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痞子武鬆（許冠傑飾）前往陽穀縣尋找家兄武大（吳孟達飾），到景陽岡上騙吃騙喝，卻借著酒意誤打死一隻老虎。電影評論：小時候在電視上就看過這部電影，可惜當時留下的印象已經模糊，隻記得很歡樂。剛重新看了一遍，果然搞笑，很有那個年代香港無厘頭喜劇的特色。西門慶在本片變成了人傻多金的呆頭傻子，武大郎潘金蓮則反而變成了坑蒙拐騙的狼狽夫妻，當然最後拐了錢就跑的武鬆也不是什麼好東西。可以說這部電影把水滸原作的幾個角色徹底反轉惡搞了一通，但是從搞笑逗趣的角度來看效果還不錯。另外年輕時的毛舜筠初看像大媽（頭型定妝的鍋），但是越看越覺得漂亮，不經意間流露的眉眼蠻像ex的。開頭武鬆一套打拳配上瀟灑走一回的配樂，似乎瞬間回到了童年。

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當紅電視情感節目主持人聶冰（林嘉欣 飾）在年過三十之際突然感到情感上的困惑：她的父母婚姻失敗，母親（叢珊 飾）整日嘮嘮叨叨，父親（朱時茂 飾）娶了聶冰的小學同學，追求者由愛生恨惡語相向……這一切都讓她疲憊不堪。電影評論：小時候在電影頻道看沒有覺得爛到這種程度，現在長大了再看，時不時問號冒出。快樂大本營2007年時候的剪輯都比這個好吧？以及雖然向爛片發問是毫無意義的，但還是想問最後的QQ車設定到底是什麼回事？這種群戲爛片就是演技比拚大賽，範偉黃磊不愧是救場大師，鄧超不愧是天生的爛片王，真是救都救不回來。最後一個感歎，時下女明星看到這個電影估計都要恨到牙癢，眾星捧月，憑什麼是林嘉欣，連我都替大冪冪恨自己生不逢時了。

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12世紀，日本貴族和僧侶擁有大片土地，並免除賦稅，而國內經濟如大廈將傾，岌岌可危。京都秩序一片混亂，地方災難頻發，暴動四起。占據統治地位的藤原家族日臨西山，業已遜位白河天皇從寺院複出，重新掌權。日本從此一空兩日，陷入分裂。武士和僧人之間的衝突日漸加劇。電影評論：日影史補遺；傑作。影片改編自吉川英治同名原著，講述保延三年初，平家父子率軍剿滅海盜，立下汗馬功勞，然遭朝內藤原氏暗進讒言，使平家連受波折。時逢白河天皇重掌政權，日本陷入兩分境態，武士與僧人衝突亦愈演愈烈。中間穿插清盛陷入自身生世之惱，後以阻抵僧軍進舉作結。在本片中，溝口於曆史劇作的拿捏掌控及再創造能力都達到後人所難以企及的偉大高度，這種高度不止僅限於畫麵、布景的極盡考究，與平安末期榮華破敗二況交融（貴族歌舞升平/庶民刁蠻暴亂）的曆史繪卷感，更體現在超脫小說式臉譜化的人物塑造——清盛的自我認知與覺醒，都伴隨情節演進而逐步開展，有“自知置身曆史潮流”的自覺性。（9.0/10）

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Mario Van Peebles導演的最新電影《大流氓》，是一部向1971年他父親Melvin Van Peebles拍攝的《Sweet Sweetback''''s Baadasssss Song》致敬的電影。影片除了對1971年電影拍攝的紀錄片部分，還包括大量Melvin Van Peebles的生平介紹。Melvin Van Peebles是早期黑人電影的先驅領軍人物，集製片、演員、編劇、導演於一身，從60年代開始就一直從事這電影的創作和宣傳工作，《Sweet Sweetback''''s Baadasssss Song》就是他的代表作以下。Mario Van Peebles身為Mario Van Peebles之子做到了子承父業，在當今電影界也頗具盛名，知名作品有著名黑人電影《New Jack City》和《Panther》，作為一名導演他還參與過很多影片的演出，其參與演出的電影多達30餘部，真可謂是虎父無犬子……電影評論：Mario Van Peebles導演的最新電影《大流氓》，是一部向1971年他父親Melvin Van Peebles拍攝的《Sweet Sweetback''''s Baadasssss Song》致敬的電影。

