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商人馬克,汽車經紀人詹納迪以及物理學家安納托雷這三個舊日同窗要聚在一起回憶當年的年輕歲月,更讓他們驚喜與期待的是他們還要一起對20年前三個人都瘋狂熱戀的係花瑪雅做一次拜訪……電影評論:20年前的歡笑聲、夢想、愛情,20年後的呼吸聲、車子、妻子、孩子、謊言。舞台劇,輪椅上的Irina Apeksimova還是美
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影片根據莎士比亞的名劇《暴風雨》改編。故事說的是通魔法的前米蘭公爵Prospero與他的純潔的女兒Miranda一起住在一個荒涼的小島上,他是被篡位的兄弟和那不勒斯王十二年前從他公爵領地驅逐漂流到小島上來的。電影評論:夾帶了不少賈曼私貨的《暴風雨》,以至於和常見的莎翁劇呈現出完全不同的樣子。人物皆呈現出一種癲狂的狀態,與故事時代違背的元素介入(網球……)。賈曼借捕捉到的該劇“原諒”的主題,製造了一場虛無的狂歡,特別是在結尾部分,完全是賈曼個人化的表達。賈曼正是這場狂歡的主人,以莎翁之口訴諸反叛。全片沒有一點改編的台詞,全是劇本的原話,變化隻在於賈曼挪動了幕場順序。將第四幕的自白挪至結尾實在是太棒的一個處理。但是男主選擇原諒這個變化確實太突兀,基本沒有鋪墊……有點難以接受。
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偉大的時代得有偉大的人物。有一些被埋沒的英雄人物,他們謙遜平凡,沒有拿破侖那樣的赫赫功名和傳世業績,然而隻要分析一下他們的品格,就連馬其頓的亞曆山大大帝的聲譽也會顯得黯然無光。如今,你就可以在布拉格街上遇到一個衣衫破舊的人,他自己壓根兒就不知道,他在這個偉大新時代的曆史上究竟占有什麼地位。他謙和地走著自己的路,誰也不去打擾,同時也沒有新聞記者來煩擾他,請他發表談話。你要是問他尊姓,他會簡潔而謙和地回答一聲:“帥克”。電影評論:作為一部文明已久的諾貝爾文學作品,一部動畫能達到這個程度已經不易。作者對宗教的諷刺(耶穌也是無罪的,可是他還是替世人受罰。神父、牧師、長老都說上帝站在自己一邊,食人族在吃人前也會舉起盛大的儀式來為屠殺證明)戰爭的反思(聖誕快樂)我甚至覺得那個軍官的角色甚好,花花公子卻也是被權貴擺
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一群小鎮來的神經病人肉販子,恐嚇威脅兩位年輕女孩並淩虐折磨她們,還準備把她們賣掉。但這群歹徒有所不知的是,赤裸羔羊居然暗藏嗜血尖牙!電影評論:片子隻值半星,多一顆給兩位有顏有身材的妹子。故事實在太渣,開端極度弱智,活脫脫的旅行安全教育常識課,為你做了所有錯誤示範,中間虐妹的一段稍微挽回了一點麵子,豬頭人造型好評,之後反殺就像開了外掛爆了超能力,“唾棄你墳墓”那片都不敢這麼不要鼻子,最後想說這簡介誰寫的,還能更文不對題嗎
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70年代的哥倫比亞,青年拉帕耶愛上氏族中美豔動人的少女賽妲,但女方家長卻要求價值驚人的嫁妝試圖刁難。頑強的拉帕耶不願放棄心愛的人,決定鋌而走險,幹起大麻生意。販毒事業一帆風順,鮮血腥味卻伴隨龐大財富而來,拉帕耶一步步紮根建立威信,然而親友背叛、傳統覆滅,他的世界也逐步瓦解⋯⋯。電影評論:哥倫比亞黑幫家族興亡史詩,土著家族因走私大麻而致富,導演Ciro Guerra由熱帶森林走到乾熱荒漠,現代文明如毒素一樣入侵原始社會,他們變得富有,但族群之間問題不斷,家族之母要保護原始社會裡的道德和文明價值,新一代卻希望托展版圖走出原地,過往留下的瘋狂與非理性原來是保護網,最後結果再次引証文明衝突所帶來的必然悲劇結果,冷靜表現原著民的獨特部落文化,Guerra展示的編織技術、喪葬儀式習俗和神話傳說,氏族舞蹈以至信使之間的交流方式也非一般的視覺奇觀,可以說非常獵奇?也是日常,5個章節和時間幅度更見野心,將西部電影和黑幫元素放入第三世界電影,因此也被類型電影的推進方式所局限,當第三世界要透過白人大國的電影類型來定義自身,是具有一定的開創性?還是合乎我們所想像的期望?看到最後家族遺孤要遠走,這可能是最佳答案。
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黑心的校長妄圖將女校的學生訓為性奴賣給政客博取支持。轉校生未來帶著父親的秘密任務潛入學園,開始了一場誘惑製服大戰…電影評論:勉強兩分。新東寶出品,草台班子味濃鬱,一個學校裏就四個人,請不起第五個演員了,哪怕是說明性鏡頭。這片子非常執念於拍攝襠部,在當年來說不失為一個對觀眾的新刺激點,雖然隔著薄薄的內褲或者用明暗光來遮上點。另外雖然沒露點,但是用橡膠雞雞代替出鏡是怎麼回事?全片女演員都醜,長得像些酸黃瓜
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台北一棟新式公寓裡三個家庭,都有一人今晚不回家。重考壓力下的少女珍珍,不服父親保守冬烘、嚴格管教,負氣逃家。新婚燕爾,華成卻藉口南下高雄出差,實乃背著新婚妻子、與自美返台的舊情人會晤。結婚已十年,孩子有三個;嶽父母來訪寄宿,七口擠在小公寓──中年進德喘不過氣,託辭加班不回家。珍珍遇上同學的舅舅張伯父,風流翩翩、善於調情誘惑──他是父親口中的魔鬼嗎?華成麵對舊情人投懷送抱,忐忑踟躕,天人交戰──他將忠誠抑或背叛?古板老實的小文員進德,遇上妖冶女人前來搭訕勾引──他會情迷意亂而遭遇仙人跳嗎?三人最後會回家嗎?電影評論:甄珍那時好可愛喔(如今提到她隻有劉子千的媽媽還有韓粉⋯)。白景瑞的視覺花招在這種本來就得秀摩登時尚感的多線都市喜劇還算適合,例如汪妻接電話那段,誇張的不同角度偏離中心構圖。外觀是性喜劇(義大利喜劇影響?),本質是教化劇(不意外,那是「今天不回家」都要改成「今天要回家」的保守時代),老中青三人的蹺家行動,「魔鬼」(雷鳴飾演)最後也良心發現!(另外兩條線:一是高幸枝飾演的仙人跳女子,造型根本女魔鬼XD,《畢業生》上身,還有跟「魔鬼」打招呼,後麵有遇見歐威;一是武家麒的舊情人)。最後一幕裡的老夫老妻牽狗(經過開場空景逐步靠近的公寓,還有電話亭、汽車)。基督教元素,雖然偏正麵,但感覺白景瑞的立場仍是對迷信抱懷疑。