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他是老大的槍，而她是老大的愛。當殺手戀上煙花女，兩人的相遇怎能不迸生激情，腐朽生花？生命在倒數，絕路上狂奔，世界盡頭原來離我們這麽近。詩意的鏡頭，風格化的影像，全片幾無對白卻寓意豐饒。淺野忠信頂著招牌淺笑飾演麵癱殺手，杜可風的手搖鏡頭穿街走巷，將這座城市刻畫得暈眩而狂歡，滑稽而殘忍。誠如杜可風所言：比起敘事電影，這部片更像一張地圖。電影評論：不如說是馬尼拉風景片，已經在極力淡化敘事了，嘛，我對這個倒無所謂，杜可風一如既往的標誌性手持攝影，很酷。卡文的玩票作，看得出來大家都很盡興，淺野忠信這幾次東南亞之旅竟泡老大情婦了…自配樂很厲害，不戴耳機看觀感差一半。

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武勇を以って徳川側近を護った旗本も、平隱な治世が続くようになってから、冷遇され、その憤懣が色々な形で現われ、水野十郎左衛門を組頭とする白柄組の橫暴などもその一つであった。中村あやめ一座の山村座での芝居の邪魔だてをしたとき、町奴幡隨院長兵衛が取りなして事なきを得たが、それ以來白柄組は幡隨院一家を眼の敵とするようになった。その上、川崎詣りの帰途難儀を救い、食客とした白井權八が吉原で全盛の小紫花魁を白柄組と爭い、彼等を敗退させたことが、水野の長兵衛へのにくしみに油をそそいだ。水野は腰元おきぬを寵愛していたが、他に縁談があり、色々と心の迷いに悶々としていた折柄、おきぬが家寶の南蠻絵皿をこわしたことでカッとなり、これを切り捨ててしまった。おきぬの兄魚屋宗五郎は水野の屋敷へどなり込んだが、放り出され、長兵衛へ事の次第を訴えた。長兵衛はいたずらに事を構えるのをきらってこれを靜かにしりぞけた。權八は長兵衛のそんな態度にあきたらず、中村あやめに長兵衛の禦押しがあるからと偽っておきぬの事を芝居に仕組んで上演させ、旗本の橫暴に対する世論をあふったが、そのためあやめは拉致され、水野の屋敷に檻禁された。あやめを引渡すと水野から申入れがあり、子分たちの引とめるのも構わず長兵衛は単身十郎左衛門の屋敷へのり込み、腹を割っての試合にお互いに了解し合うところがあった。しかし長兵衛がすすめられて入浴中、血気にはやった白柄組の一黨に押しかけられ、今はこれをそ止すべくもないと悟った十郎左衛門が風呂場の長兵衛を刺したのだった。...電影評論：編劇和演員陣容在當時是時代劇的大製作，不過因是根據多部歌舞伎改編的，演員的表演痕跡稍重了些，片中連小配角的念台詞也沒有放過，許多片段有歌舞伎化的意思。劇本整體來說還是很飽滿的，但還是無法掩蓋前半到中期明顯的冗長戲。

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指揮官維尼裘斯（帕維·德朗柯 Pawel Delag 飾）深深的愛著身在羅馬的人質公主麗姬婭（瑪達琳娜·米爾卡茲 Magdalena Mielcarz 飾），於是，殘暴的尼祿皇帝（克茲佐夫·馬紮克 Krzysztof Majchrzak 飾）將麗姬婭賞賜給了維尼裘斯為妻。然而，麗姬婭公主是一個虔誠的基督教徒，她不能忍受維尼裘斯靠殺戮和掠奪過活，麗姬婭選擇了離開維尼裘斯。電影評論：沒來得及看原著，好不容易找到了160分鍾的電影版，史詩質感的曆史重現，講述了暴君尼祿時期放火燒羅馬並對基督徒殘忍迫害的故事，競技場中獅子咬人、釘十字架和活活火燒的場景實在殘忍，男女主的顏值簡直爆炸，塑造的尼祿半瘋癲形象也很到位，最後的結局男女主幸福在一起、貝特羅尼烏斯安詳割腕、彼得走向十字架的道路，“你往何處去”，唯愛和信仰最有力量。有時間要補一下小說原著

