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1986年的5月16日，大衛和桃莉帶著強力炸彈闖進懷厄明州柯克維爾的一所小學，並挾持所有的老師及學生。數小時之後，炸彈被引爆了，但是莫名其妙的是，唯二的死者竟是大衛和桃莉。存活下來的小孩們回家告訴父母，因為當時有許多「白衣天使」教他們如何保護自己，關在教室裡的大家才得以存活下來…電影評論：很多事情都是因信生義。如果你信它，它就有價值和意義。不信，它對你就沒有任何價值與意義。 按照心理學的解釋就是“歸因理論”:任何事情的發生都是有一些原因的，但每個人在解釋這件事情的發生原因時，都會根據自己的信仰和思考邏輯給出自己的優先排序和權重配比。 開始以為是個救援片，中間以為是個心理分析片，最後看完竟然是個宗教宣傳片。醉了。不得不說編劇太簡單粗糙了。這種宗教宣傳片，技術含量實在太低。
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無保險的病人、貪婪的保險公司、無情的醫療機構、精神壓力過的醫生，在這些因素的影響下，衛生保健服務係統正處於徹底崩潰的邊緣...電影評論：RoboDoc長的好像機器俠…… 有點暈眩，弱弱的問一句，這一次又要說誰山寨誰的了？（基於《孤兒》和《殺人犯》的抄襲口水戰而問。）
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在惡魔複活的夜晚中，馬克成為了唯一的幸存者，其他人則一個個淪落成惡魔的餐點。忿忿不平的馬克和與他一塊追查真相的女友海莉決心與惡魔戰鬥到底，然而這一些陰謀似乎由一個神秘的邪教組織所操縱。正當他們為自己的調查成果而感到高興時，卻發現自己已經成為了活死人的追殺目標電影評論：收集狂人 幽靈哥佑佑
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華少（劉德華 飾）是一個瀟灑風流的電腦公司高層，公司裏的一個小職員令他十分頭痛。小職員命叫Kinki（鄭秀文 飾），每當她的神經質發作便會到處清潔，她一心想得到美滿的愛情，實際卻令她失望。後來Kinki做了華少的助理，樂於幫助他人的她引來了很多事端，華少不得不每次都幫她解圍。導致公司的人都以為他們有染。華少的前女友看不過眼，便決定介紹少年富豪Roger（黃浩然 飾）給Kinki認識，Roger對Kinki一見鍾情，可是此時華少對Kinki表現出了過分的關心，讓女友覺得他喜歡了Kinki。Roger逼著Kinki跟她結婚，Kinki打電話給華少求助，船在華少趕到前已經開出。電影評論：個人評價:75/100 老杜和韋生警匪犯罪題材之外愛情片也頗有建樹。作為銀河映像最早的愛情片之一，本片有老杜一貫的冷色調風格，也有韋生劇本中比較誇張的元素。公司女職員愛上總裁的故事現在屢見不鮮，但20年前就有如此真情真意的作品。杜韋這部沒有以往的嚴肅，相反華仔和Sammy的感情戲既有趣又自然，商場掉東西和華仔摩托發飆兩場可看出老杜善於用外物或表情特寫來表現性格，簡單又很有成效，強迫症搞笑部分很好玩。此片摩托車一段致敬了天若有情，讓不同時期的華仔相遇的做法也有點超現實的味道。結尾辦公室外的混亂和辦公室內的孤男寡女不僅點題更是都市職場平凡愛情在社會的投射，雖然不起眼但十分溫暖，幾處配樂也十分應景。杜韋首次聯合執導選擇愛情片也是蠻讓人意外的，但好在後來成為了銀河的又一大賣點，也開啟了劉鄭多次合作。
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劇場版動畫《交響的詩篇口袋裏滿是彩虹》確定於2009年04月25日在日本首映，並按順序逐步於全日本公映。同時在劇場版公映前，於2009年03月27日開始販賣2005年的TV動畫Blu-ray Disc-Box與DVD-Box。電影評論：這個劇場版居然是完全獨立劇情的，汗！隻是使用了相同人設姓名的另一部作品，背景設定與人物關係跟TV版有一些相似，而且全篇有不少跟TV版一樣的分鏡，但確實完全不同的意義跟展開，或把這個解釋為，誰以他們的故事為藍本的創作作品。由於機戰Z收錄的是劇場版，怪不得我看TV版的時候找不到吻合的劇情。
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釋迦牟尼佛誕生於三千年前的古印度，佛陀降生前為一生補處菩薩，住兜率天內院，以因緣成熟，而降生於迦毗羅衛國，以國王淨飯王為父。王後摩訶摩耶為母，經典記載佛陀化乘六牙白象，象口含白色蓮花，從摩耶夫人的左肋入胎，住胎十月，根據當時的風俗，摩耶夫人回娘家分娩，途經蘭毗尼園，於無憂樹下誕下太子悉達多。據記載太子自摩耶夫人右肋而出，下地能走，周行7步，步步生蓮，乃遍觀四方，一手指天，一手指地曰:“天上地下，唯我獨尊。”這時有二條龍，一吐溫水，一吐涼水，給他洗浴。此日即為浴佛日。電影評論：其實不是生老病死苦，而是悉達多王子看在眼裏他覺得苦。苦得他王宮坐不住，嬌妻美妾摟不住。於是就苦苦思索出了六道輪回和因果循環的道理，終於可以令自己解脫痛苦，也可以圓滿解答別人的疑惑。人解脫痛苦的辦法就是思索出可以解答疑問的理論。若無理論超越佛教，那麼佛教始終都是宇宙真理。
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張美麗（倪萍 飾）的丈夫多年前因無知犯法被槍斃了，數年後也失去了孩子。她深知沒有文化的後果，於是美麗當上了村裏麵的老師，教全村的孩子們知識。電影評論：劇本不錯，蘊含的內容遠比預想的豐富，表演合格，膠片感非常必要，配樂不知道是否成本問題，曲目太少，幾個旋律不斷重複反而對情緒渲染起了反作用，甚至模糊了一些具體情節的指向。影片凸顯了當時依舊巨大的城鄉貧富差距以及西部嚴重的環境問題。求老板乞討要錢段落想具有批判性，然而作為收稅的政府才應該是首先承擔起教育經費的責任，而商人的捐款本就屬於自願行為，除非是靠掠奪地方資源謀取暴利者，實業企業家是不該成為苛責的靶子的。畢竟現實常是政府沒錢沒力，商人成了救星。進北京一段，對城鄉資源分配極端不平等的現狀諷刺的挺不錯，孩子們群像式的形式感調度很有指涉性，批判了貧窮喪失尊嚴的社會現實。主線其實教育為次，菊豆意向更濃
