妈妈你真棒插曲最后接吻是谁

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影片以藏族傳統藝術唐卡為主線,通過描寫多位唐卡畫師在傳承唐卡繪畫技藝過程中發生的故事,展現西藏優秀非物質文化遺產的獨特魅力及西藏壯美迷人的自然風光。電影評論:資料館2013.7.9.1:30pm 沒有手卻能畫畫做泥塑騎車打台球、主演確實有種驚人的力量,唐卡大師、僧人也都演得較有味道,氣氛還是有一些的,但剪輯糟糕(頻繁的黑場)、對唐卡及藏人的挖掘淺嚐輒止、敘事過於碎片並且也沒有形成詩的意味。有一些段落拿出來還是可以的,在大銀幕上看西藏風景也挺好。

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生物進化學家瑪歌博士(潘妮洛普安蜜勒飾)與警探文生(湯姆賽茲摩飾),遇上一連串令人毛骨悚然的謀案,案發地點皆在瑪歌工作的自然曆史博物館。博物館正籌備南美洲曆史遺跡的古文物大展,館長安卡斯伯(琳達杭特飾)為此次的盛大展出,設計各種令人歎為觀止的展覽館,包括了巴西“卡索加”區、埃及古墳區、馬雅古墳區、巫毒教展示間以及迷信傳說展示區等,以期在募款的開幕酒會中,得到各界矚目,延續博物館的命運。開幕酒會在即,博物館內的謀殺案卻未偵破,警方並進一步發現涉案的殺人魔手法慘烈,遇害者皆是頭部斷裂,頭顱有5.5呎大洞,視丘與腦下垂體等具有管理荷爾蒙作用的腦漿憑空消失!這與瑪歌博士在古跡上意外取得的卵細胞分子DNA不謀而合,原本深信科學而排斥迷信的瑪歌不得不轉而求教於指導教授佛洛克(詹姆斯懷特摩飾),探索他時常耳提麵命的“卡索加”殺人魔傳說。開幕酒會人潮湧進,官蓋雲集!卡索加躲在曆史博物館迂回的展覽屋內伺機而動,瑪歌與文生警探正解開“卡索加”之謎,卡索加則已現身酒會會場,慘絕人寰的驚叫聲在黑暗中此起彼落……電影評論:片中的迷信的探長個性十足給觀眾較深的印象,但是身為怪物係恐怖片,居然能抽出時間把人類角色刻畫的如此細致,可想怪物出場時間並不多,這是我對本片不滿的主要原因!還沒看夠那家夥殺的過癮呢就OVER了,結局更讓人來氣,驗證了怪物係恐怖片大多數的規律!那就是————再牛逼的怪物也不是女人的對手

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奇利(約翰·特拉沃塔 John Travolta 飾)是一名經驗豐富的追債人,這一次,他奉老板雷(丹尼斯·法裏納 Dennis Farina 飾)之命,前往好萊塢尋找一個名叫哈裏(吉恩·哈克曼 Gene Hackman 飾)的電影人。沒想到,奇利是個超級影迷,在見到了哈裏之後,奇利突發奇想,決定和哈裏合作,拍攝一部名為《拉夫喬伊先生》的電影。電影評論:前一陣剛刷完由此片改編的美劇,相比之下這部20多年前的電影不管就劇情還是演技來說就都有點遜了。不看劇情簡介的話都不知道講的是啥,看完更覺得沒有中心思想。難道就是講來自邁阿密黑幫的男主去洛杉磯找某編劇追債,由於自己的電影情節反而與其籌拍電影,沒想卻被當地黑幫利用,最後兩個黑老大不得善終,男主卻風流瀟灑麼。。。

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經過連年征伐,一代帝王明成祖朱棣(王心剛 飾)禦駕親征,平定西北,所向披靡。班師回朝途中,朱棣途中否決了錦衣衛指揮使紀綱蕩平南洋十五國的建議,決定休養生息,與民為安。他遵從先帝的教誨,打算遣使修好。適逢此前蘇祿國王(維克 飾)有意親自來上邦朝見。與此同時,蘇祿國正在修造大船,準備如期出航,誰知部落酋長阿尤布心懷不軌,事事掣肘。國王不為所動,排除萬難帶著王子向中國前進。曆經千難萬險,蘇祿使團終於抵達中國。電影評論:布局禮儀服飾配樂台詞都很講究,王心剛老爺爺把皇帝具備的大氣度演的淋漓盡致,這種蘊含在內的霸氣比其他演地像地痞老大強到不知多少。在長城上兩位國王的對話讓我感激涕零,無不對明朝的喜愛和向往。蘇祿王國的艦船真有感覺,從明軍秩序井然的列隊和裝備齊全的盔甲迎送就看出兩國之間的實力差距。蘇祿國當有個部下誤以為迎送的將軍鄭和是中國皇帝我笑尿了(蘇祿國王的緊身褲好喜感哈哈。好喜歡王心剛老爺爺一句台詞“不奪人所愛,方為君子”。

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《色戒》由印裔法國籍導演賓納倫(PAN NALIN)執導,籌備七年之久,遠赴印度與西藏接壤的喜瑪拉雅山區實地拍攝,攝製優美壯闊的場麵,更深入邊境禁地,揭開苦行僧人的神秘麵紗。電影評論:最開始在沒有字幕情況下看了兩遍,後來知道用射手有字幕之後,又重複觀影。電影開篇的的景色,一群紅衣僧人去岩洞接回修禪3年3個月3星期3天的達世,路上的老鷹銜石頭砸羊,一路的藏區風景,以及見到修禪的長指甲、僵硬的手指關節、長發長須、虛弱無力的身體,挺讓人震撼。當師傅讓達世按地圖去找人開化,看到雙麵的情欲圖又是另外一個神奇,還有掛在懸崖邊的房子。其實最後是琶瑪一直引導他,就像教育一個孩子一樣,雖然琶瑪沒有接受任何宗教的洗滌,但她坦然承受生活苦難,接受事物的性格,從她教育孩子自己體會屋外大雪的寒冷,樹枝隨小溪漂流,旁觀者眼光看待賣糧食引發的各種行動;當她丈夫深夜離開,她來送行,並不是為了留下他而講的耶輸陀羅和釋迦牟尼的故事,真正被生活感化,早已獲得啟迪和升華的,原來是她。刻有碑文的石

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一個為法國人家庭作褓母的女郎,隨著這個家庭遷回法國,也跟著去到白人的國度,結果卻像迷失的鳥,被梏鎖在封閉的公寓房子裏,幾近奴工似的日夜做著瑣碎的家務,終於在自尊心受到女主人傷害後,割腕自殺,結束一場實質及精神都同樣受到剝削的悲劇。電影評論:從標題入手就可以非常學術,強調的是of... 而不是Black girl。撇開那些reading materials,純觀感來說自殺一處尤其突兀,也許和一個半小時的電影必須縮減成一小時有關(政府機構的要求,和現在的國內真像)。原劇本寫於colonial時期,同樣的晚餐對話用在post-colonial就變了味道。但是黑人拍的黑人就不再充滿representation了嗎,就是另一種角度了嗎。這種問題簡直像為何同誌要高調宣傳平權一樣,非那一共同體的人們永遠無法設身處體驗對方所受的壓迫感和歧視。全獨白的方式由於黑人要發聲的急迫表達,從第一部馬車夫開始就是這樣。之所以是電影之父是因為”第一次把黑人當人來拍“,真是shock。身分認同、殖民、種族,還是處處都是representation,全部都是 mimetic representation of reality 啊。再跑一下題,衣服品味、氣質都是上乘啊。

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