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不知從何時起,一段自殺直播的視頻在網絡上瘋傳,最為恐怖的是,凡是看過視頻的人無一例外死於非命。某晚,就讀於一所女子高中的女孩森崎典子墜樓身亡,她生前恰恰在網上尋找過那段視頻。森崎的級任老師鯰川茜(石原裏美 飾)由此對傳聞產生懷疑。與此同時,警方也對該留言進行調查,結果發現的確所有看過視頻的人都意外死亡。令人匪夷所思的是,即使視頻刪掉也如病毒一樣在網絡上瘋傳。最終,所有的矛頭都指向了自殺視頻的始作俑者柏田清司(山本裕典 飾)。電影評論:看到404 File Not Found就嚇尿了?那你別在中國生存了,Google個啥動不動就是這頁麵!還有,午夜凶鈴貞子就出來一次已經可以讓人嚇到一個月不敢上廁所不敢接電話,此片貞子出現無數次還是讓人忍俊不禁啊,而且貞子居然變身蜘蛛精?太多吐槽點了,不知道從何吐起!日本恐怖片墮落的標誌嗎?
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在一個久遠的封建朝代,某座城池中,生活著一個名叫馬良的男孩,他出身貧窮,孤苦零丁,但是卻是一個有誌氣的好孩子。他看到達官顯貴們潛心作畫,十分羨慕,希望能夠跟他們學畫,可是卻遭到了嘲笑譏諷。雖然如此,但馬良毫不氣餒,他因地取材,苦練畫工,畫技越來越好。電影評論:設置得非常完美的一個寓言,神筆象征了無產階級革命,馬良用這根筆來解決農民的物質匱乏(畫羊,畫牛),發展公共事業(畫水車對抗旱災),提高了生產力水平。最重要的是以此推翻了壓迫人民的封建體製(船的顛覆象征著封建統治的垮台),為勞苦大眾建立了美好的生活。不過這部動畫依舊是以天命為基礎的(神人授筆),並且沒有為資產階級革命留下任何位置。
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1916年,第一次世界大戰的歐洲戰場呈現出膠著狀態,來自澳洲的伍德沃德中尉(布倫丹·考威爾 Brendan Cowell 飾)在昏暗的地道中接管了一支爆破部隊。18個月以前,伍德沃德尚遠離戰場,在巴布亞從事礦場爆破工作,同時與年幼的女友漸漸確立了關係……隨著戰事的推進,伍德沃德響應號召,憑借自身的爆破專長加入軍隊趕赴歐洲。伍德沃德起初的表現未令下屬們折服,但在成功炸毀德國人的機槍陣地後,伍德沃德和戰友們一起被派往位於比利時的“60陣地”,那裏是一處令協約國士兵聞之色變的德軍陣地,大家傳說60陣地前協約國的戰壕中灑滿了鮮血。伍德沃德一行人抵達目的地,發現戰友們已在60陣地下的地道中布置了百萬磅炸藥,然而引爆的時間遲遲未能確定……電影評論:前十分鍾你幾乎會後悔在22點進入了影院,後來你會覺得自己的心跟著狂跳,再後來,你覺得每一個灰頭土臉的男人都很英俊。出了影院你非常非常想重新認識第一次世界大戰是怎麼回事。“為什麼我們不能躲開炸藥?歐洲這麼大,我們向左或向右一點點又會怎麼樣呢?”“這裏的每一寸土地都沾滿了德國人的鮮血,
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明朝末年,朝政腐敗,民眾起義風起雲湧清兵鐵騎屢破邊關國勢岌岌可危可南京城仍是一片紙醉金迷,秦淮河仍是歌曲處處...青樓女子李香君的愛情悲劇和民族情操,由粵劇藝術家紅線女和羅家寶主演。電影評論:感覺明代的士人挺可笑的:有遮天蓋地之才,無經天緯地之幹。 自由的時候花天酒地、歡天喜地、錦天繡地、指天畫地、昏天暗地;被迫害的時候呼天搶地、咒天罵地、寂天寞地、跼天蹐地、刁天決地…… 秦淮八豔本就命苦,還要成全才子們的千古風流,百上加斤……
