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人類的衰老，死亡，不可治愈的癌症，都與細胞的再生能力息息相關。如果突破了這個障礙，人類的生命將無限延長。癌症等致命的疾病將再也無法影響人類的健康。日本遺傳工程研究所的科學家明白這項研究的重要性，他們日以繼夜的努力工作，終於在一種瀕臨絕種的猿猴身上提取到了可用於產生變異的細胞原體。研究取得了巨大的進步，他們培養出了一種新的細胞體，理論上，這種細胞體可以更新人類體內陳舊的細胞，激活它們再次生長，生生不息。要證實這種細胞是否真的對人類能夠產生作用，必須找到活體人類進行實驗。這時卑彌子出現了，她是晚期癌症患者，如果新研究的細胞真的有用，那麼她的癌症將會被治愈。奇跡出現了，在注入這種細胞後，卑彌子的癌症一天天好轉。但隨之而來的古怪事件開始發生，而這種情況的詭異程度，已經不能用恐怖2個字來形容......電影評論：癌症病人植入變異細胞化身不死綠色黏液病毒傳播者

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空から死體が豪雨の如く降り墮ちる日。死體にまぎれておちてきた男DEATH(ザ・クレイジーSKB)は、両足の無い女性マチルダと、片足が無い女性リンダと「ある計畫」のために殺人鬼を集める。その計畫とは、誰もが想像できないパンクな計畫だった。脳性麻痺の無差別テロ殺人を決行する男。悲しみが暴走するOL。身體改造を迫られるヤクザ。警察を皆殺しにしようとするパンクスター。全ての悲しみがひとつになった瞬間、宇宙へと昇天するが……。電影評論：都是些畸形 殘疾

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美版恐龍戰隊POWER RANGERS係列開山之作，該片是由美國SABAN公司1993年向日本東映公司買下該公司的《超級戰隊係列》的海外改編版權後而來，戰鬥場麵大多剪輯自日版。電影評論：今天的screening真是無聊 睡了一大半 感覺過了一個世紀 醒來燈亮起來 又要爬起來做該做的事情 我曾想過 心靈上的痛苦和恐懼我會選擇哪個 我會毫不猶豫選擇前者因為我現在每天都在恐懼的或者 最近在看一本書裏麵說的事情多少跟我現在的情形有些相似 是不是十年以後我也可以這樣的心態看現在

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短片講述在未來，人類的肉體必須倚靠生物機械的幫助（或者說變成半人半機械的怪物），才能抵禦嚴重汙染的氣候。故事的主人公Jeffrey Brief正在為失去健康保險發愁，而他無意間發現了政府頒布的“人口控製”措施背後的真相，從而將自己推入危險的境地。格爾澤格茨·揚卡蒂斯的又一則反烏托邦故事。電影評論：對於末世未來，反烏托邦的設定本來一向都不感冒。但是這個微電影劇情實在是值得稱讚。幾行台詞交代了故事；演員的表演完美的詮釋了內心的矛盾。最後鍵入的神秘的六位數果然還是能夠留下較強的懸念的。個人傾向於1-2-3-4-5-6這樣一個良心發現的結局。這與我樂觀於未來與人性的態度是一致的。

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遺傳了母親精神病的凱倫（Harriet Andersson 飾）經過入院治療，被作家父親大衛（Gunnar Björnstrand 飾）安排到一小島上調養。凱倫男友馬丁（Max von Sydow 飾）是一名醫生，兩人的感情此時處於低穀，馬丁相信凱倫有痊愈的可能。青春期中的弟弟米納斯頗有才華，但看上去有些焦躁。四人在封閉的島上休整，但各自心中的不安似乎正慢慢滋長。凱倫發現父親在冷漠的觀察自己病情變化後情緒短暫失控。次日上午馬丁與大衛乘小舟離去，被留下的凱倫開始沉溺於冥想，並對米納斯顯示出侵略性，在兩人回島之前凱倫昏倒在破舊的木船內，她向弟弟宣稱，自己聽到了上帝的聲音……電影評論：對於研究伯格曼電影的人來說，《猶在鏡中》是十分重要的一個節點——它不僅代表“上帝沉默”三部曲的出現、代表著著伯格曼的電影轉為室內心理劇，還代表著伯格曼神學思想的轉變（對上帝的質疑）。《猶在鏡中》的主題也正是後兩點，即對人與人之間的關係與心理以及對神的探討。 《猶在鏡中》很能體現許多歐洲電影大師電影的特點，即電影的哲學化。這不免會使電影的故事看起來稍顯乏味或單薄（如《猶在鏡中》的故事不過就是在24小時內、在四個人之間發生的事情而已），卻能使電影一次次探索這一藝術形式思想性的邊界。我相信，如果對《猶在鏡中》的故事稍加改編，一定可以變成一篇很有深度的心理學研究報告或者神學論文。在很注重故事性與結構新穎的世影史上，這樣的電影與導演的存在是很有必要的。

