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1939年蘇德瓜分波蘭後不久,波蘭青年維斯切克•喬努斯(吉姆•斯特吉斯 Jim Sturgess )因其所謂的“反黨反斯大林”間諜行為,被送入了西伯利亞的勞動營。其時已是1940年,在嚴寒的西伯利亞,喬努斯結識了同為政治犯的演員安德烈,後者有一項醞釀多時的逃跑計劃,美國老人史密斯(艾德•哈裏斯 Ed Harris 飾)、罪犯沃爾卡(柯林•法瑞爾 Colin Farrell 飾)等人陸續加入了他們的小圈子,在一個大雪之夜,喬努斯等七人成功逃出勞動營,他們唯一知道的,是向南前往貝加爾湖,同時躲避無處不在的舉報者。一路上有人難耐惡劣的氣候死去,在將要抵達貝加爾湖時,一個神秘少女伊蓮娜(西爾莎•羅南 Saoirse Ronan 飾)加入了他們,她的加入,令一行人預備穿過蒙古、西藏,翻越喜馬拉雅抵達英控印度尋找自由的路程又平添了幾許困難……電影評論:幾個主角其實都有比較明顯的性格特征和刻畫,隻是很難和劇情的主線形成跌宕起伏的穿插,所以難免讓人覺得不夠深刻。博學的美國老爺爺,沒能走到最後的高學曆妹子,嗜賭殺戮成性卻最終選擇不離開西伯利亞的銀狼,畫家,會計。。。看完片子,一方麵更加珍惜今天來之不易的和平生活,一方麵更好奇想了解那段時間的曆史,其實無所謂什麼主義,不過是當權者的遊戲而已

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從大陸遷往台灣的一家人,在表麵平靜的日子下,各懷心事。祖母(唐如韞)對大陸念念不忘,一心想回去;父(田豐)母(梅芳)雖也有“外省人” 身份的尷尬,卻也清楚知道回大陸隻是夢一場;姐姐(蕭艾)差不多已當自己是台灣本地人,偶爾傷心落淚是因想起為替父母分重擔放棄了念大學;小孩子阿孝咕(遊安順),則隻想著自己如何玩得痛快,完全沒有大陸的概念,而對父親的死,他隻覺突然並無太多傷心。電影評論:上周見了侯孝賢,心裏的敬仰之情噴薄而出,回來悶頭又刷了一遍這部。畫風散淡、清麗,背後卻透著一股對逝去時光與錯過機會的耿耿於懷,以及對政治與曆史的梳理,分辨。看似是講“我”,其實還是講“國”。室內戲的機位並不是台灣新電影典型的橫平豎直,但其內斂的神韻和透出來的正派、堅韌精神,卻是那階段華語電影裏最出色的。每場戲都不是為了串聯拚組核心情節,而是提供給觀眾“角色們在過著怎樣一種生活”,可以稱為狀態寫真。現在再看,八幾年這幾部侯孝賢電影,確實被是枝裕和學去不少,比如片中停電了-趕緊找蠟燭-蠟燭剛點上就來電了-回頭一看老爸死了,道理和《小偷家族》老太太的死一樣,再加上屋外的雨,片尾畫麵外的死者等等。中段奶奶把芭樂拋來拋去那段一下子就看哭了。音樂搓揉心靈,尤其結尾那段。關於視覺敘事,李屏賓+廖慶鬆無人能敵。

