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一位英國士兵即將在早晨飛往伊拉克，卻發現他的女友被一個由瘋狂的人組成的神秘組織抓住了，他必須盡快找到並救出她……電影評論：盡是吸血鬼，好無聊
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一直以來，黑人青年卡爾（小庫珀·古丁 Cuba Gooding Jr. 飾）都將成為美國海軍中的一員當做自己的畢生理想，然而，當他真的加入到了海軍隊伍中去之後，卡爾才發現，現實遠不如想象中美好。在種族歧視之風盛行的軍隊裏，卡爾理所當然的成為了眾人傷害和排擠的對象，但個性堅韌的卡爾卻並沒有因此而退縮和氣餒，正相反，他通過比別人多百倍的努力和出色的成績證明了一個人的成功和失敗與膚色無關。電影評論：爆燈打call。在我心中是六顆星星的存在。我一定會再看這部。鋼鐵般堅毅的品質，真的很有力量。給我很大的勇氣。四個片段記憶深刻。開頭他的父親的兩個片段，他要堅持耕牛，不讓要讀書的孩子幫自己，要孩子走出這裏；還有送他收音機的片段。在海底摸了九個多小時終於完成考核項目，最後證明自己走出12步的part。這樣的父親真的很偉大，他也不用對自己的孩子再說什麼，他就是他最好的榜樣。想起十月的天空裏的父親一樣。真人真事，可見父母在孩子的一生能有多大的影響力。
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人類將四隻兔子遺落在了月球之上，所幸它們被嫦娥收養。嫦娥是一位標準的“土肥圓”，卻擅長易容，總是將自己打扮得花容月貌，以欺騙世人芳心。四隻兔子和嫦娥相依為命，耳濡目染之下，兔子們自然“入了夥”，成為了嫦娥的幫凶。電影評論：當日本動畫電影湧現著如宮崎駿、今敏這般以內容為王足以令好萊塢汗顏的巨匠，當好萊塢編製著一個個天馬行空的童夢奇想，而某些中國動畫錯認的崛起之路就是將片名改成與《超能陸戰隊》一字之差的《超能兔戰隊》，以裝瘋賣傻為電影唯一的內容填充，這樣的路能走多遠？！
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百年藥廠承工製藥的老板李總（劉樺 飾），決定炒樓盤賣地，不想再賣藥了。他重金聘請的香港高管阮大誌（林俊賢 飾）牽線找來日本的買家宮下先生。不想，宮下看中的隻是能夠治愈失眠的玉露散神片的獨家配方。電影評論：刹一看這個海報我以為是《驚天魔盜團》內地版呢，再一看片名，我大腦裏的那個當年凱文史派西的《非常嫌疑人》靈光一閃，再想一想，我去你妹妹的吧，提請留名，一星奉上，不謝！(看了以後我發現。。。這個片兒還可以。。。起碼鏡頭過得去，有些地方還很出彩，劇本看來真是下了功夫，不過，看的很淩亂）
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1900年北京，慈禧太後當權、中國領土四分五裂。端親王力主出兵，並派義和團圍困外國使館，當千軍萬馬兵臨城下之際，美國軍官義無反顧，率領各國聯軍作困獸之鬥，終於扭轉命運，殺出重圍。電影評論：八國聯軍入城。《北京55天》攝於西班牙，由於拍攝需要數千名中國演員，電影公司從西班牙全國各地幾乎把能找到的中國人都拉來拍戲了。因為參觀員工都被電影公司所雇傭，電影拍攝期間西班牙全國的中國餐館幾乎都關閉。電影因為題材敏感，後來一直禁止在香港上映，直到1980年代後期。上一次是 大地 The Good Earth (1937)，一幫老外飾演中國人。 關鍵是題材蠻獨特的。 恨得牙根都是疼的，你們死了一個娃娃，可是誰讓你們侵略中國呢？典型的屁股決定腦袋，英國人的命重要，中國人就該死嗎？ 看到了前門樓子，用作戰事。 也是不專心，不夠專注。 從下午三點午睡起來，到晚上九點半，曆時六個小時才看完這部162分鍾的電影。 沒啥意思，看到複製的北京城，看到那段不堪回首的過去。
