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14世紀的黑暗時代，被判定為女巫的伊莎貝拉死在火刑架上。丈夫傑克甘願成為吸血鬼獵殺處女，企圖以處女之心和眼複活妻子。時間已至現代，傑克利用繼女訂婚宴的機會回到古堡，籌備著25日月圓之夜的複活計劃。命運的安排下，當初火刑場上的那些故人也紛紛重回現於現代，跨越數百年的冤仇與情恨在這個古堡裏重合……電影評論：好難得好難得能看到這麼好的片子了。1973年意大利的片子，題材宗教，表揚風格話劇，片中沒一個女性角色都是那麼的美麗。動人的意大利語，幽深的古堡，加上古堡後麵的雪山，還有那另人畏敬的宗教儀式。好喜歡那個在宴會中彈鋼琴的女子，還有那個無時不刻神經兮兮的女子。。。。
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1946年的法蘭克福，一群逃過納粹大屠殺的猶太幸存者，夢想到美國重新展開生活。能言善道的大衛為此召集友人，準備趁此艱難時期，一展自己三寸不爛之舌的推銷才華，狠狠海削德國人一筆。眼看資金即將籌足，光明未來也就在不遠處，大衛卻被懷疑是納粹幫凶而被召去問訊調查，他把過去說得天花亂墜、天衣無縫，但一切究竟是為了擺脫嫌疑，還是掩飾陰影？電影評論：1-對往事的敘事視角實際上有兩個，一是1946年人們對二戰悲慘過往的敘述，借由人們的回憶、以及主人公的閃回而實現；二是影片拍攝的當下，對1946年人們離開德國的往事的敘事，借由片頭片尾的字幕實現。嚴格區分這兩種不同的敘述視角，具有重要的作用，根本原因在於不同時期的人們對曆史的認知、定位是不同。第一種視角，往事其實並沒有完全放置到位，整合到曆史鏈條之中，而是緊緊纏繞於彼時的現實，因為廢墟還在燃燒、凶殺者還未接受審判；而第二種視角，一切都已塵埃落定，敘事者已經確立起“正確”的評價標準，進行“正確”的敘述。2殺萬人者意圖逃脫審判，殺一人者上吊自裁，似乎以此對猶太人和日耳曼人的道德評判做高下立判之斷定。3-總覺看不過癮，總覺故事還未講完，或者還未說透。
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少年廖韻之與少女何綠音係同宅鄰居 。夏夜，他倆同姐妹們院內乘涼，聽 韻之繼母如夫人講重男輕女傳統戲曲 故事。孩子們聽到高興處，韻之輕拍 綠音的頭，綠音也同樣回敬一拍，不 料觸怒持男尊女卑觀念的如夫人，如 夫人大發雷霆，迫使兩小視同冤家。 不久，兩家遷居，斷絕往來。十年以 後，韻之、綠音都求學於上海藝術專 科學校，舊情新誼，感情愈熾，意欲 訂婚。綠音姐業醫，頗有閱曆，叮囑 妹慎重行事，綠音意不能決，暫疏韻 之。一天，綠音見韻之與女同學周小 曼談話，狀甚親密。綠音恐失愛於韻 之，舊情重燃，二人終締良緣。結婚 以後，韻之繼母去世，綠音生一子， 家庭生活漸趨拮據。為彌補家庭開支 ，綠音雇女傭照料孩子，自己到貿易 公司工作。女傭照料不周，孩子患病 ，韻之感慨家庭失卻溫暖，內心痛苦 。是夜，孩子病危，韻之因忙於舉行 盛大民眾音樂會，綠音請姐姐、姐夫 為孩子治病。姐妹倆為使韻之安心主 持音樂會，向其暫瞞病情。演奏之前 ，韻之因念孩子之病，心不能安，小 曼竭力安慰，韻之吻其手以示感謝。 適孩子夭亡，綠音匆匆趕來報信，見 狀黯然神傷，悄悄離去。綠音回憶往 事，深感社會給予女人壓力太多太重 ，自覺無力掙紮，遂萌輕生之念，冀 以激起社會對婦女的關注。電影評論：兩星半//依照史東山導演自己的說法 作品是討論婦女問題的 並期冀觀眾從女主角家庭與事業無法兼顧、彷徨苦悶的身影中找著自己的影子和瘡疤 主題思想上沒有問題//同時他也認為《新閨怨》是有缺點的 但應該是屬於“編導技術”上的疏漏或是被環境壓束而發育殘缺//隻就目前所能看到的27mins版本而言 影片是不好看的
