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故事講述了人類男孩毛克利在一片印度叢林中被狼群撫養長大。在棕熊巴魯(Baloo)和黑豹巴希拉(Bagheera)的監護下,毛克利學習殘酷的森林守則,最終被動物們接受並成為其中一員。盡管如此,他仍需要麵對可怕的老虎謝利·可汗(Shere Khan),毛克利的人類身世更是潛伏在森林中的巨大威脅。電影評論:You‘re damn out wrong.你生下來就是一個錯誤。此片和迪士尼的奇幻森林改編自同一本書,不過立意迥然不同。當毛克利對著自己的朋友憤怒地大喊時,一定沒有想到最後會看到自己朋友的頭顱,作為一個漂亮的白化變異狼首被展示。當處於兩個族群的夾縫之間,被兩個族群都視為異類時,毛克利是怎麼除去兩個族群的強者,成為森林之子呢?嗬嗬,這是一個關於社會認同的討論,和迪士尼的雞湯走的路數完全不同,比奇幻森林多了對人類社會的描述,而且印度風味更濃鬱了很多,味道還不錯。
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巴拉巴諾夫以卡夫卡原作為藍本,加上自己的理解與詮釋,再配以華麗的配樂,獨特的布景與服裝,構成了一部妖氣十足的《城堡》,並給出了一個可能的結局。電影評論:K努力於得到城堡——隱喻著權力上層——的認同並進入城堡的這一過程,可看作個體希望於正統或權力機製對自我身份的認同和接納,但作為一個外來者的土地測量員,他所有努力都化作泡影,最後在接受轉換身份之後才得以進入城堡,但依舊無法接近權力內核,身份的互換意指權力失語狀態下個體的異化與失落。
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一部給低估了的傑作,鑑於前作被指離經叛道,劉別謙改拍童話式故事,拍出令德國人瞠目結舌的格調與清新幽默感,論者認為它比《卡裏加裏醫生的密室》更應名垂青史(兩片其實是雙生兒,隻是主角一個作惡一個行善)。不肯成長的男孩被叔父強迫娶妻,玩具大王借女兒的模樣造出機械公仔,演出一幕騙婚記,但竟弄假成真。幕開隻見我們的導演跑出來,用紙板砌出人與物,接著疊現真實畫麵。戲演下去,所有場景透視詭異,道具有時索性繪在牆上。全片優美且自由奔放,活像頑童開心炮製的藝術品。值得一看的還有德國默片女星奧茜奧華黛的傳奇身影。電影評論:劉別謙還是適合有聲電影,台詞裏的包袱太多了。德國人對於aumomaton這一主題真的是情有獨鍾,這部片通過“真人”與“玩偶”的錯位表現了一部關於婚姻的寓言。Ossi在婚禮上的表現尤為有趣,生性活潑的她一方麵需要通過扮演“為人正派”的玩偶來獲得丈夫的認可,一方麵又偷偷與婚禮上的男性們共舞而受到眾人的歡迎。而在婚禮之夜即使是恐婚的幼稚正派青年男主人公Lancelot(長得很像沈騰)也希望玩偶變成活人與他共度春宵(這一願望是在夢中,即潛意識中,得到展開的)。婚姻對於Ossi來說就是一場即興表演,需要在規則與自由之間把握一種平衡,在人前要足夠正派,在床上又要足夠開放。而對於恐懼被婚姻剝奪自主性的媽寶主人公Lancelot來說,妻子成功地完成了他對規則和欲望的雙重需求,因而故事也就可以圓滿落幕了。
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失明的越戰軍人帕克,在逃出鬼門關後在越南隱居了一段時間,並學得了一身高超刀法。待重返美國之後,發現昔日的軍中好友被黑幫威脅製造毒品,其九歲兒子比利更因而被綁架為人質。帕克答應了垂死的比利之母一定要將他救出,並讓父子倆團聚,為了兌現這個諾言,帕克帶著比利展開了危機四伏的逃亡旅程。電影評論:1967年上映的日本劍戟片《座頭市雪煙街道》的美國翻拍版,一改原版的日式幽默和日式暴力美學,將美式黑色幽默、美式暴力美學融入其中,有著濃濃的年代感,越戰、黑幫、毒品和美漫超級英雄元素可笑地穿插在類似原版的人設、劇情結構和笑料之中,給人感覺更像是在惡搞《座頭市》係列。