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夏日十點半基本上來說還是講述男女之間的愛情心理,嚴格的說,探討女人的心理。最近看的電影,好像都是在探討人的心理,尼采所說的心理學大行其道的時代也許在佛洛依德之後從來沒有衰落過,而且還將繼續強盛。 一看開頭讓人以為是一部驚悚片,加上電影名字的誘惑(很有希區柯克風味),很能吸引人。開頭是三個快速跳接的鏡頭,夜晚,雨,小巷,黑衣男人,槍,這都給人帶來強烈的心理調節,也許對於藝術片來說,這是能快速讓人進入的一種方法。男人推開門,一對裸體的男女在交媾,開槍,砰,砰,砰。情景很熟悉吧,好像都是這麼幹的。想想是不是有點肖申克救贖,安迪的槍沒開,別人替他開了,我們假設安迪開槍了,那又如何,他就十惡不赦了嗎? 開頭的懸念結束了,一部轎車徐徐開來,兩女一男,一個孩子。之間的情愛關係恰恰與凶手一家形成了鮮明的對稱。而隨後的故事情節,這種對稱是重要的。瑪利亞和保羅是一對夫妻,克萊爾是插在他們之間的第三者,似乎瑪利亞也很清楚,而且還是瑪利亞故意把克萊爾叫來的。瑪利亞由於自己處於這種背叛的特殊地位,所以他對殺人凶手羅德裏格特別同情,一開始她就宿命般的說要擁抱這個凶手。到得旅館之後,人已經滿員了,瑪利亞千方百計打探和尋找羅德裏格,命運上同情感越來越強,迫切渴望能夠救助他。 這種心理按佛洛依德的心理學推論是完全符合邏輯的,你的心理滿足實現不了的時候,你渴望處於你相同地位的人能夠完成你未完成的事業,而且看現在網絡上yy小說那麼受歡迎,就知道人類的這種心理是多麼強大了。而且羅德裏格的妻子還是那種人盡可夫的那種,這種情感上的背叛是沒有法律製裁的,難道這就不是一種罪嗎?這種罪誰來懲罰?從情感的邏輯上來說,羅德裏格是正義的,全鎮上的人也都同情他。 瑪利亞在陽台上意外的看見保羅和克萊爾在狂吻,這也許更加加重了她的心理,恰巧這時她發現羅德裏格的時候,毅然而然的決定去救助這個絕望的男人。她救了他,並且為了她完成這種壯舉而洋洋得意。但羅德裏格最後自殺了,伸冤在我,我必報應。瑪利亞心理最後失落到空蕩蕩的。最後她逃走了,保羅和克萊爾大聲呼喊著她,很像中間那些經常尋找羅德裏格的時候一樣,大聲呼喊他的名字,而瑪利亞也沉默無語,消失不見。電影評論:“這愛情如醉如癡、有氣無力又叫人噁心,令你對人產生錯覺。”情愛的慾念和愛情的毀滅,杜拉斯展現了一段愛情漸漸趨向毀滅和死亡的過程,所有試圖挽救的措施都顯得徒勞而可笑,情感的異變難以把捉,就像是微妙的內在情緒所呈露的強大張力在細節下外顯,不可抗拒。這不是一個好的改編,具形失神,空洞。

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一個姑娘。一個朝氣蓬勃的年輕的城裏姑娘。與她的未婚夫,行進在深夜的高速公路上。他們預計四天後結婚。突然,她那充滿錦衣玉食、金銀珠寶的美妙婚姻生活,轉變成為被人綁架的惡劣暴行。她被一幫質樸的罪犯劫走了。她的人生,不會再回歸曾經的模樣。電影評論:4.3分,頗美的故事,頗美的人與風景,頗美的愛情,有好一些細節都滿有意思的,女主問男主:一顆子彈真的能拿走一條人命嗎?不,是兩條人命,一個是被鎗殺的人,一個是開鎗的人。 男主滿有魅力,最後爆發格外感人。女主多場戲都有很長的表演,雖然不太懂印度人的情感很難判斷是否到位,可是還是讓人佩服

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托馬斯和漢娜是一對相戀多年的情侶,兩人結伴去鄉間為漢娜慶祝30歲生日。誰料浪漫的兩人世界,因為托馬斯的哥哥和漢娜女友的到來,變成了4人假期。結果兩男兩女的組合在微妙中發生錯位,一段原本甜蜜的感情逐漸走向崩潰。電影評論:道德就是片中那一棟房子,四個人塑造再崩塌再重構再回歸原本,一來就是男主睡醒穿著內褲跟著"come into my world"跳舞。托馬斯的哥哥到的時候鏡頭有一種愛麗絲門羅小說開場的感覺:在汽車還沒有翻過小山的頂部時,卡拉就已經聽到聲音了。

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在中俄邊境的額爾古納河右岸,居住著一支數百年前自貝加爾湖畔遷徙而至,與馴鹿相依為命的鄂溫克族人。他們信仰薩滿,逐馴鹿喜愛食物而搬遷,在享受大自然恩賜的同時也艱辛備嚐,人口式微。瑪麗婭是一個美麗的鄂溫克女子,她的伯父尼都是老一代薩滿……電影評論:有點造作和籠統、有趨炎附勢於意識形態之疑。但民間祭儀與薩滿簡單的生來死後的世界觀都表達出來了(然死後化作烏鴉這類動物與巫術將病癥轉移到動物身上如何能與佛教複雜的因緣轉世嵌合呢);解放後鄉縣改革及廢酋毀鄂溫克的事實也都有染指、隱微解釋為何建國後鄂溫克人脾氣暴躁(裝禦部的紅色京劇,囧

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由天上人居住的天界是一個不存在“死亡”的世界,金蟬童子百無聊賴的生活在這個世界。有一天,觀世音菩薩給他帶來了一個下界的少年,這個少年據說是從岩石中誕生的,有著金色眼瞳的少年給金蟬童子的生活帶來了變化。這個天真爛漫的少年,雖然時常讓負責照顧他的金蟬童子感到焦頭爛額,但也改變了金蟬童子千篇一律的枯燥生活。電影評論:【can you become someone's sun?】補完漫畫還要來再補OVA簡直作死,哭得好慘TAT,八戒俺の嫁,最遊記真的是一生推,石頭和包子的聲音最愛,被留下的悟空最可憐了,峰倉老師一定要養好身體,有生之年希望最遊記一定要有個好結局嚶嚶

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