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進城打工的農民五穀，因一時貪圖高額傭金在不知情的情況下，與同伴參與了為搶劫犯罪團夥轉送巨額贓款的事件。在轉送過程中同伴被歹徒老大殺死滅口，五穀則在慌亂中搶得巨款逃走。其後五穀被歹徒追逃躲進琉璃河小區居民住戶李可以家中。李可以與情婦小莎發現五穀攜帶的巨款後遂起獨吞錢財的歹念，五穀向他倆索回巨款遭拒而綁架了他倆。尾隨五穀追蹤而至的警察汪鄰機智地衝進屋內，為解救被綁架人質和破獲背後搶劫犯罪團夥，最終與五穀聯手引出幕後犯罪集團的指使者老大，經過與犯罪團夥老大激烈的鬥智鬥勇，終於將犯罪團夥一網打盡。電影評論：《瘋狂的石頭》後遺症產物。沒想到編劇的是史健全老師，《鬼子來了》那位喲。 傻裏傻氣的感覺，在今天就是看快手式的表演。和看《瘋狂的石頭》完全不一樣的體驗，這個看著總是怪怪的，尷尬。很大一部分是演員的原因，剩下就是劇本的問題，當然導演水平還不如欄目劇導演。

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故事發生在十九世紀末的倫敦，彼時對於屍體的研究已經到達了極致，死亡並非一切的終結，那些靈魂消散肉身卻永存的人們被稱為“屍者”，被視作廉價而又高效的勞動力。華生（細穀佳正 配音）是一名資曆優異的醫學生，他的好友Friday（村瀨步 配音）死於非命，追尋著好友生前的意願，華生違反政府規定私自將其製成屍者。電影評論：觀影盤點：我的理解是語言即靈魂，然後討論靈魂和語言誰先誰後這種問題，在哲學家和結構學家那裏非常枯燥，放到動畫裏的話，故事演不好還是不行！掉書袋式的背景設定與人物引用，可惜沒有把握好自己要表達的核心觀點與電影的時長和節奏。畫麵中的時代構建一如日本眾多動畫電影一樣優秀。本著把愛人複活不斷折騰的《時間機器》不算成功，不斷探索人與機器邊界的《西部世界》很成功，這部想把好基友複活不斷折騰的華生卻沒把故事演出到動人以及該有的深度！這裏隻是舉了三個例子，不能做歸納，但蒸汽朋克類的作品難成經典卻是真的呀！P.S.關於靈魂還有自我這些追問，放在主人公口頭也是忌諱的，說出來就假空，演出來才能動人！可以參考下《銀翼殺手2049》中對自我追問的演繹，就非常動人。

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市井夫婦的庶民劇。描述的是大阪郊區低下階層的日常生活，表現了一位沒有孩子的家庭主婦(原節子飾)的失意的心態。在大阪生活的夫婦初之輔和三千代，他們的侄女從東京前來拜訪。整天在家操持家務的三千代對年輕侄女的奔放輕浮的舉止感到不滿，也厭煩疲倦於機械般的家務瑣事，於是返回東京父母家，借此時機開始思考自己的生活方式。《飯》改編自林芙美子原作，是一部優秀的心理描繪情節劇，用最少的情節和最多的表情刻畫人物。庶民劇的經典之作，位列當年《電影旬報》年度十佳第二位。電影評論：與山田老師的《家族之苦3》不同，這部《飯》的主題表達更顯決絕，敘述的方式與演員的表演也更願接近角色的微妙心境。前者在女主人離家後還依舊不忘反複提點觀眾事件的由頭因何而起，生怕敘事著力點出現了偏差，失去了主題得以順利被提煉的平穩結果。後者則在經曆二人心猿意馬的情感疏離過後，仍然給予一方不受外力所搖擺的最終選擇權，即便她在重逢前的最後一刻還滿臉茫然、思緒未定，但藏在原節子心中的一股暖流在二人落座後還是忍不住激蕩起來，一杯苦酒下肚便可收獲釋然。就算抹去不了他人本性帶來的無奈，體察一遍內心與己與他的情感對待真摯與否還是可以的吧。這部女性視角的佳作內在想表達的也許隻是這個而已罷了。沒戲劇張力做支撐，該示於人的悲喜也能不失關懷的撥雲見日，這或許就是成瀨的厲害之處吧。

