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紐約街頭，四名頑皮少年策劃著一場好戲捉弄一下街邊賣熱狗的小販以打發午後無聊的時光。不料玩笑開大了，他們誤傷了路人，被判進入男童院監禁數月。在男童院裏，每到半夜，他們都會被獄卒們叫出去，被毆打、雞奸。當他們重獲自由後，四個夥伴決定將這段屈辱永埋心底。電影評論：敘事的感覺有點像美國往事，主角慢慢的跟你講述曾經發生的故事，應該說故事本身是足夠震撼的。一群愛搗蛋的少年因為一失手進了感化院，在我看來，這地方跟地獄也沒什麼差別。進去的都還是孩子，沒什麼反抗能力，還有很多是常客，看得出來沒什麼人關心。這種情況下，警衛的權力就越過了邊界，毆打不說，最惡心的是性虐待，每個晚上都能聽到的哀嚎真的是很有畫麵感了。但是編劇還是溫和的，雖然這幾個孩子終生都有陰影，但是編劇還是給了他們一個完美的複仇機會，通過社會各界，黑社會等等關係，最重要的是，還請動了在聖經麵前不能說謊的神父來為他們辯解，這才是片子的高潮啊，這些孩子當年受苦的時候心裏念叨的是神父，希望上帝會來解救他們，這一次，正義真的沒有缺席。宗教會教導我們要寬容，但是這次電影給出的答案是，複仇。雖不政治正確，卻很爽。

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故事設定在近未來，由於人口過剩和饑荒，政府不得不實行“獨生子女”政策。正因為這個嚴格的計劃生育議程，姐妹們必須輪流使用一個人的身份Karen Settman(拉佩斯飾)。她們的祖父(達福飾)給其命名為周一、周二、周三、周四、周五、周六和周日。每個人都可以每周外出一次。姐妹們隻有在自己的公寓裏才可以自在生活。直到有一天，“星期一”沒回家......電影評論：連續在家裏看了兩部一人分飾多麵形象的電影，上一部是《分裂》。異常貼合當前世界尤其是中國麵臨的人口爆炸和資源匱乏的極端環境。捕殺超生者與否，都是一個問題。一個兩個被逐一擊倒太慘了！還以為七姐妹會團滅，些許情節較扯（例如駕車追捕星期六時），星期一的動機和行為太過牽強。試問誰不想和Marwan Kenzari做愛呢？？？！(¯﹃¯)

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確幸人生在經濟危機的催逼下一夕傾覆，山盟海誓的愛情不再，和諧歡樂的家庭離散，原本充滿希望的未來與政府的財政同步失速瓦解，崩潰失控的瑪莉亞還能何去何從？相較於當代希臘電影的冷酷疏離，導演將尖銳的社會凝視架構於衝突強烈的故事之上，角色的狂亂迸散的感染力，搭配對比大膽的剪輯，寓言似地描繪出歐債危機中希臘家國與庶民的命運圖景。電影評論：其實不太懂導演想表達什麼，暴力家族養成史？當互扇耳光成為家常便飯，談話演變成肢體動作，這種野蠻化處理感覺好激進。倒是性愛場麵都不錯。。。

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本片為邵氏繼《馬永貞》後，再次以上海灘黑幫爭霸仇殺為題材的電影。陳觀泰飾的仇連環當年在上海灘，以拳頭打出天下，乃好勇鬥狠的典型人物，血腥事件轟動社會；仇為了井莉飾的交際花沉菊芳，不惜豁出性命，與著名幫會首腦之子及同謀展開連場明爭暗鬥；仇亦成為幫會爭奪地盤的嫁禍目標……電影評論：可能我五星打太多了會遭到係統的屏蔽。這部片子我不是很欣賞，那為什麼打五星呢？楊斯老爺子當年代表餘家去給仇連環下帖子的那幾十秒的演技，絕不是三腳貓的小鮮肉們領會得到的——“演技”。是導演要求的，還是楊斯老爺子當年放飛自我的直覺呢？這幾十秒，我笑噴過，也深思過，喟歎過。

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暑假裏，男孩們白天打工晚上尋歡，這種生活令男主角傑米感到厭煩。直到他遇到美麗的旅行者朱麗安娜，他的世界才不再枯燥。不過隨著朱麗安娜的到來，小鎮上開始發生一些怪事：男孩們一個個地消失了。傑米被陌生人警告附近有狼人，而且它隻捕食處男。流言傳開，男孩們感到恐懼，懷疑狼人就在他們中間。而且從談話中得知，其實他們都還是處男，一場血祭就要來臨……電影評論：B級片的感覺，講三個小CHU男成天荷爾蒙上腦想找人破CHU都不成功，結果狼人來了，破CHU迫在眉睫什麼的，最後男主殺掉被狼人感染的兄弟以及狼人，女友卻被感染，然後他自己也主動被感染了，結束是兩頭狼在那什麼……所以這部片是鼓勵男生破CHU吧= =~結束前傳教士還特別邪惡地教大家保持CJ~

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前線組織是20世紀70年代活躍在意大利的激進政治組織，在這個組織相信，國家有危險的右傾傾向，而他們為此意圖籌備軍事行動，並在迫不得已情況下使用暴力。塞吉奧是一名左翼分子，愛上了前線組織的一名女同誌，隨著時間的逝去，他對一直奮鬥不已的信仰開始逐漸喪失熱情……電影評論：一個男人的回憶錄，成為戰爭機器，到最後覺醒。電影中充斥著大量的革命事件，主要截取了改變Sergio和Susanna夫婦一生的幾天。電影顯得有點龐雜無序，但不失為一部可以一看的電影。★★★

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《色戒》由印裔法國籍導演賓納倫（PAN NALIN）執導，籌備七年之久，遠赴印度與西藏接壤的喜瑪拉雅山區實地拍攝，攝製優美壯闊的場麵，更深入邊境禁地，揭開苦行僧人的神秘麵紗。電影評論：最開始在沒有字幕情況下看了兩遍，後來知道用射手有字幕之後，又重複觀影。電影開篇的的景色，一群紅衣僧人去岩洞接回修禪3年3個月3星期3天的達世，路上的老鷹銜石頭砸羊，一路的藏區風景，以及見到修禪的長指甲、僵硬的手指關節、長發長須、虛弱無力的身體，挺讓人震撼。當師傅讓達世按地圖去找人開化，看到雙麵的情欲圖又是另外一個神奇，還有掛在懸崖邊的房子。其實最後是琶瑪一直引導他，就像教育一個孩子一樣，雖然琶瑪沒有接受任何宗教的洗滌，但她坦然承受生活苦難，接受事物的性格，從她教育孩子自己體會屋外大雪的寒冷，樹枝隨小溪漂流，旁觀者眼光看待賣糧食引發的各種行動；當她丈夫深夜離開，她來送行，並不是為了留下他而講的耶輸陀羅和釋迦牟尼的故事，真正被生活感化，早已獲得啟迪和升華的，原來是她。刻有碑文的石