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費裏尼1969年作品，意大利、法國合拍，片長138分鍾。《愛情神話》原名《薩蒂裏孔》，根據公元一世紀羅馬人阿爾比特羅的同名小說改編，影片向人們描繪了羅馬帝國荒淫無度的享樂生活。在公元一世紀的羅馬，Encolpio和他同學的Ascilto，正在爭論著男孩Gitone的所有權。他們分了自己的財物並打算各奔東西。男孩可以選擇跟從誰，他選擇了Ascilto。已經決定要自殺的Encolpio，因為一起突如其來的地震而幸免於難。接下來隨著在Encolpio身上發生的一係列冒險經曆，導演費裏尼用近乎漫畫的筆法將自己幻想中的古羅馬生活展現在觀眾麵前，他並沒有對影片中的道義進行批判或者讚許。難怪他在影片拍攝之前就發表聲明，《薩蒂裏孔》將不是一部古代曆史題材影片，而是一部科學幻想片。整個劇情支離破碎，涉及很多古羅馬的風土人情，尤其是當時在道德、性行為、飲食及表演方麵的習俗，堪稱古羅馬的“飲食男女”。電影評論：7/10。從六十年代開始，費裏尼不再讓情節充滿層次遞進的戲劇性，隻截取脫離中心事件的枝節片段給予流動性的敘事空間，譬如兩段戲中戲搶占了銀幕時間（寡婦用丈夫的遺體代替被盜的囚犯屍體，拒絕巫師求愛的美女被詛咒成為全村的引火器），使觀眾忽視了導演關注的重點，構圖亦如是，典例是幾個人在中景商討事宜的場麵，前景中仆人們或拖地或趴地上吃飯，後景是女人做頭發，多層次的構圖難以分清這個場麵的關注點；此外開頭的壁畫中人和龐貝房屋倒塌、大戰牛頭人的迷宮布景，也暗喻敘事的多重性。利用畸形人和醜陋欲望構建反常態的神話片跟帕索裏尼一個路子：靠鞭打治療性無能的妓院，晚宴中女人穿紗裙、乳房盡露，來客不顧儀態地手抓各種油膩肉塊，為得到遺囑把死者切碎當眾吃掉，單腿人和陰陽人包裹著羅馬式的寬大長袍和套頭衫，產生了野蠻縱欲的滑稽感。
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2010年8月15日淩晨，寂靜的東京站月台突然駛來一列老舊的列車。車上載滿二戰期間戰死在南太平洋的日軍亡靈，借著終戰周年紀念日之際，他們得以重返故土，在短短的幾小時內見證祖國65年來的滄桑巨變。他們有的來到靖國神社前，見到當年的夥伴，又因政客的畏縮而憤慨；有的尋找年輕時的畫作，竭力探尋昔日愛人的影子；有的重返家中，和業已失明的妻子奏響久違的協奏曲；有的則見到一曾美麗而如今奄奄一息的妹妹，更見證著外甥的墮落與無情。他們曾為了祖國的榮譽奔赴戰場，而如今心中思緒萬千……電影評論：裏麵的戰死的日軍與活著的人所呻吟的的確是切切實實的痛苦，但這份痛苦的來源是什麼？隻是反思戰爭帶來的傷害，卻不去想為何會有這場戰爭，而作為被你們用刺刀傷害過的鄰國的我們苦難並不比你們少，那些日軍下層官兵與平民百姓的悲慘值得讓人動容，但如果用它來洗刷自身身上的罪惡，未免讓我感到憤怒。對於當今的日本問題的思考絕不是用過去的那份狂熱精神來填充。注：這片子就讓它像片中的英靈一樣沉沒大海自怨自艾吧……
