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剛剛調到巴黎工作的安東尼，對漂亮的妮科一見鍾情、為了經常見到自己的愛慕的女郎，他決定利用開始工作之前的短暫時間到妮科家做保姆。然而，這份工作並沒有他想象中容易，妮科的小女兒非常任性，這使安東尼傷透了腦筋。功夫不負有心人，經過努力，安東尼終於讓小女孩喜歡上了自己，而妮科也開始對這個熱情風趣的男子產生了信任和好感。但是，工作通知來了，安東尼工作的地點正是妮科所在的銀行，眼看真相即將大白，安東尼忽然擔心起來，他不知道心上人會有什麼反映……電影評論：馬丁辛年輕時在《現代啟示錄》中一個樣。這部電影又一個樣。在《無間行者》又一個樣。不過，越老越有親和力，看起來很平和。喜歡他的眼神，警覺又理智。女主是《東方快車謀殺案》裏的公爵夫人?嗬嗬

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上世紀40年代，博茲瓦納開國總統賽萊茲·卡馬與英國女性露絲·威廉姆斯的婚禮轟動世界，黑白人種通婚，引起了雙方家族、甚至兩國政府的反對。電影評論：⒈作為劇情電影，即使有真實的曆史事件作為支撐，可還是顯得不瘟不火，十分平庸的電影，整體節奏上太過平靜，同時也顯得過於拖遝，同時導演講故事的也太過混亂，還不如直接拍攝一部紀錄片； ⒉雖然是愛情故事，可是沒有感覺到愛情的美妙，參加幾場舞會，莫名的相愛，即使是雙方家庭乃至國家的反對，可還是沒有理由的堅持，最後雙方家庭也沒有理由妥協，可能這場愛情就是沒有理由的； ⒊作為傳記電影，可是卻沒有看到主角的亮點，隻看到對於英國不斷的妥協，其他能夠導致成功的證據，都是因為看不慣政府人士的幫助，最後治理國家依靠大量的鑽石，這確定是他的傳記電影？

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二世祖宋子秋不務正業, 冷落妻子紫群, 迷戀怨婦孟巧雲. 雲動了真情, 勸秋重新做人, 善待賢妻. 秋卻越加沉迷, 及至誤墮舞女莎菲美人計, 複遭嫁禍殺菲, 始發覺妻子賢慧, 但已後悔莫及.電影評論：張活遊、白燕及梅綺組成黃金鐵三角，演員發揮無懈可擊，惜劇本略嫌單薄。白燕與張活遊匆匆一遇便芳心暗許，跡近「姣婆遇著脂粉客」。又張活遊被梅綺苦纒，竟無半點決斷力，要知道張活遊是慣經風月的紈絝子弟，斷不可能如此菜鳥。如此不懂事的男角，跟女角的關係似母子戀多於情侶了。

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山間的風如泣如訴，曠野的篝火霹啪作響，象冰雪一樣潔白無瑕的姑娘奴裏，象花香一樣令人心醉的姑娘奴裏，卻在河裏淹死了。她到底是被人害死的，還是自殺的?鄉親們在懷念她。奴裏是一位美麗漂亮的女孩，她與未婚夫約瑟夫有著美好的夢想，但奴裏的美貌引起了財主的垂涎，財主設計叫約瑟夫去外地收賬，自己趁機強奸了奴裏，奴裏隨後以自殺結束了自己年輕的生命，約瑟夫收賬回來後見奴裏巳死，傷心欲絕，決心去查明奴裏自殺真象，最後，約瑟夫去找這位強奸奴裏的財主報仇，雙方展開了一場生死對決…電影評論：愛情片轉複仇片，全片給人印象最深的是兩個配角：跟奴裏父親每次見麵就催促對方去死的高利貸哥們兒、通人性的乖巧黃狗。這兩個角色都有挺鮮明的印度特色，高利貸老頭講的是印度的宗教寬容，錫克富人和伊斯蘭貧農也可以玩得很開心，而印度人對於動物的態度，在整體上比殺戮動物成癮的華語電影界高太多了，79年印度人在拍通靈的人一樣的狗，中港台卻在殺羊虐狗軋狗。愛情線的部分，台詞寫的詩化，融彙了哲理詩和情詩的一些特點，也是印度文化的特色。全片都在印度北方農村取景，用各種花色沙麗和植物，在寫實性的基礎上，營造了種生活化的美，這些都是優點。然而，整個故事的節奏處理太慢了，你算算光是婚禮籌備的戲份就占了多少片長？另外寫反派之外的村民，一個個的也過於良善了，有種近似烏托邦的不真實

