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恐怖分子劫持了一架民航客機，逼迫機長將目的地設往一座坐滿了觀眾的運動場。在緊要關頭，一名德國戰鬥機飛行員不顧上級指令，在民航機撞向體育場前先行將其擊落。他拯救了數萬名無辜的觀眾，卻犧牲了飛機上所有的乘客，因此出庭受審。《審判》是一部新穎的互動式電影，邀請觀眾參與劇情走向的抉擇。在聽完飛行員為自己的辯解後，觀眾們要以即席投票的方式，親自做出決定，選擇觀看飛行員是有罪還是無罪的影片結局。電影評論：很有趣的片子，直接把觀眾拖進片子裏作為評審團決定劇情走向，很浸入式了。事件還是電車難題的進化版，164人VS七萬人怎麼選擇。一開始就說了你是陪審團，所以真的開始帶入去思考事件。檢察官律師法官證人被告的自我意識邏輯都很縝密，很容易就覺得ta說得好對，等到他們交鋒起來就覺得特別迷茫。xian法基本原則精神和實際操作……不過我覺得我的選擇沒錯。

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克林特·伊斯特伍德飾演一名神秘客，從熱浪逼人的沙漠來到罪惡滿城的拉高鎮，並被邀請出手阻止三個剛出獄的槍手繼續犯案。電影評論：東木早期執導作品，有點偏激的修正主義西部片。 主角設定是《用心棒》/《荒野大鏢客》那樣的獨行俠，但東木自戀地沒讓自己的獨行俠受半點委屈；故事框架是《七武士》/《豪勇七蛟龍》雇打手禦敵的套路，吃瓜群眾的形象更加猥瑣自私且心懷鬼胎，但最後反而被打臉沒有成為最後贏家。 群像刻畫還可以，除了被鞭死的警長和旅店老板娘之外全片沒有一個好人，獨行俠當土皇帝時對小鎮的破壞性也不亞於三個反派。批判麻木吃瓜的同時讓主角盡情耍帥，這電影價值觀上的現實主義和浪漫主義之間的界限，跟獨行俠身上的善惡界限一樣模糊。 為一些黑色幽默的小細節加一顆星。

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新作“Extra Stage2～旅立ちのグリーン～”的主要角色為池穀浩一郎和佐藤真子。半年前，池穀和其心儀的真子有個約會，可池穀卻因遲到而沒有見到真子，有著如此悲痛過去的池穀沒有機會道歉，而半年時間就這樣過去……故事發生在藤原拓海所屬車隊ProjectD與東堂塾在鹽穀比賽的時候，池穀在關越自動車道的服務區偶然和碓冰峠最強組合“真子&沙雪”再會。因半年前的遲到而耿耿於懷的池穀這次終於下定決心要和真子道歉，可真子卻先說有話要和池穀說，於是兩人再次約定相見。當日，池穀為了不再重滔複撤而提前2個小時達到約定的地方，這時池穀遇上了一名迷路的老人。出於良心他送老人到了北輕井澤，而倒黴的池穀的車行至舊碓井峠的時候卻發生爆胎事故。那麼最終池穀能否和真子見麵呢？……電影評論：池穀先生，世間所有的相遇，都是久別的重逢 咳咳咳，原以為作者大發慈悲了，結果瞬間被打臉 上次沒手機加堵車，這次手機沒電加爆胎，究竟是池穀的智障還是作者深深的惡意…(池穀到底怎麼在山路上打通的電話) 錯過了第一次，還會有第二次，池穀真的是注孤生 片尾彩蛋已經無力吐槽 唉，這樣也算一個交代吧，至少我們再也不會替真子那句“再也不穿涼鞋了“和七百二十度甩尾離去的背影而心碎了

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如果一個士兵會思想，上帝大概要皺眉頭。時值芬蘭內戰，有殺戮無人性，一對白軍向敵對的紅軍女兵集體先奸後殺，阿羅目睹已方暴行以後良心極度不安，他抓到一個逃脫的，堅持拿去公平審訊。但荒誕處境這時候才真正開始，他和女戰犯之間發生愛情，遇上的死刑法官是一個人道主義詩人，而美豔的法官夫人又來性誘阿羅。電影評論：很悲傷的簡介，卻沒有傷心的情緒，更何況是淚呢。比起描繪戰爭，中間的色情片段看起來更具賣相，這都快染上一點神話荒誕的味道了。事實證明，這部片就隻是一部純情瑪麗蘇，隻不過把女的換成了男的。一副一臉無辜的瘦弱男子，他知書識禮，內心善良，含情脈脈，最後的死亡讓他的人設更加煽情。雖然你也可以看到那些肉搏場景裏麵他並無不同。情欲不分麵孔。至於其他的芬蘭內戰背景，自己百度吧

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單身母親安吉（凱爾絲通·沃爾英 Kierston Wareing 飾）隨移民中介公司前往波蘭公司，然而因為不堪忍受惡劣同事，安吉丟掉了工作，不甘心失敗的安吉與室友羅斯（朱莉·愛麗絲 Juliet Ellis 飾）決定成立自己的職業中介。安吉雷厲風行，很快聯係各工廠主，租來了場地開業，在創業階段，安吉為了生存不惜冒著非法經營的危險，將外籍勞工們的收入以繳稅名義據為己有。另一方麵，安吉的兒子因長期得不到她的看顧在學校闖禍，麵對年老的父母的擔憂，安吉執意將主要精力投入工作，用各種合法或非法的手段斂聚近前，以期能夠在半年後開設正規中介公司。因合作方出現問題，安吉無法兌現工資，她狠下心腸拒付勞工們酬勞，將自己和羅斯引入了糾紛之中……電影評論：Ken Loach對準的是“自由世界”背後的不自由，人們在這裏受困於身份、文件與條款，唯一實現訴求的手段是暴力與威脅，而人與人物與物之間的剝削也從未走遠。即使是有了之後的brexit，有了抬頭的民粹傾向，片中諸多觀點與描寫相隔十餘年仍然有著可貴的意義。新人演出的Kierston Wareing賦予給Angie的轉變、不懼與決絕，同樣讓人印象深刻，算是錦上添花；在“政論片”的框架下，也變成平凡女性為了生存與理想反抗的勇氣故事。

