回憶，一陣風刮過森林，風中含有有毒的花粉，引起村莊一陣騷亂。1947年，塔那拉（tanala）村的居民，在馬達加斯加的東海岸地區參與了一次大規模的反法殖民統治的起義。對年輕的男孩Solo來說，鎮壓與反抗充滿了他的全部生活乃至他的童年，這一切從未平息。電影評論：在IF看了個中字莫名其妙的碟，不過不這麼也沒得看是吧……其實沒那麼差啦，首先非洲兄弟拍片就不容易，就別拿“偉大的電影藝術”那套話語過來啦；其次這個片子還是範兒挺正，蠻政治的，主題先行，又是兒童視角來看馬達加斯加1947年起義（也結構性地講了為何馬國能獨立）。幾處用動物做分節點。

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《NH10》講述了米拉和阿瓊這對夫婦在參加派對回家的路上，遭遇了一夥歹徒的襲擊，米拉受到嚴重傷害，阿瓊卻僥幸逃脫。阿瓊為了補償米拉，開車帶她沿著高速公路旅行。當他們在高速公路上吃飯時，他們發現一名女孩兒被一群流氓劫走了。同樣遭受過傷害的米拉決定跟著這夥流氓，由此她和阿瓊將迎戰那未知的風險。電影評論：小安年紀輕輕的就躋身印度一線女明星行列，還參與製片並主演了這部不唱不跳但極具印度現實特點的重口味驚悚片，感覺小妮子野心勃勃誌向已不僅限於寶萊塢了。看茪艼茽菊允許我看的片子看多了之後，看這部影片著實不太習慣，尤其是結尾......另外，華為在印度看來吃得挺開，街景裏都能看到大LOGO。

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漆原友紀の人気コミックをアニメーション化した「蟲師」の特別編。動物とも植物とも異なる異形の存在で、時に人に妖しい影響や現象を及ぼす「蟲」を調べ、蟲と人とをつなぐ役割を擔う「蟲師」の主人公ギンコの旅路を描く作品で、2005～06年に放送されたテレビアニメ「蟲師」、14年に放送された続編「蟲師 続章」と同じ長濱博史監督らおなじみのスタッフが、原作コミックの最終巻（10巻）に収録されている最終話「鈴の雫」を映像化した。電影評論：還是那麼溫柔的動畫，銀穀是，女孩是，哥哥是，自然也是 “你沒有錯，你不用去。” “我曾經一直都跟這座山在一起。我既是草木也是蟲子，也是魚也是野獸，體驗了數不盡的生和死，最後也作為人生活過。” “就算那樣也沒有必要去死。” “不是死去，隻是不再是我而已，隻是回歸山和生命和法則之間的‘約定’之中。” 鈴之聲，美而悲傷，震撼人心 蟲師就此完結，很不舍，知道幾乎不可能，但是還是期待著銀穀之後的旅程，一直一直

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職業殺手龍先生到日本執行一次任務，事出有變後，他不得不帶傷逃離到一個荒僻的小鎮，一個小男孩給了他水和衣服。在那個廢棄的小屋裏，龍開始給八歲的君烹製簡單的食物。君的媽媽有毒癮，並且和龍一樣，也是從台灣來的。龍的好廚藝很快在街坊鄰居裏傳開，鄰居們幫他支起了一個路邊攤，買他的麵條湯的人常常排起長隊。在龍的幫助下，君的媽媽漸漸擺脫了毒癮，似乎新的生活就要到來了。電影評論：三星。不是黑幫動作片，而是一部偏日式的溫情片。導演通過充實細膩的鏡頭將不那麼可信的人物與劇情努力嵌入日常化的氛圍裏，描繪非常生活化的場景以營造溫馨之感。雖然故事核心有點老套，但導演對於溫情塑造的能力以及配樂的點綴令整部電影還是頗為動人。但是從更理性的角度看，整個故事有幾處情節還存在漏洞，而女主在某些行為動機上也缺乏說服力。整個故事的流暢性也因為過多情感力度相近的溫情戲以及中段女主長時間對於其過往的插敘而被阻滯，令這個故事整體感覺並不夠完滿。結尾一場戲也顯得過於煽情了。最大的優點還是片中幾位主角相互之間那種隻有日本導演才能拍出來的豐厚情感吧。張震更多時候麵無表情，反倒是女主角在不同階段的情感拿捏和表情控製更讓人眼前一亮。幾位鄰居超級熱情地坑張震擺攤那段也是真的很搞笑了哈哈~

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佐敦（吳鎮宇飾）因為欠下元朗大哥新界安（任達華飾）十多萬賭債，被迫逃跑。而同一時刻，孤女Judy（吳君如飾）也帶著行李離開丈夫，返回元朗。電影評論：「吳鎮宇是喜歡思考的演員，這從他在電影裏常常出現的獨白可以看出。就像我獨自的時候常對著手發呆，看著10根手指在陽光裏做出不同的姿勢。如此打發時間。那天看的是《朱麗葉和梁山伯》。吳君如能屈能伸，本身是一個極具韌性的女演員，從不過分愛惜自己，所以大智若愚。她在電影裏扮演一個沒有乳房的女人，是個餐館招待。吳鎮宇是每天都在逃債和鬥毆的夾縫中謀求一絲生存的流氓。這樣的兩個人，也開始相愛了。他去殺人之前拿了她的鑰匙。他說，等我回來吃飯。可是在打架的時候反而被別人打死。女人還在房間裏等他。做了一桌子的菜，終於等累了。他的魂跑了回來。拚命地跑。隻為伸手摸摸睡過去的女人的臉。然後走掉。就是這樣。香港底層的小人物生活。看著男人無限愛憐地撫摸著女人並不漂亮的臉。他已經死掉了。她還在等。」by 安妮寶貝《彼岸花》

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自小由祖母養大的馬那衛（鍾家駿 飾），盼望長期在台灣工作的爸爸有天能回到蘭嶼，陪伴他的成長。學校裏新來的年輕老師遊仲勳（黃尚禾 飾），一心想爭取記功嘉獎、早日調回台灣。學校報名參加了在高雄舉辦的全國原住民舞蹈大賽，仲勳自告奮勇擔任指導老師，而馬那衛也想趁機到台灣看爸爸，大家都為了夢想奮力一戰。在集訓過程中，仲勳卻發現，孩子們對代表達悟文化的丁字褲顯然排斥，不願穿著它上台表演。為了讓孩子們能順利登台演出，仲勳嚐試去理解、鼓勵他們，從文化中找回驕傲與勇氣。當他們終於踏上台灣的土地，仲勳和馬那衛心中堅守的夢想，也因為這些日子的努力漸漸有了轉變…...電影評論：隻有大海知道，英文名很是有趣，long time no sea。導演本是紀錄片出身，其實可以把這部當作紀錄片，「椰油國小的達悟少年的故事」。 臺灣的原住民以其豐富且神祕的文化吸引著我。族民基本都是本族語中的人「Tao」，椰油yayo部落的原名來自於居民團結強悍，而現在椰油國小的孩子們也用自己的舞蹈向外界展現達悟之美。 還記得在文化人類學的課上，高信傑老師給我們講了很多達悟的故事，老師本身就是做達悟族民族誌，課上了解他們達悟族在傳統和現代中做出困難抉擇，大到蘭嶼國家公園和核廢料遺棄場，小到小七應不應該進蘭嶼都是問題。現在的原住民小孩，麵臨著更加嚴峻的選擇，所以不要相信穀辣斯·尤達卡這些政客所說的話。究竟誰可以愛護自己的家園，究竟原住民的未來何去何從，隻有大海知道。 Akokay, Tao.