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史大郎自幼(葉小益飾)調皮搗蛋,不但家教老師受不了他的惡作劇紛紛求去,連父親(馬驥飾)都拿他莫可奈何。大郎不愛念書,一心隻想習武,父親隻好成全他,沒想到請來的武師都不是大郎的對手。長大成人(陳觀泰飾)之後,大郎依舊不改調皮性格,家裏的傭人經常被整得七葷八素。 某天,父親請來了一位孫師傅,大郎與之過招,沒想到打昏了孫師傅,家人急忙讓大郎離家避風頭。大郎來到了大都市東京,正巧碰見高家少爺在欺負一名女子(郝曼麗飾),大郎路見不平幫女子解圍。在一旁賣燒餅的曾哥十分欣賞大郎見義勇為的精神,介紹大郎前往參加高老爺(史仲田飾)所舉辦的比武競賽。 大郎的武術不按牌理出牌,擂台上的武師們也不是他的對手。原以為可以順利拿到賞金的大郎,卻意外拆穿擂台騙局,現場群眾一片嘩然,混亂中大郎失手打死高家少爺,躲在曾哥的家。沒想到高老爺派人找上門來,大郎不敵,眼見就要被抓走,幸好有一名道士(古琤飾)出手相救。原來這名道士王教頭,是大郎的父親替他找來的新的師傅,王教頭武術高深,大郎十分佩服,從此專心聽從王教頭的教導,潛心習武練功,並一改往常衝動惹事生非之習性。學成之日,王教頭在大郎身上刺上九紋龍,盼望大郎記取在東京闖禍的教訓,並贈給大郎一把名劍。大郎送別王教頭之時,高老爺派來的高手(蔡弘飾)找上門來,不由分說見人就殺,大郎的父親以及傭人無一幸免。返家後見此慘狀的大郎,在廢墟中找到師傅贈予的劍,大郎拿起劍離開麵目全非的家園。 光頭和尚(陳鬆勇飾)為了酒大鬧石子坡客棧,女掌櫃餘二娘(嘉淩飾)見狀有意戲弄他。正好客棧裏來了熟客,和尚見女掌櫃與他們眉來眼去,火大起來故意挑起事端,客棧的掌櫃(祁德剛飾)與路過的大郎也被卷入戰局。所謂不打不相識,在誤會冰釋後,四人當場結拜。回到東京的王教頭前去尋找曾哥,發現曾哥身受重傷,原來是高老爺派人下的手,曾哥請王教頭速速離去。不料,高老爺聞風而至殺害了王教頭。另一方麵,被和尚打傷的人,夥同山寨手下摸黑回到客棧想要討回公道,見山賊膽大妄為,大郎等四人趁機殺上山寨,將一群賊人製伏。 心係在東京的曾哥與王教頭,大郎在和尚的陪同下一起前往東京。在路上巧遇家鄉的小豆子,一問之下才得知是小豆子向高老爺通風報信,讓史家遭到家破人亡之禍。大郎盛怒之下殺了小豆子,一心想報仇的他在和尚的勸說下返回石子坡。不料,高老爺聞訊早到一步抵達。兩人在石子坡對決,經過一番激烈的決鬥,大郎終於親手報了家仇。電影評論:又是鮑學禮跟靳蜀美滴組合,沒啥特別的,隻看阿泰。。。。
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活動家男子和兩個情人的**生活,3P齊飛. 監視的警察疏忽大意、在首相訪美時阻止了他放在羽田機場的炸藥爆炸。 於是鎮壓之下,**被一場革命式的暴動打亂。電影評論:3.5 誤打誤撞下的機緣巧合,發資源的人明顯張冠李戴了,把無理性暴行套的片名套在這部上,但是兩部片子其實是可以搭配著看的,同樣是極度虛無下,無意義生活的反抗,付諸於暴力的結果不過是垂死掙紮。一條廢柴的終結,戰後日本的頹廢和無意義
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故事發生在抗日戰爭時期。青年農民陳傻子(答有為 飾)家貧如洗,他聽說當八路能掙錢娶媳婦,立刻報了名。參軍後,由於他腦子反應愚鈍,隊列訓練分不清前後左右,連打槍都學不會,遭到戰友譏諷,連首長隻好讓他進了炊事班學做飯。在一次往陣地送飯時,我軍與日寇交戰正酣,張連長(孫榮 飾)讓傻子留下幫戰友打鬼子,傻子無所事事,也不知該幫什麼忙,他順手拿起一顆手榴彈,照葫蘆畫瓢,弦也沒拉,一甩手扔向了百米開外的敵人機槍陣地,大夥對他的投擲能力目瞪口呆。趕忙遞給他一顆拉了弦的手榴彈,傻子抓過來又是一甩手,百米開外的敵人機槍轟成了平地。戰鬥結束後,連長及戰友們對他刮目相看......電影評論:故事完整,但是很多地方邏輯有漏洞。1.碉堡外麵炸不爛,手榴彈扔進去,支離破碎,頂子都沒了,炸出了導彈的效果。2.劇情有很多伏筆前後呼應,但是這個人死的也太集中了。3.綁了一身手榴彈,日軍軍官還走過去讓你炸。4.一個連打出了一個團的戰力。震動人心的台詞:傻子就是好啊,活著有奔頭。這是對都市迷茫工作族最真實的諷刺,感覺也是編劇對於生活宣泄。