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《龍拳》是一部以傳統華人文化與現代華人文化的衝突為題材的電影。阿傑（蔡業翰飾）從中國到馬來西亞投靠叔叔，發覺流氓在小鎮收保護費，結果他團結小鎮居民，擊敗流氓。故事是述說著一間咖啡廳老板陳叔叔麵對著當地黑社會給他造成的麻煩。因為沒能力繳交保護費給黑社會，陳叔叔就向他哥哥求救，然而他哥哥卻派了他兒子阿傑來幫忙陳叔叔。當阿傑到達目的地時，他感覺當地文化有所不同，這裏當地人民多關注於自家生意以及他們都不合作隻為自己的安全著想，因此黑社會就手掌控著全城當地人民。相反的，一心想幫忙的阿傑來到了這裡卻反而為陳叔叔帶來了更多的麻煩，因為阿傑的舉動招惹了當地黑社會也因此牽扯到了整個城市動亂。阿傑嚐試說服當地人民必須團結一致打倒黑社會以避免再多的暴力和恐嚇發生。可是卻沒有一個人敢站出來支持阿傑的提議。當黑社會空襲當地城市時，當地人民反而更害怕黑社會所做出的舉動於是就責怪阿傑將全部責任都怪在阿傑身上。此外， 陳叔叔的女兒，莉莉也是當地黑社會的一分子也因此嚴重影響陳叔叔與當地人民和黑社會的對抗。電影評論：這片實在是無法評，文戲基本就沒什麼亮點，劇情的發展實在太沒懸念啦，體藥物試驗居然在一個小鎮就可以製造，這太不科學啦；打鬥方麵，同樣以“龍拳”為名，度娘隻發現97年成龍那部，這部2011龍拳的資料真的少之又少，海報上還寫著葉問2，和實打實的丹哥相比，這部的動作設計看上去就像花拳繡腿一樣。
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清末民初。村女徐紅焦因戰亂與未婚夫張文郎失散，賣身為妓，易名紅妹。張則到故府當工人。一天，胡家少爺遺張送綢子給愛妓紅妹，紅、張嘉得重逢。紅裝病不再接客，鴇母便以高價將紅賣給胡。胡知情敵是張…電影評論：唱歌的喜劇，鍾情舉手投足間百媚生。2014.6.6@香港電影資料館
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天無門主呼倫法師(張道飾)苦練「子陰毒功」有意稱霸天下，作法取童子尿與胎盤，以供練功，手段殘酷。高生(袁日初飾)乃陰陽堂弟子，無意中闖進禁地，發現「陰陽分元大法」秘籍，乃暗中偷練，但因根基淺薄，弄得魂魄離身，不能返回，幸得銀久(李文泰飾)及時救助。海青派李天道遭天無門殺害，妹李劍娥(劉皓怡飾)遍訪江湖尋兄。是夜正值關作法取童子尿，劍娥查悉製止……電影評論：真是太無聊了，沒故事沒劇情，完全是靠那些無厘頭的情節湊數，雖然有袁家班的人在，但完全是在撐場麵，奇門遁甲的靈氣和創意全無，而且這反派太他媽二逼了，這片不是07年就是08年好像在星空衛視上看的，當時就對這風騷老白毛印象深刻，但除此之外就什麼都沒有了！
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偵探Dave Bannion正調查一個警官的自殺事件，一切都正常進行著，直到有一個酒吧女聲稱她有證明警官是被謀殺的證據，而此時Bonnion的上級叫他不要管這個案子。沒有找到犯罪嫌疑人，Bannion懷疑是黑幫老大Lagana，一個狂熱地從肮髒中獲取他的自由生活的人。後來，一顆指向Bannion的炸彈殺手了一個無辜的旁觀者，於是Bannion猶如一把白熱的複仇之劍，開始獨自對付這個腐敗的世界...電影評論：弗裏茲朗非常與眾不同的黑色電影，從表麵看宣揚的還是個人英雄主義，但不同的是它很大程度上探討了遊走於法律邊緣的正義行為的合理性，同時在金發美女這種經典且不可替代的主題元素上反其道而行，將其變成扭轉頹勢，伸張正義的關鍵一環，主人公雖是正義的化身，但同時也有不少人格缺陷和不合理行為，使得人物真實可信，更貼近陰冷黑暗的現實主義表達，片中塑造的金發美女相比主人公更有人情味，更理性，這種理性一定程度上幫助主人公抵消了其複仇情緒帶來的非理性行為，重塑了主人公作為警探的正麵形象