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1930年秋天，中國共-產-黨領導的偉大土地革命運動，也震動了這個偏遠的鄉村——竹林鄉。共-產-黨員謝友生，領導當地貧苦農民舉著紅旗，打土豪、分田地，建立了革命政權。但是，由於竹林鄉遠離革命根據地，他們很快地就受到了反革命勢力的摧殘和鎮壓。地主謝子齋和他的弟弟惡霸二閻王又回到了竹林鄉。他們把謝友生活活地燒死了。麵對著親人的死亡和革命的失敗，人民並沒有屈服，他們相信共-產-黨總有一天還會回來的。20年以後，毛-主-席領導著中國共-產-黨和中國人民解放了全中國。有著革命傳統的竹林鄉農民在黨的領導下，和地主階級展開了決戰。臨解放，二閻王帶土匪上山時，把農民的糧食都搶光了。解放後，地主的走狗——混入農會當主席的謝友明又扣下救濟糧不發，弄得農民們家家都揭不開鍋。地主、狗腿子謝友明等人，想趁著鄉長石大全和領導這裏土地改革的王同誌在縣裏開會的機會，煽動農民搶公家的倉庫，讓隱藏在後山上的二閻王好趁勢糾結土匪武裝暴動。正在這時，王同誌、石大全領著隊伍趕到了。王同誌告訴大家：要糧食隻有找地主。這就揭破了地主的陰謀。經過這次鬥爭以後，一心為大家的謝成剛被選為農會主席。成剛從小跟老壽一起給地主幹活，他知道謝老壽是個膽小怕事的老實人，要說窮謝家灣數他最窮。所以，在分糧食那天，謝成剛挺身作主分給了老壽一百斤糧。這就引起了石大全的不滿，他認為成剛包庇謝家灣的人。石家灣的人跟著也憤憤不平。團結起來的農民因為過去的宗族仇恨的情緒，又有了裂痕。眼看就要分田了。地主謝子齋看見石大全和謝成剛發生爭執，便進一步陰謀破壞謝、石兩姓的團結、破壞分田。他私下把祖上霸占石家的河邊的好田分給了謝家灣人，並作假分田的底賬，派他的狗腿子偷偷地把這份底賬的一半丟到謝成剛家裏，另一半有意把它扔在成剛家的門口，再做好圈套，讓石家人來拾，企圖陷害謝成剛。石家灣的人拾到了這半張底賬，不分青紅皂白就擁著石大全找成剛算賬。成剛明知是壞人陷害，但是怎樣分辯人家也不相信，石大全還叫他交出分田的人。田還沒有分，大夥就不一條心了。成剛連夜到蓮花鄉去找王同誌。謝子齋得到成剛去找王同誌的消息，著慌了。他叫二閻王埋伏在成剛去找王同誌的半路上，想暗害成剛。但這些話恰好被謝老壽聽見了，他這才明白，這幾十年的老東家竟是個殺人不眨眼的劊子手。他不顧一切就往山上跑，他救了成剛，使成剛沒有受到二閻王的暗害。鬥爭越來越複雜了，王同誌告訴成剛，“要取得最後勝利，一定要把謝、石兩姓連成一家，把上了當的農民一個個發動起來，同心合力鬥爭地主。”在成剛耐心的幫助下，這位受盡了苦，積滿了仇的謝老壽覺悟了。訴苦會上，老壽和許多農民一起控訴了地主的罪惡，揭穿了地主的老根底。石大全也認識到過去錯把老壽當成了仇八。受苦的人連成了一家，地主最後的藏身之處沒有了。就在這天，惡霸二閻王和謝子齋都受到應有的製裁。電影評論：開篇還行吧。不過我覺得這是水華比較一般的作品。

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日本信州深山的一個小村子裏，由於貧困沿襲下來的傳統是，活到70歲的老人要被長子背到楢山上丟棄（曰“參拜楢山神”）。 69歲的阿玲婆（阪本澄子 飾）離上楢山的日子已不遠，她常為自己異常結實的身體而苦惱。電影評論：神作，大師果然是相通的。電影前一個半小時盡所能地展現人性中獸性的一麵，無論是個體的惡——偷竊、獸交、弑父、誘殺、泄欲（同時與百獸交合、捕食畫麵混剪），還是集體的惡——排擠、坑殺、棄嬰、賣女...整個楢山村的蠻荒與貧瘠，沉澱出的是赤裸裸的醜陋與反文明。但是它也有托舉起某些閃耀的元素，老人由親生骨肉背負上楢山，就是電影試圖渲染的神性的一麵。如朝聖般艱難險阻的上山之路，如殉道徒般視死如歸的老朽之人，還有恍若屠殺後的森森白骨、幽幽渡鴉，這一切都在襯托最後一幕——大雪中雙手合十坐化升天。想起一些諸如羚羊飛渡般的故事，亦想起了《冬日之光》中對耶穌的三重痛苦的揣測，無言以對，竟然冒出了一句歌詞，“Nobody cares if the people, live or die.” 或許這便是所謂人文關懷吧。