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甲州路を行く座頭市を見えがくれに追う五人組の殺し屋、文珠の和平次、島蔵、豬蔵、菊蔵、鶴蔵らは、市が乗った駕を先廻りして刺した。だが駕の中は赤ん坊を抱いた若い女おとよであった。市は途中で、急病に苦しむおとよに、駕をゆずったのだった。おとよの死を知った市は、その亭主信州宮本村の宇之助の許まで、赤ん坊を屆けることにした。赤ん坊を抱いて、めくらの市は、駕かき土平と馬助を連れて子守旅を始めた。だが、五人組は、そんな市に襲いかかった。市の居合斬りで、一人を斬られた五人組。土平、馬助は退散して、市は赤ん坊と二人の旅を続けた。仲間を殺されて怒った殺し屋は、顔みしりの麻古女の半五郎を味方にして、おしめを替えている市に斬りかかった。だがそこでも市の刀は半五郎一家十人の命を奪っていた。盲目の市が、赤ん坊の世話をしながらの、やくざ旅は、苦労の連続であった。一夜賭博で金を作った市は、翌朝、田舎侍に追われる女巾著切り、お香を助け、子守り代りにお香をやとった。市の気っぷに惚れたお香は、市と口喧嘩をしながらも、よくめんどうをみた。ある日、お香が赤ん坊を二階からおしっこさせたのが、通りがかった相撲取り小手醜にかかり、市との間に亂闘が起きた。丁度通りがかった四人組は仕込杖を持たない市に、襲いかかったが、お香の機転でのがれることができた。市とお香が、お互い離れ難い愛情が湧いたころ、市は、今ではやくざの親分となっている宇之助を訪ねた。しかし宇之助は、子分に命じて赤ん坊を抱いた市を追い払った。宇之助の態度に怒った市は、赤ん坊をおとよの遺髪と共に菩提寺瑞光院の和尚に預けた。時しも寺の外では、宇之助を味方にした殺し屋、和平次らが竹槍の先に火をつけて、市を包み討うと襲った。市の居合破りを考えた和平次の作戦であった。振りかかる火と刃の中で四人組と子分を倒した市は、可愛いい赤ん坊の父親、宇之助だけは命を許した。赤ん坊と別れる市とお香の眼に涙が光った。電影評論：八年後三隅研次執導《帶子雄狼》，其中關聯不言而喻。隻是血笑旅裏座頭市攜幼孩歸家，增了座頭市的平民氣質，卻去了他心中暴虐之氣，和三隅研次自己確立的善惡一體主題已是涇渭分明。濃烈的光影對比以及各種特寫破壞了日本電影傳統的靜態構圖美，令電影減色，但也為之後《帶子雄狼》的血腥氣埋了伏筆。

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象人（約翰•赫特 John Hurt 飾）是一個天生的畸形症患者，他的臉長得就像大象的臉，因此而得名。象人一直被利欲昏心的馬戲團老板利用，帶到世界各地去巡回演出，受盡了非人的虐待。象人所經受的遭遇社會名流們都會感到不可思議，然而樂觀堅強的象人卻承擔了下來。電影評論：象人真正的悲劇是 他就算是死也想成為一個人 其實他最快樂的 還是應該跟他的馬戲團朋友侏儒們待在一起 互相理解沒有偏見和同情 上流階級的憐憫顯得那麼廉價 導演的煽情也顯得廉價 以至於我都不知道他本意如此還是有更深的表達？ 拍的最好的一場戲是象人去第二個上流家庭做客 醫生的內心反思是對的 但不應該直接說出來 拍底層人民和馬戲團老板太低級 我一直期待的是他死於上流階級看上去溫暖的對待和目光 其實我們心裏懷的還是獵奇和偏見 以及自我感覺良好 偽善 醫生太善良了 象人太傻了 象人甚至可以更朋克一點 也許是時代因素吧 影片的質感還是不夠現代 電影肯定不能隻有獵奇和敘事 我覺得這片挖掘的還不夠 象人就是一個純粹的東西 在他麵前 我們每個人的內心都一覽無餘 醫生妻子的哭也許就是這個含義 3.5吧