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好萊塢電影明星希瑟被人發現死於公寓，所有證據指向其私人助理吉爾。吉爾必須厘清她自己、希瑟、導演、投資方和影迷之間的亂象，最後的真凶竟然是……電影評論：南希·朱爾式的Neo-noir（案發後主角去往的每個場景都有對應的NPC和“解謎道具”：手機充電器、房卡、硬幣、摩托車），所有人的行為和邏輯都如自知身置於遊戲中般輕佻滑稽。獨特的幽默感和對空洞好萊塢明星文化的嘲弄貫穿全片，連最後驚天地泣鬼神級別的爛尾都因此變得像是一個可愛的玩笑（是不是隻有我一個人把Heather的“退場”理解為疲於演戲的她對第四麵牆外觀眾的惡作劇？）。 僅憑第一鏡的“倒置”就能把觀眾吸入電影的謎團中，隨後的九十分鍾隻需要拋下邏輯，跟著角色的感覺走，在洛杉磯的無名角落遊曆便能體會到這部電影的魅力。盡管它隻上完一桌中看不中吃的“開胃菜”便把觀眾撂在一旁，但還是阻擋不了我對這種濫俗廉價類型橋段與膚淺“塑料花美學”（在本片中體現為霓虹燈招牌下的色光、複古合成器&電子鼓機配爵士）結合產物的熱愛……
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拉奇懷揣著做電影明星的夢想來到孟買，因為一個兩歲大的紅頭發男嬰，他與美麗的大學生普麗婭相識。紅頭發男嬰名叫維克，是果阿中國城36號的主人索尼婭夫人失蹤數天的兒子，索尼婭夫人正在懸賞250萬盧比登報尋人。為做男主角缺錢的拉奇和急於找一份工作的普麗婭達成協議，帶著維克前往果阿領賞。在候機大廳，倆人與納特夫婦和可可夫婦相遇，納特曾在果阿中國城36號輸掉了4家酒店，可可這次則是帶著“賭徒之神”的公式去果阿的，信心滿滿的他要在果阿中國城36號贏成一個百萬富翁。電影評論：開始還覺得不錯，有些英式偵探電影的元素，最後則轉為柯南式偵破，但居然運用了一個寓言故事的套路處理，而荒唐的笑料夾雜其中把電影搞的略奇葩，雖然幾個點的確搞笑！但是太跳tone！而且玩鬧過度邏輯明顯亂了！隻想說男主警察就像無痣印度版的德尼羅！BTW，看得是C6100mins版，不知140會是怎樣！
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斯大林格勒戰役中，瓦西裏（裘德•洛 Jude Law 飾）是一個威震部隊的神槍手。他的好槍法百發百中，令敵人聞風喪膽。電影評論：關於狙擊手最好的電影。電影表麵上是兩名頂級狙擊手的對決，暗線則是關於平等主體的思考，瓦西裏的生命一直有一個關於驢和狼的比喻，其中是他對所處機製的思考，他自卑地認為作為“狼”的工具並沒有“驢”作為戰後重建的中堅力量高貴，對於妲雅的感情線也是非常曲折；軍官鄧寧日複一日的進行造神運動，他宣傳、讚揚、誇大瓦西裏取得的每一個戰鬥成果，他忠於自己的摯友，理智卻在愛情的失落中叛逃，最後一戰，他倒在瓦西裏麵前喃喃地說“平等的世界並不存在”，但選擇為瓦西裏犧牲。尼采誠然說過，極端的痛苦是精神最後的解放者，雖然彼時絕望摧毀了一個人的肉身，但是高貴的靈魂仍然被指向理想世界的彼岸，今天，鄧寧少校為了勝利，為了下屬犧牲自己，也正是為了給戰後的美麗世界送去一份祝福，這是對於平等，最好的時代注腳。