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第一話：自幼失去父母的少女米米和奶奶住在密林深處。某天，奶奶回鄉趕赴爺爺的忌日，隻留下米米一人居住。這時，一對熊貓父子偶然闖進她的家中。米米成為熊貓爸爸的女兒，同時成為小熊貓胖胖的媽媽，這三個天真的小家夥組成了一個奇怪而有趣的家庭。第二天，胖胖隨秘密去學校，結果引起一場混亂。當他們回到家不久，動物園的園長隨著警察叔叔前來抓捕偶然脫逃的熊貓父子……電影評論：分明亂倫呀，胖胖的爸爸也是米米的爸爸，可是胖胖管米米叫媽媽。劇中沒有一點點的邪惡或者悲傷，連水庫遇險都因為知道終會獲救而毫不緊張。最可愛的當屬結束之前熊貓爸爸真的帶著帽子每天上班，還擠地鐵。飽嚐了身為人類的痛苦（這裏有點像平城狸合戰最後的微笑中的感傷的效果）。肥碩憨態的熊貓，尤其

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北宋年間，豪俠輩出，引出多少傳奇故事。話說禦貓展昭（鄭少秋 飾）和錦毛鼠白玉堂（傅聲 飾）本屆為富家子弟，且同宗一師（劉家榮 飾）。展昭沉穩老練，白玉堂爭強好勝，這對師兄弟偏偏互不相讓，為了一顯自家本領，借助師傅之手展開連番比試，終令師傅氣惱難耐，將二人逐出師門，他們從此闖蕩江湖。白玉堂偶然機緣救助當今聖上（劉家輝 飾），可惜當麵錯過，反令展昭隨後得到皇上賞識，繼而入宮為官，獲奉“禦貓”。聞聽此訊，白玉堂大為不滿，遂潛入宮中盜出玉璽，更上演了一出五鼠鬧東京的千古好戲……電影評論：劉家良的嗬佛罵祖就是把皇帝不當人，一塊猶如囊中之物的玉璽被江湖豪傑視若無睹，把輕功很差的皇帝晾在一邊，隻顧上天入水遁地各打各的。若是不能保佑升官發財，就算是剛請回來的觀音菩薩也得重新送回去。俠有義，何必不言利，正所謂佛祖心中留，佛頭掛秋褲，沒有人能隨隨便便犧牲，否則，就像錦毛鼠腦中的展昭，丟了烏紗被押赴刑場，在世上最後一眼見到的東西竟然是劊子手肚皮上濃密的胸毛。噫，劉家良把以無為體，以中為用融合在功夫禪宗裏，不可謂不精彩，好輕功，好精鋼，好個捋虎須的一打一教，君子不重不威，感受到了嗎？

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女高中生友子和同學共同看了一盤來曆不明的錄像帶，七天後，她和她的同學相繼死去，這引起了女記者淺川（鬆島菜菜子 飾）的關注，她決定調查這個事件的真相。電影評論：1.現在再看，確實不算太恐怖，畢竟同樣的手法已經被後人偷師用濫。2.鬆島菜菜子真漂亮，不施粉黛，中性打扮，給我的感覺就是從頭到尾的製服誘惑。3.把錄像帶翻錄一份給別人看，就可以破除詛咒，那麼如果傳到網上，給種子起名叫瀧澤蘿拉大混戰，在草榴共享，會不會效果更佳？那樣貞子就要忙死了。

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1948年前後，中國某個平常的遍處皆是斷垣頹壁的南方小城裏，年輕少婦周玉紋（韋偉 飾）與生病的丈夫戴禮言（石羽 飾）過著索然寡味的日子。戰爭不僅令禮言失去了家產，也使他喪失了生活的信念。而玉紋每日做的，是在早晨出門買菜、給禮言抓藥，在城頭踱步好大一會後傷神地複回到家中，將藥丟於他時與他對話不過三兩句，剩下大半時日，是坐在妹妹戴秀（張鴻眉 飾）房間繡花獨自喟歎——除了早晨出門徘徊的城牆頭，這是她認為的小城唯剩的有生氣之地。電影評論：這一次看才談得上喜歡，應該說是第五代之前具備現代電影質素的孤本了。費穆的本事不是電影史所說的對古典意境美學的移植，相反他是繞了一條路回到了電影的本體，在對每場戲精雕細琢的過程中，不期然間找到了用電影的語言去適襯文本張力的法門。和同時期的國片相比，費穆的鏡頭運動就像會呼吸，聲音設計也巧妙得很，緊緊貼合著氛圍走，這一點已經是視聽語言在那個階段所能做到的極致了，演員的舉手投足也真正通上了人情，那種欲望繾綣轉眼又魂銷魄散的張力，哪裏是古典美學所能言盡的。至於那荒草叢生的老宅、坍頹破敗的城牆，是八年抗戰留下的國殤，也鬱結著女人閨怨的愁，同時還是望也望不到前路，有所期待又無所依憑的國民心理的寫照，你可以說它是對“國破山河在，恨別鳥驚心”詩意的化用，但它遠不止如此，而是借空間語言進行了意境的疊加和飛躍。