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利亞姆·海姆斯沃斯扮演奧斯汀的好友兼戰友，兩人並肩作戰、出生入死。奧斯汀在美國本土的女朋友讓他情緒失控。於是，兩人逃離軍隊，返回家鄉拯救愛情。兩人回到反戰運動如火如荼的大學校園，奧斯汀將如何挽回他的愛情。電影評論：應該是五角大樓投拍的征兵電影。衝著雷神弟弟的色相去看，沒想到這可說是個商業編劇的教學片。就這麼個胡編亂造小小不然的破片，卻在不動聲色之間動搖並攻陷了60年代青年反文化運動取得的反戰共識。代表嬉皮精神的萎縮宅男和花癡的女人，而代表個人英雄主義的卻是高大威猛詼諧性感的帥哥，你說說這。。

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這不是一部普通的紀錄片，而是透過意大利電影大師費德裏克．費裏尼獨特的藝術家眼光為羅馬古都寫出來的一篇個人回憶錄。全片打破傳統敘事手法，以現實與超現實場麵交叉穿梭進行，滲入了大量的幻覺和回憶，充分表現出費德裏克．費裏尼個人對羅馬的愛戀，也讓觀眾看到了這個城市隱蔽著的另一麵。男星彼得．龔紮萊斯在片中飾演年輕時代的費德裏克．費裏尼，而費德裏克．費裏尼則演出他自己，在片中可以看到馬戲團對費氏作品根深蒂固的影響。也可以從中揣摩出費尼電影風格的一些基本特質，喜愛他的影迷不容錯過。電影評論：用大量時間來展現日常生活——教會學校、影院啟蒙、劇場表演、兩個時期的妓院，費裏尼把情節消融在記憶和當下中打散重組，是對過去的緬懷也是對現在的不確定；曾經熱情洋溢的羅馬過去了，留下老一代人的私人回憶略顯悲哀，而如今躺滿廣場的嬉皮士也早已不再，外來文化和城市建設層層褪去了羅馬的曆史風貌，隱喻於地下洞窯的壁畫消失殆盡讓人無可奈何。超現實的部分令人著迷，群眾反應和公路群像的魔性程度也不比教會走秀遜色。“小修女的煉獄誘惑”——“世界一定是跟隨教會，而不是反過來” 一個充滿幻想的城市不會毀滅，僅靠吸食人類的理想和欲望就能永存，當然夜幕下的掠影也是永恒的，曆史的車輪呀！ （“他們到處拍電影…但不付錢給任何人！”紀錄風格當行費裏尼嘲諷了自己的侵略性和捕食性）

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在2006年的安古蘭漫畫節上，瑪格麗特憑借《約普城的阿婭》（Aya de Yopougon）獲得了最佳漫畫處女作獎，後來這個描寫非洲市民生活的成人漫畫成為了其代表作。今年我們有幸見到由瑪格麗特和她的丈夫共同執導的《約普城的阿婭》動畫電影問世。因為瑪格麗特本人就出生在非洲的科特迪瓦，自然對這片象牙海岸充滿了深情。像這樣描寫其他我們所不熟悉的國家的寫實主義影片是最應該牢牢抓住的，因為它既是一個動畫片，也是一個紀錄片，能為我們帶來那異域的獨特風情。電影評論：寫實主義的紀錄動畫電影。非洲科特迪瓦的象牙海岸上，淳樸善良的阿婭作為串聯起約普城民俗風情的軸線，她身上的戲極少，但周遭親人朋友們所經曆的婚育、出軌、欺詐、離棄等瑣屑的日常卻意外地抓人眼球。影片提供了一種在當下已遺失良久的庶民氣質，吸引觀眾們心甘情願地持續凝視那些熟悉又陌生的故事。