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貝特朗·波尼洛取名於海明威名著的新片《流動的盛宴》（Paris est une fête）正在巴黎新橋一端廢棄十年之久的商場Samaritaine內部取景拍攝，電影講述了一群年輕的反抗分子白天在巴黎各大標誌性地點放置炸彈，夜晚躲藏於百貨商場尋求庇護的故事，導演把自己的這第七部長片形容成是“靜止的西部片”。電影評論：1. 導演刻意隱去所有人的身份背景，和homeless一樣，他們是anybody；2. 舞台被刻意安置在一個百貨公司，狂歡喧囂與外部的死寂強烈反差，百貨公司是資本主義符號世界的伊甸園；3. 看見模特假人和自己穿著一樣的衣服，強化了反抗注定沒有革命性的隱喻；4. 片中不斷強調“現在是幾點”，homeless的回應反而揭露了對資本主義線性時間宰製人類生活的諷刺（現在是喝咖啡吃麵包的時間）；5. 導演用了很多對位和浪漫化的表達，長鏡頭和景別景深的把控都很出色，雖然敘事稍顯零碎；6. 反抗注定要發生，無論是符號性反抗（玩具槍）還是實質反抗，都會被格殺勿論。7. 後現代的反抗對象一樣是籠統的，南斯拉夫的炸藥，炸的是政府、曆史、現代工業品和全球化；7. 黑人暴徒的“平等”存在同樣是對政治正確的小聰明反諷

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因為婦產科護士坦承12年前將有錢中產階級的Quesnoy家的男孩與下層階級Groselle（北非移民）家的女孩掉包，現在Quesnoy不想交還女 兒，還想把兒子Momo買過來。Momo是在粗野惡劣的家庭環境中長大的早熟聰明圓滑小慣竊，但是他到了Quesnoy家卻把他們弄得雞犬不寧。電影評論：混亂的倫理劇，題目是人生寧靜，但導演故意拍雜亂嘈雜的生活來反諷生活。其實生活很簡單，就像後來獨自行走在晨曦路上的小男孩，他的命運在十二歲時被改變，他默默接受，安安靜靜行走，依舊上課依舊去奶奶家度假…電影拍得像爆米花劇，再加上看的是譯製片，實在無聊瑣碎。或者生活本身就是無聊的。

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大學生張榆（金焰飾）不滿家庭包辦婚姻，從東北家鄉逃至上海，投身電影界，主演多部愛情片，成為青年崇拜的大明星，並與一南國姑娘虞玉（黎灼灼飾）熱戀。九一八事變後，張榆的影片賣座一落千丈。一日，張榆接到一女觀眾電話，勸告他改變戲路，振作愛國精神，張榆深受震動，再三追問，方知她原是自己的逃婚對象周淑貞（阮玲玉飾）。緣淑貞於東北淪陷後，偕母逃亡入關，考入上海電話公司當接線員。張榆接受淑貞的忠告，於一二八滬戰發生時，投身前線抗日工作。其時，一崇拜他的少女陳若英（陳燕燕飾）特地從江南小城趕來上海，向他表示愛情。時前線戰事趨緊，張榆負傷被送至醫院治療，與參與護理工作的淑貞相遇。淑貞的進步表現使張榆悔悟，意欲恢複婚約，淑貞卻表示冷淡。戰事結束後，已成為富孀的虞玉自香港返滬，又常來約張榆尋歡作樂。陳若英仍然一片癡情，緊追不舍，張榆無奈，同意與她合演一部電影，留作友情紀念，不料拍攝中若英竟假戲真做，殉情而死。時淑貞曆經生活鬥爭磨煉，已成長為工人階級戰士。她邀請張榆參觀碼頭、工廠、貧民窟，接觸勞動群眾，使張榆深受啟示。一日，虞玉特意邀請張榆、淑貞赴宴，席間虞當眾奚落淑貞，淑貞慷慨陳詞，語驚四座，張榆愈加敬佩。不久，淑貞因參加罷工被公司開除，張榆特意趕來慰問，握住淑貞的手，久久不能鬆開。電影評論：通過一個男青年和三個女青年對生活道路的不同選擇，寄寓了時代環境與個人命運關係的現實思考，構成了沉淪或新生的時代特征。刻片上演後引起轟動，被譽為“新興電影運動”的“第一隻報春之燕”。——1933年被稱為是“中國電影年”。這一年，出現了一大批左翼進步電影，其主題和內容的新鮮令人目不暇接。