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在一條荒涼的道路上，一輛窗戶上寫著“救命”的被廢棄的校車停在路邊，路過的Maria決定停下來前去檢查一下。而一個殺手已經發現Maria，正打算返回這個曾經是鮮血淋漓的犯罪現場。而這個殺手真的是她的敵人嗎？還是隻是某個人？或者有其他原因？電影評論：開頭就是Maria獨自一個人開著車奔馳在夜晚的道路上，一邊開車一邊自摸哈哈邪笑／邪笑！血腥度還可以值得一看……

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夜幕降臨，一戶普通的三口之家。小男孩亞曆克斯（Luka Schardan 飾）早早上床準備睡覺，他的爸爸（Mark Schardan 飾）推門進來跟兒子道晚安，並按照兒子的要求給亞曆克斯蓋好了被子。一切按部就班，當爸爸準備關門的時候，亞曆克斯提醒爸爸要幫他檢查一下床下是否有什麼妖怪。對爸爸來說，也許這正是父子倆每天都必須做的功課，他一如既往爬到地板上，朝著床下望去……電影評論：腦洞時間：照片一家三口；Dad末片尾驚恐疑惑狀排除雙胞胎的可能性；蓋被子，檢查床下小細節顯然是父子每日習慣，側麵反映出父對子非常疼愛；Mum未出現，假設不久前因意外離世；因此Dad有一絲不易覺察的悲傷，且瞞著兒子；丈夫不斷夢到妻與子活在另一個世界；那麼，床下是誰？妻子當真已死？

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九州の直方は、真海の生まれ故郷。真海は母の供養を兼ねて、直方に帰る旅の途中で若鬆に立ち寄ると福岡の黒田一家の賭場に顔を出した。真海は幼なじみの會津竹五郎のいかさまが製裁されようとしているところに出くわす。真海のおかげで許された竹五郎だが、自ら手を潰し真海の好意に逆らった。親分の仇を討とうと真海を追ってきた四國宇和島･鯉沼一家の伊之助たちは、この賭場の様子を見て竹五郎を誘い出すと金で仲間に引き込み、直方の権田原一家に草鞋を脫ぐことに。一方真海は、直方で竜王一家と権田原一家の二つのヤクザ組織が爭うために苦しんでいた川人足たちを救おうと起ち上がる。一度は川人足の待遇改善を雙方に納得させたものの今度は手を組んだ権田原と竜王が約束を反故にし、真海を消そうとする。ある日、ダイナマイトで目をやられた真海は、意外にも宿敵である了達に救われる…。電影評論：原來主角小時候的理想是成為霓虹第一的和尚之類的，還叫什麼新一……

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影片聚焦法國民族女英雄聖女貞德（瑪利亞·法奧康涅蒂 Maria Falconetti飾）生命的最後時刻，再現了她被出賣落入勃艮第叛軍手中後，在英格蘭監獄和法庭上，從受審到處死的全過程。被英格蘭當局嚴密控製的天主教會，指控貞德為異端和女巫。法庭上，法官更偽造證據，以信仰問題不斷對她施以精神上和肉體上的折磨。麵對慘無人道的酷刑與子虛烏有的誣陷，貞德正氣凜然、堅貞不屈。最後，貞德被押赴魯昂市廣場，被綁在火刑柱上活活燒死。電影評論：TSPDT2017年版影史1000佳No.16。馬克·卡曾斯《電影史話》推薦。法國民族女英雄聖女貞德的審判日記。麵對一群惡意的審判者，她麵孔上清晰而堅定的淚痕，坦然正直的態度，堅毅赴死的決心完美詮釋了信仰重於肉體高於生命的特質。火刑場塵土之上的十字架和骷髏頭，暗示上帝的慘遭蔑視，似乎是在掩埋可怖的真相。同時又以上帝的視角俯視這些魯莽粗暴毫無人性的“權威”人類。自由意誌高於一切。她看起來悲痛欲絕又從容不迫。她的殉難，和決不妥協的精神，將是“偉大的勝利”。火燒的同時，十字架上象征和平的鴿子四散逃開，初生嬰兒的眼眸中充滿恐懼，以及純良群眾按捺不住的暴動和反抗。聖女貞德倒下了，可千萬個人因此而站了起來。所以她的犧牲是值得的！正如海明威所言：“一個人可以被毀滅，但不可以被打敗。”