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犯罪心理學家赫昂醫生是一個以殺年輕女性為樂的狂人，他漂亮的妻子目睹了他的殘暴行為和女同性戀的瘋狂行為而感到十分恐慌，但是隨著他們這種瘋狂越來越明顯，他們也將越來越深陷入一個噩夢的世界，精神錯亂，墮落所有的一切一切。。。電影評論：這個時代的意大利Gia電影一般都缺少不了身材和相貌一等一的絕色美人 這部和血與黑蕾絲比較突出

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昆侖山腳下的小山村努爾盧克，由於曆史的原因，宗教極端思想蒙蔽了部分群眾，人們衣著灰暗，不再跳舞歌唱，連村裏世代傳承的納格拉鼓，也不再打響……電影評論：。我想編劇或導演應該是有經曆的，或者是有很多素材，很多創作者都麵臨這樣的局麵，不知道也不舍的做減法，導致很多不了解情況的觀眾會覺得瑣碎，把握不住主線，其實這點電影在尺度內算是很不錯了，盡量的還原和突出了一些實際情況，我記憶深刻的是鏡頭多次給到的那條豐水期枯水期的河，有許多熟悉的記憶，這部電影了也有，很多工作都是共通的，能夠拍出這樣的電影，為這樣一群人說說話，是挺好的一件事。最後說一句，沒想到能請到突出重圍的男演員，工作隊的女幹部長得像柯藍，納格拉鼓傳人的老大爺則長得像安東尼霍普金斯，在網上搜了下，沒找到這個烏恰爾鄉的百科，祖國那麼大，需要我們知道的還很多

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一出根據經典傳說《四穀怪談》改編的舞台劇正在進行緊張的排練，當紅女明星後藤美雪（柴崎幸 飾）及其人氣平平卻花心浪蕩的男友長穀川浩介（市川海老藏 飾）分別飾演最終成為怨靈的阿岩以及負心武士伊右衛門。現實和戲劇相互映射，讓二人越來越分不清兩者間的界限。長穀川與新人女優朝比奈梨緒（中西美帆 飾）和美雪的助理倉田加代子（麻衣子 飾）曖昧不清，美雪如同阿岩一般看在眼裏，忍氣吞聲，心中的鬱悶和怨念則不斷累積。和梨緒交際的長穀川徹夜不歸，這令她的女友徹底陷入了癲狂失智的狀態。沉湎愛欲的一群人，仿佛都受到了惡靈的詛咒……電影評論：雖然我沒看過完整的能劇，但這部電影不知為何讓我聯想到能劇，演員的表演和設置很厚重的感覺，一幕幕下去將劇情推到高潮。特別舒心暢快。演員的表演就恰到好處，怎麼個恰到好處，似乎一舉一動都經過精心安排千錘百煉後再表現給我們，這點又給我一種能劇的感覺。有點背景我沒弄清楚，準備看看原版的故事再看一遍。