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十七歲的農村少年阿貴（崔林）在北京找到一份送快遞的工作，因為得到許諾，當他賺到六百塊時可以擁有公司暫借他用的銀色變速越野車，他每日工作都很勤懇，可是就在夢想即將成真時，單車丟了，阿貴陷入絕望。電影評論：在快遞配送這行已然成為中國私人零售業運轉支柱的情況下，反觀這部二十年前仍將快遞員視為荒誕行業的電影，能發現片中對這個“新型車夫”折射出的新世紀剝削關係的批判，在當今已經蕩然無存。電影拍於我初中時期，裏麵出現的中學生時尚、衣著和整個北京城的樣貌，能完全喚醒我的記憶，等於它用影像記錄方式幫我留住了那個年代，現在再刷感慨萬千。片中少年激鬥其實並未照搬台灣的侯楊二導，男孩們對臉麵的理解還有和校外混混的社會關係，都真實還原了那一代北京孩子的特點，這方麵約等於兩千年的《陽光燦爛的日子》。在新型經濟關係已經森然確立的情況下，經濟條件卻沒跟上，於是最尋常的生活物件成了人們搶奪的珍寶，這和《小鞋子》如出一轍。另外影片的影像質地和鍵盤合成器配樂跟金基德那會兒的電影非常相似，屬於在同樣設備條件下的不謀而合。

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戴安決定帶著小孩去住在伍德斯托克的奶奶那過暑假。奶奶格蕾絲是一個老嬉皮，熱愛搖滾樂，這次假期也成了一場夏日的冒險。電影評論：愛能產生誤解，終究也能融化衝突。不變的永恒主題，但卻是比較新穎的切入點。幾位家庭成員在一次鄉間旅行中將彼此的個性，弱點展現無遺，人物衝淡淡化但也紛至遝來。弱化了說教的部分，隻是以男孩的電影短片來體現這一大課題，但這些片段化的力量實在強大，它們的確展現出了和平，愛以及誤解。

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阿豪是一家不大的運輸公司的老板,他的女友是這家公司的職員,她一心愛著阿豪,很想盡快結婚,可阿豪卻總是不冷不熱,經常對她吆來喝去。大衛是阿豪的朋友,他正好與阿豪相反,他在家中對老婆百依百順。電影評論：可以說是男版的《末路狂花》了，當年臉盲誤把男二當成了張國立，和於榮光組成內地二人組了都。在電視上播出過幾次，貌似是雙結局，其中一版是兩人最後被炸死同歸於盡，二再次播放的結局是兩人被送往鄉村勞改，沒有死，不知道是不是我記錯了

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聖誕樹係列最終章，深度剖析“聖誕”所帶來的希望與感動。故事場景移到100年以前的1913年，伊萬與塔提亞娜相識在聖誕舞會上，二人相約第二年在此聖誕樹下再見。隨後一戰爆發，兩人在此地重逢，不同的是，舞廳已變成病房。聖誕節即將來臨，可有規定戰爭時期禁止擺放聖誕樹。兩人約定，如果收集到一百萬人簽名，就在病房裏擺放一棵聖誕樹。伊萬在報紙上發通告，兩周時間就收集到一半的簽名。可離聖誕節隻有一天時間了，從軍方前線收集到的簽名發生意外……這個聖誕節，是苦難大於歡樂，亦或者是希望大於苦難？電影評論：3.5.這一集的開頭讓人以為是拍到沒得拍了，居然回到100年前。一百年前，俄羅斯有蒲寧(兩個士兵和少女)、契訶夫(失去的莊園)、還有Fedor Shalyapin。這個民族光是炒冷飯也夠高端了，最後還閃回了前3集的片段，一百年，everything has been changed,replaced,rewritten and returned many times over...