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村岡伊治平很在1901年來到香港，從日本人開的理蜒發店辭職後跟著軍國主義者，上原大尉到了“奉天”，混跡於日本人開的妓院，唆使妓女們從俄國人那裏刺探情報。一個叫阿留的日本女人，因事情敗露，被俄國人吊死在樹上。村岡回香港，繼續混跡於妓院，一天，村岡見到久別的情人誌穗，他開始搜尋被偷運來的日本女人，還派人回日本買回年輕的姑娘，轉賣給東南亞的人販子。三年後他開了四家妓院和賭場，生意興隆。後來東南亞各國反日情緒高漲，村岡的生意受到影響。隨著日本實行《禁止賣淫法》，村岡的“事業”就此完蛋。他同四個妓女組成四個“家庭”，丈夫隻有他一個人。他要這四個女人拚命生孩子，說是要在海外搞個“小日本”。70 歲的村岡和四個老婆、一群兒女生活在海邊。電影評論：11.今村最有趣的一部電影！當看到今村第11部影片時，已經忽略了各種性鏡頭，雪天懸掛的屍體極度震撼，白雪皚皚下奔跑的馬車，影片從昭和34年為時間軸開始敘事，東北，香港，新加坡，以女性為突破口，略帶一絲嘲諷，一絲荒誕，影片不深沉，但深刻，仿佛每個普通人都淪為了時代的國家機器，沒有思維，沒有自由，隻有沉默的死去，當看到美國黑奴貿易震撼人心的時刻，而同民族女性的買賣更讓人吃驚！依平治最後對著天皇的照片，哀嚎，到底做錯了什麼，最終頓悟……竟然
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伊桑·霍克扮演一個前軍隊的牧師，他在兒子不幸去世之後始終沉浸在悲痛中，阿曼達·塞弗裏德扮演的女主角是一個教堂成員，曾是個激進環保主義者，遭遇了丈夫自殺，於是兩個受傷的人有了人生交集。電影評論：Schrader此終是活過70年代的人，也是具宗教感的導演，老馬有火，反叛有理，神聖裡頭也略帶邪氣，上帝有沒有缺席似乎不重要，最終都要朝向超然聖凡之路，人唯有學習耶穌走過的路後(隻不過這份激進路線從不被認真看待，耶穌也是革命家來，他的死也不隻是宗教感)，所以他眼下無論是的士司機，舞男、小說家，還是牧師，都以行動超越自身。但何不火爆到底？對世界太認真的人終究會走向自我滅亡，相信自我犧牲來換取他人救贖，Schrader 的核心思想無疑是Bresson的《Pickpocket》，不過，世界是否還能以「愛」作為救贖？你看Bresson 後期電影也絕望，連他也否定價值，變得虛無了。電影也是體現了他本人所想的Transcendental Style，作出影像性整合和重新思考，雖然Bresson、Dreyer，小津處處烙印，怎樣也想不到三位一體過後最終路標竟然是 Manoel de Oliveira？
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青年詩人孟一萍，幼喪父母，性格孤僻，獨居海角荒島。其姑父尹希富係國會議員，其女美珍奢華成性。希富屬意一萍為女婿，但嫌其不識世故，遲遲未締婚約。荒島有魅力村女名柳翠影。與一萍相愛甚深。土豪張天霸垂涎翠影已久，時時欲強奪翠影成親。一萍詩集出版，轟動文壇。美珍見一萍發達，遂遠赴荒島假稱一萍母病危，促其速回。一萍回家始知受騙，重返荒島時，翠影已被張天霸搶去。翠影被劫後，跳樓潛逃，逃到一懸崖處厲聲呼救。天霸見一萍感到，猛推翠影落海。一萍一蹶不振，時時去海邊憑吊。某夜，一萍生突生幻覺，登孤舟出海尋找翠影，被波濤擊沉。幸被燈塔老人救起。原來翠影此前亦被老人救起，兩人終於重見。電影評論：侯曜 林楚楚 詩歌式電影呢齣最似,身兼幾職的侯導親演男主, 盡情吟唱也是他寫的篇篇好詩.因為默片又缺本,反派的戲很少, 留下的都是浪漫情節,年青健康大眼睛圓圓臉的李旦旦小姐演完西廂記的紅娘又演樵娘, 扮相比紅娘好多了(紅娘形象先入為主),她和浪漫詩人最後在海角雙宿雙飛,浪漫到底.多謝現場伴奏!!