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1926年春天，中華平民教育促進會總幹事、美國耶魯大學博士晏陽初，決定將在全國推行的平民教育運動深入到農村去。以解決舊中國普遍存在的愚、窮、弱、私的現狀。在京的定縣鄉紳米迪剛，從國外留學回來後，曾經在自己的村子裏搞過自治維新，他力邀晏陽初到自己的家鄉定縣搞平民教育。當時北京軍政府官員看到了平教會在中國的巨大影響，想用800萬元的代價，作為交換條件，讓晏陽初脫離平教會，到軍政服務。致力於為廣大農民擺脫愚昧、貧窮、病弱、自私渙散的晏陽初，斷然拒絕了軍政官員的邀請。前來定州作社會調查為下一步全麵開展工作打基礎的晏陽初一行，親眼看到了當時定州農民的真實狀況，農民因為不識字而受到的愚弄和欺詐。一位名叫秦老窯的農民，在借高利貸時因為不認字，在寫契約時被人家將20元寫成200元，在還錢時才知道自己受了騙。他到縣政府喊冤無門，麵對家破人亡、妻離子散的現實，他想一死了之。他鑽到前來迎接晏陽初和他的同事們的大車自盡，被晏陽初救起，並幫他伸清了冤枉，並在很短的時間裏，讓他學會了識字。在農村晏陽初還看到了一位產婦因為難產而死亡的過程，在她生死之交的緊要關頭，她的家屬和村民們，不是去找醫生來搶救，而是請來了巫婆神漢跳神。在一片愚昧和無知中，這個年輕的孕婦喪失了年輕的生命。這給了晏陽初很大的刺激，但是農民們卻習以為常、麻木不仁，這卻成為了晏陽初平教運動下農村的動力。為了擺脫北京軍政府的糾纏，經過全體同仁決定，將平教會總部搬到定州。當他們這些博士們來到定州之後，他們的行為並不被定州的老百姓接受，在經過了艱苦的努力之後，終於打開了局麵。農民追求文化和文明的潛力被激發出來，平教會形成了蓬勃發展的局麵。有了文化的農民對封建統製和權威，產生了巨大的威脅，那些掌握政權的人們，再也不能隨便的愚弄人民。平教會成為了老百姓的主心骨。晏陽初下鄉時誤入泥綽，一位平教學員救了他，這個參加了平教學校的學員，雖然識字會念書本了，但是他還是一貧如洗。他問晏陽初識字不能夠脫貧，這識字還有什麼意義。這讓晏陽初受到了很大的啟發，單純的識字並不能夠讓農民過上好日子。還要讓他們有個生財之道。平教會一邊致力於優良品種的培育，豬雞品種的改革，還開辦了木廠，鐵廠和印刷廠等，讓無地無業的人們來這裏學一技之長。 晏陽初還根據農民的實際情況，以平教同學會為主導，成立了生產合作社和信用合作社。春日，農民從信用社裏貸款，秋後用勞動所得抵償貸款，為了提高農民的收入，他們還組織農把棉花運到天津等大城市，提高農民的收入。他們的做法嚴重損壞了士紳們的利益，他們就通過縣政府，發動了一場驅趕平教會的鬧劇。在廣大平教同學會的支持下，這次不法商戶的陰謀被揭穿，他們的陰謀流產，平教會的威信日益高漲。為了挽救全縣兒童的生命，為了製止正在發生的猩紅熱流行，晏陽初從北京協和醫院請來了最好的醫生和大批藥品，人們都跪在他的麵前稱他為神人。平教會的成績引起了各界的注意，國民政府任命晏陽初為縣政研究院院長，並由平教會派人組成了定縣實驗縣政府。掌握了政權的平教會把全力投入到了改善人民生活的努力之中，就在他們除舊布新的事業剛剛有了萌芽的時候，發生了盧溝橋事變，日本侵略軍的炮火迫使經曆了十年的定縣實驗中斷。但是，從這裏產生的定縣經驗，卻隨著晏陽初先生的足跡，傳遍了非洲、東南亞、拉丁美洲等幾十個國家，他本人也因為定縣經驗的巨大貢獻，被評為和愛因斯坦齊名的世界十大名人之一。電影評論：準確的來說，這部電影拍的很粗糙。但是，這樣一個人關注的卻非常的少。希望鄉建越來越好。

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洪興大飛（黃秋生 飾）手下沒牙佬的女兒阿May和東星大咪的手下皇帝（黎駿 飾）相戀，兩個大佬為此坐下談判。大飛囂張氣焰令皇帝的小弟善仔等人頗為不滿，他們次日大鬧大飛的桑拿館，結果反被對方修理一通。某日，大飛看望罹患癌症不久於人世的前女友阿玲，繼而得之自己有一個17歲的兒子，而兒子正是善仔。雖然親子鑒定顯示了他們的父子關係，但大飛和善仔均無法接受這個事實。電影評論：古惑仔的故事不是說這些人有多厲害，多巴閉，而是說這些人多慘，看看六人組在天橋底說著各自的身世，如果不是各種社會原因，誰願意做古惑仔，誰願意天天在街頭混。可是10來歲的少年，怎麼能理解到這種內核，隻能看到最表麵的“江湖義氣，奇情俠義”，有樣學樣，運氣不好就完了。時代造就了這類型電影，影響之深，它脫不了關係，以至現在連藍光都沒有。

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自武士時代，日本便被一個叫小穀的惡魔統治著。到了現代，特派員騰原追捕著這個魔鬼附身者——他已經成為一個跨國光盤遊戲的勢力強大的主任。因為特派員懷疑附生者最後的遊戲是一種極其可怕的武器，同時小穀選中了不幸的明美作為再生的目標，而後者是特派員住在巴黎的獨生女兒，在那裏，他們麵臨著一場殘酷的決鬥。電影評論：格鬥遊戲與電影的結合，比同類型的拳皇和街霸好看多了。得益於插科打諢的搞笑，而不是一味的死纏爛打。

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風情萬種的潘金蓮在宋朝時期受到封建禮教的審判，送入豬籠沉放海底。滄海桑田，一群五顏六色的魚群圍繞著潘金蓮，向其吐出氣泡。千年之後穿越到了當代社會，被懷才不遇的畫家白思寧在海邊拯救。而穿越到現代社會的潘金蓮記不得任何東西，包括自己是誰。潘金蓮因與現代社會的生活習慣相距甚大，導致屢闖笑話，隨後在白思寧的教導下，潘金蓮慢慢地適應了現代社會，並且二人漸漸地產生了情愫。電影評論：導演是演員半路出家，大概是覺得當導演吞的錢更多吧。關注過他拍的汙王之王，感興趣的可以看看，基本連一星都評不上的電影，在騰訊是收費片。上映後所有付費用戶都在噴，然後短時間內來了大批非會員小號，大加讚賞。想必這個套路，這部潘金蓮也會用吧，畢竟宣傳費用那麼多。水平不多說，大家心裏有數。