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康熙皇帝即將巡幸五台山，山西巡撫穆爾賽親自督陣裝點布置街巷。吳三桂餘黨馬明陽派兵劫持了穆爾賽，以他當年寫給吳三桂的密信為把柄，要他合謀刺殺康熙。因皇帝警衛森嚴，陰謀未能得逞。想看一眼皇帝的癡和尚和義女梅姑被官府認做犯上投入監牢。康熙抵達行宮，將政事交托大臣，自己假扮'飛龍大俠'，攜侍從王寶出宮尋找出家多年的父親順治，途中了解到地方官吏壓榨百姓、欺瞞朝廷的行徑。康熙十分惱怒，以俠客身份暗訪穆爾賽，恰遇五台知縣欲將梅姑獻給穆爾賽以換取官職，康熙和王寶將癡和尚與梅姑救出，擊退穆爾賽和他請來相助的大內總管烏爾都和高手雲裏飛。梅姑對'飛龍大俠'尋父深表同情，康熙也百般安慰身世不幸的梅姑，兩人同病相憐，漸生情愫。從台灣回歸的鄭成功之孫鄭克爽來五台山見駕，康熙以禮待人，使鄭克爽感激不已。馬明陽探知康熙此行實為尋父，遂聲言已控製了順治帝，請康熙割西南三省做他的轄地以換取順治，不巧康熙微服出訪，鄭克爽決定假扮皇帝前去談判。康熙正與梅姑歡聚，雲裏飛卻奉烏爾都之命率兵追擊'飛龍大俠'。危急頭頭，馬明陽部下趕到，擊退雲裏飛，把康熙、王寶、癡和尚和梅姑救出重圍。馬明陽久羨'飛龍大俠'足智多謀，欲與之結拜，共謀'反清大業'，他得意地告訴'飛龍'兄弟，他已抓到康熙，並命人帶上假康熙鄭克爽和部下裝扮的假順治。康熙以為那人真是父親順治帝，心中不安。不知內情的烏爾都帶兵殺到馬明陽駐地要他交出皇上，馬明陽喝令穆爾賽捉拿烏爾都，烏爾都方知被騙，與穆軍展開激戰。康熙帶王寶衝下山現出皇帝身份。穆爾賽欲行刺被王寶殺死；烏爾都伏地請罪，康熙恕其無罪，命他帶兵全殲叛匪。馬明陽得知真相欲刺殺鄭克爽，癡和尚趨前保護中劍身亡，康熙趕來處死叛匪。梅姑捧著從癡心妄想和尚衣服裏掉出的玉佩，康熙方知癡和尚正是父親順治帝，悲痛不已。梅姑傷心欲絕，知道今生與康熙無緣，出家為尼。康熙啟程回京，眼前閃現出梅姑秀麗的臉龐和痛苦的神情。電影評論：故事，亂七八糟，肆意妄為。國內編劇，末尾反轉的方法：壞人突然轉變為好人，偶爾也有反例；一直尋找的人，原來就在身邊，而這個人似乎一直多餘。類似本片的反轉，《大武生》照方抓藥。配音，非常不和諧，尤其是腳步的聲音，讓人非常難受。攝影，白天隻會在大太陽下拍攝，明暗對比過於鮮明，刺傷觀眾的眼睛。最早，大概看過一些片段，可能是在河間電影院看的最後末尾，也可能在電視上看到過。
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《阿飛物語》以70年代的格拉斯哥為背景，Ned是那裏人用來指“沒教養的小阿飛”的罵人的話。影片主人公約翰是位上勁少年，但道路不是他自己能夠選擇。對於導演彼得·穆蘭來說，題材很個人，但並非是一部自傳電影。電影評論：英國阿飛往事。導演敘事極度冷靜，將一個三好學生如何轉變為墮落流氓的過程客觀的呈現出來，但並不是如有些評論所說隻敘述不分析。當男主幻覺中的耶穌也對男主拳腳交加時，影片的主題已經非常清楚：周遭所有成年人的冷漠與偏見將男主推向這個結果。在任何一個場景中有任何一個成年人對男主呈現一些愛意、關心、理解，男主都可以回到健康的生活中來，男主一直也在渴望這樣的愛意，所以當幻覺中的耶穌伸手擁抱他時，他立刻接受，但這也隻能是幻覺，當挨了打之後，代表了男主對這個世界所有期待的幻滅，與結尾走向獅群相互呼應，隻有自己去麵對那殘酷的叢林法則。
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從小身材瘦弱的前田大希一直不受歡迎，讓他對自己的外表沒有自信。所以至少想在打扮的時髦一點。成為服飾店店員的前田對工作上有來往的楊井春久產生好感。同時前田也很明白這份戀情是不會有結果的。然而某天因為前田衝動之下脫口而出的一句話，楊井奪走了他的初吻！？電影評論：嗯，也是最多3星的貨，為了bl加個1星好了...兩個人其實還蠻配的，就是攻的喜歡好突兀，受的不自信好不科學，顯得有點猥瑣了，一異地了就馬上陷入懷疑與自我懷疑太不自然了。最後明明都做了，一覺睡醒棉被裏麵出來之後穿的這麼好是什麼鬼...是攻生病那個場景一起拍的吧，衣服都一樣...場記還是導演拍磚
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曾經，林大林（姚安濂 飾）亦是一位默默無聞的打工仔，然而，多年過去，憑借著自己的努力和堅持，林大林終於翻身做了老板，擁有了一間屬於自己的玩具工廠。然而，老板卻並不是這麼好當的，林大林的命運並非掌握在自己的手中，他的成敗完全由手握訂單的外商所決定。電影評論：這部片絕對要優於過於取巧的某藥神，題材把握、人物的立場以及群體性生存法則都比較客觀，不引導觀眾去站在誰的對立麵，而是著重反思經濟發展和社會責任如何兼顧，結尾更是將人走茶涼的慘痛現實展現地淋漓盡致。盡管視聽語言欠缺，敘事手法過於簡單，將這種類型片慣用的法庭點睛變成了仲裁庭，但依舊有鮮明的觀點呈現。例如：gov對中小企業和民營企業的態度持續轉變，放長線釣大魚早已初見端倪