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影片以洛陽真不同飯店一名畢生都在尋找洛陽水席真諦的老廚師為主人公，講述了發生在他身邊的家庭變故、子女婚姻、師徒理念，以及他最終成功挖掘並恢複洛陽水席這一大唐盛宴的曲折故事，闡釋出洛陽水席的真諦——家庭、親情、團圓。電影評論：該片將洛陽水席這一飲食文化與電影藝術結合起來 在現代傳媒技術手段的表現下 不僅向觀眾展示了洛陽水席這一東方美食奇觀 更將其自身蘊含的古老智慧和燦爛文化傳播到一個更加廣闊的領域和更高的層次 讓更多消費者未嚐其味先聞其香 未解其義先知其名 當然 李萬年老師的演技也大大提升了影片的質量和層次
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本片根據同名京劇改編，源出「水滸傳」，胡金銓編劇。值得一提的是，擅演悲劇的樂蒂首次以俏皮方式演出丫頭一角。故事始於才子卞濟（喬莊）落拓花田，賣畫維生，與官家小姐（丁寧）一見鍾情，卻因惡霸（朱牧）介入而波折重重，鬧出連篇笑話……電影評論：充分說明一句：才子佳人百無一用。這部裏丁寧和樂蒂在《紅樓》裏的角色互換，可不論小姐丫頭，還是樂蒂完勝。樂蒂演起丫頭來還是一等一得好，一等一得會演。丁寧演小姐無小姐的端莊典麗，演丫頭無丫頭的嬌俏可人，那句“臭丫頭貧嘴，再說我打死你”粗獷的聲線、抬手打樂蒂時豪邁的動作，一股山東大妞的土氣撲麵。ps.張仲文演技也很老辣。2006.10/2017.04/2018.12.22
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《陳州雪冤》主要講述了宋仁宗年間，陳州遇天災，民不聊生，餓殍遍野，陳州趙知府赴汴京告急，宋仁宗恩準，決定開國庫放糧以解百姓之急，朝廷派包拯到陳州賑災，包拯奔赴陳州，鏟奸除惡的故事。電影評論：包拯走下神壇… 結合現代劇《人民的名義》，我唯一的一點感觸是：官尊您卑，受著各方勢力的牽製，帝王將相仍然是“治國有方”
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16世紀末4月的一天，暴雨浸淫下的京都，某座並不起眼的宅邸內，一代名流的人生正走向盡頭。房屋的主人乃是舉世尊奉的茶道宗師千利休（市川海老藏 飾），遙想當年，他在戰國亂世得到了織田信長（伊勢穀友介 飾）的賞識，並曾以其影響力救助了命懸一線的羽柴秀吉（大森南朋 飾）。英雄霸業煙消雲散，秀吉成為新一代梟雄，卻漸漸不滿利休那種對美毫不妥協的追求以及對強權的漠然蔑視。本不該有交集的二人，裂痕愈來愈大，這似乎也注定了利休的悲劇。電影評論：尋訪千利休畫麵做的非常美，什麼是WabiSabi？是有了枯斑帶著露水的無窮花，是粗糙而帶著裂口的陶製茶杯。明月被攏在一碟清水中，房頂的櫻花飄入茶杯…這一切有一種近乎於神聖的美麗。 關於豐臣秀吉為什麼要殺千利休這一點，其實思考的太透徹反而不美。如果隻看到壁龕上供奉的一枝朝顏，那麼千利休無愧於美的殉道者，茶道無非是自我修行的一種方式。一切可以在這裏結束。 而事實上，過去的茶道也好，如今的影視業也罷，不過是利益往來金錢交換的一種方式。 精神層麵上最究極的追求究竟是一種經過曆朝曆代層層粉飾的謊言，還是一種人生在世經久難熄的妄念？純粹的美存在嗎？合乎於道的美存在嗎？我們因為貪婪而被逐出樂園，這即是我們的罪。沾染了利益而失卻靈魂永恒寧靜的應許之地，我們是否生來就被剝奪美的感知？