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1946年的法蘭克福,一群逃過納粹大屠殺的猶太幸存者,夢想到美國重新展開生活。能言善道的大衛為此召集友人,準備趁此艱難時期,一展自己三寸不爛之舌的推銷才華,狠狠海削德國人一筆。眼看資金即將籌足,光明未來也就在不遠處,大衛卻被懷疑是納粹幫凶而被召去問訊調查,他把過去說得天花亂墜、天衣無縫,但一切究竟是為了擺脫嫌疑,還是掩飾陰影?電影評論:1-對往事的敘事視角實際上有兩個,一是1946年人們對二戰悲慘過往的敘述,借由人們的回憶、以及主人公的閃回而實現;二是影片拍攝的當下,對1946年人們離開德國的往事的敘事,借由片頭片尾的字幕實現。嚴格區分這兩種不同的敘述視角,具有重要的作用,根本原因在於不同時期的人們對曆史的認知、定位是不同。第一種視角,往事其實並沒有完全放置到位,整合到曆史鏈條之中,而是緊緊纏繞於彼時的現實,因為廢墟還在燃燒、凶殺者還未接受審判;而第二種視角,一切都已塵埃落定,敘事者已經確立起“正確”的評價標準,進行“正確”的敘述。2殺萬人者意圖逃脫審判,殺一人者上吊自裁,似乎以此對猶太人和日耳曼人的道德評判做高下立判之斷定。3-總覺看不過癮,總覺故事還未講完,或者還未說透。
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《三王來朝》講述三王來朝拜耶穌誕生的時候,但電影不是去歌頌這段故事,而是用了十分平板的手法去描述,三王更隻不過是普通的人,大部份時間就是描述他們千辛萬苦去尋找耶穌誕生地,及遇到的難題,而最大的難題是莫過於在山林中迷路及找路。電影評論:超級無聊,三個人不是一直走就是坐,說些沒頭腦的話做沒用的事情,間或插一個不知哪來的人說幾句聖經上的話,場景簡陋鏡頭不時的定住。尼瑪比從25分鍾走沙漠走到35分,等太陽等了3分鍾,而且是一句話沒有,有這麼蒙人沒腦的導演嗎,就是故弄玄虛,沽名釣譽,王八羔子,閱片無數第一次看到這種奇葩片
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古老的日本奈良地區,香具山、畝傍山和耳成山比鄰而立,由此衍生出2男1女纏綿悱惻的愛戀詩句,流傳千古。在地處群山深處的小村莊栢森內,生活著一群甘於寂寞的人兒。染色家加夜子(大島葉子 飾)和地方誌編輯部任職的哲也(明川哲也 飾)是一對同居生活的戀人,情感歸於寂靜,相守隻是習慣。村莊的另一頭,居住著倦鳥歸林的木雕藝術家拓未(こみずとうた 飾),他進駐無人照看的民居,與吸頂燈上築巢的燕子相安無事。拓未與加夜子是一對青梅竹馬,久別重逢讓他們深藏心底的愛火熾盛。而他們這遲來的情感,似乎可邀要追溯到彼此的祖輩。巍巍藤原京遺址初現端倪,這兩男一女的戀情也到了決斷的關隘……電影評論:(2015年)發生在古都奈良藤原京遺址村莊,涉及三山神傳說、山林亡魂、戰時與當下兩代,木匠、染布師和她的同居雜誌編輯的三角戀。原作是恐怖小說作家阪本真砂子《為何不見》,卻不是作為恐怖片而是文藝片拍的。 之前沒看過河瀨直美,而且似乎從來對島國電影的深度要求都很低,所以這部反倒有點“不像”的不適。但並不喜歡,故事情節刻意呼應古代傳說太簡單而狗血,細節上的暗示對比設置太過刻意不自然。隻有導演兼攝影那得了戛納的鏡頭畫麵比較特別,音樂也是,但仍沒到喜歡的地步。導演似乎很喜歡把鏡頭懟到拍攝對象近前微距問題是…女主的顏(唇紋)老態得慘不忍睹(好像是模特初演)。