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神父詹姆斯是一位好牧師，虔誠正直。有一天一個前來的告解的人對詹姆斯說會殺了他就因為他從來沒有做錯事。他隻有一周的時間來與上帝精神統一，詹姆斯照顧著各式各樣的墮落無助的人，他會去探望這些人——或許能在其中找到嫌疑人。他的死亡準備太過複雜，尤其是對於他企圖自殺的女兒來說。電影評論：神父有難，而上帝真的死了嗎？不然為何要讓神父一人用生命為代價背負這所有！恰恰相反，上帝自有永有存在，祂沒有死。是人一步一步離開上帝，甚而背棄了上帝。這世間充滿暴力，戰爭，人們內心有的都是邪念：自殺，殺人，姦淫，偷盜，自以為是，褻瀆上帝的權威⋯神父淪為笑柄，人們不再相信他能實施上帝的旨意，不再相信禱告的力量，不再相信神愛世人，賜祂的獨生子給這個世界，不再相信耶穌之死是替世人贖罪，不再相信耶穌已經復活並且跟隨他的人都能得永生。⋯信仰的根基沒有了，神父縱然活著也喪失了意義。神父沒有像《鄉村牧師日記》裡的牧師那樣感到絕望，他沒有絕望。他對結局清清楚楚，無論是自己在地上的結局，還是其他人將來的結局，因為他從不懷疑他的信仰。走向天國的路是狹窄的，人間依然罪惡滔天，沈睡的人們不願醒來。

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朱莉婭，一個著名的醫生，潛入監獄，試圖找到殺害她姐姐的人，而是她成為一個殘暴的看守的性殘暴的受害者。電影評論：1:27:35/H片

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生在地主家的德夫達（沙魯克‧可汗 Shahrukh Khan 飾）和平民女子帕羅（艾西瓦婭·雷 Aishwarya Rai 飾）從小青梅竹馬，但由於德夫達被送到倫敦讀書，二人一別多年。到了德夫達學成返鄉，帕羅已經長成光彩照人的美貌少女，他們的愛火仍舊炙熱，但是德夫達家人對於帕羅母親的提親表現出傲慢和輕蔑的姿態，深深傷了少女的心。德夫達迫於父命難為時，帕羅已經決定嫁給一個豪門鰥夫，追悔莫及的德夫達開始終日酗酒，流連花叢，相思成疾，而帕羅需要恪守婦道，隻能把愛和遺憾埋在心裏。自暴自棄的德夫達終於送掉自己性命，臨死之前，他強撐到大門外想要再見帕羅一麵……電影評論：6/10。德夫達斯見闊別十年的心上人是一個重要情節，這場戲將露天院子周圍的花色玻璃和月光完美結合，燭光投射在睡夢中帕羅的美顏，德夫達斯的手觸碰燈芯，在動作軟緩的搖移鏡頭下，這盞愛戀之燈曆久彌深。婚俗和官妓文化的刻畫突出貴族式華麗，帕羅穿鍍金的紅色沙麗、額頭點吉祥痣、手部塗花紋，親友不斷向新人潑大米，婚棚中間新郎新娘祭火神，喜慶的儀式反襯出帕羅為了生存向種族製度的無奈妥協，妓院則透過水晶燭台、庭院噴泉、波斯地毯和拱門強調奢華，名妓的歌舞用腳鈴、旋轉等視覺符號得到強化，在這宛如天堂的奢華也掩飾不了種姓製度的殘酷，與帕羅的妥協不同，德夫達斯以自我沉淪的水葬、焚燒家產的自毀方式反抗這種殘酷。妥協與自毀最生動的詮釋在結尾，大樹下彌留之際的德夫達斯感應帕羅的前來，大門阻隔了兩人最後的團聚，充滿了憤怒的苦訴。