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本片講述的是一位女高中教師在課堂上回答了一個學生關於耶穌的提問，這給她帶了深深的麻煩，她將為此爭取在公共場所討論耶穌的權力。電影評論：The most basic human right of all is a right to know Jesus.無神論不會帶走痛苦，隻會帶走希望。When you are going through something really hard, the teacher is always quiet during the test.

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凱恩斯州立監獄的囚犯連續暴斃，聯邦調查局派出前探員柏克懷特入獄臥底。柏克發現典獄長竟然私設一個死亡擂台，接受網路下注，以彩金決定囚犯的生死，格鬥過程越是殘暴、收視率就越高！柏克為了重見家人別無選擇，若不想長埋地下，他就必須打出一條血路！電影評論：接受網路下注，以彩金決定囚犯的生死，格鬥過程越是殘暴、收視率就越高！柏克為了重見家人別無選擇，若不想長埋地下，他就必須打出一條血路！

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又是一天忙碌的開始，化妝師都築帶著妝髮工具來到AV拍片現場，打點忙亂的多P溷戰拍攝工作。除了接連的突發狀況、情緒化的二百五導演、粗枝大葉的助理之外，都築還得伺候任性難搞的紅牌女優、強勢回歸的羅莉塔、極度樂觀的男人婆、不得誌的非主流妹、首次上陣的清純新星。1間化妝室，5位個性迥異的AV女優，24小時瘋狂趕拍。在狹小的換裝空間裡，每個人脫下外衣也卸下心防，交織出一段溫暖的人間喜劇。電影評論：其實就是片場的流水賬，一部群P片的後台現場，按到場時間有不太知名但還有片拍的紋身女，因長相不佳幾乎沒片拍的駱駝女（她自嘲很多人說她長的像駱駝），姍姍來遲的單人企劃女優，退役後又複出的栗林（唯一認識的老師），還有一個新人，五個人的職業生涯都處在不同的階段，自然對待這份看起來躺著就能賺錢的工作有不太一樣的工作態度，但是要麵臨的問題是一樣的，她們會老會沒有人氣，家人與愛人的目光都是躲不掉的，對於這一塊的描寫感覺略少了點

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1865，美國內戰剛剛結束。最後剩下的成員現在貧窮的南方家庭的加利福尼亞之旅。內疚和疤痕，他們攜帶從戰爭比他們的家庭財富和家庭損失更痛苦。戰爭結束了，但為了生存的戰鬥才剛剛開始，他們正在尋找新的生活，一個新的財富，一個新的世界和其他的東西，他們還不了解，他們的靈魂的救贖。電影評論：浪費時間！

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一個昆蟲學家（岡田英次 飾）在沙漠做野外考察，卻不慎錯過歸程班車，被困在一個沙漠中的小村子裏。他落腳在一個寡婦（岸田今日子 飾）家，被招待之後發現通往外界的路已經被封住。他慢慢觀察村子的各種古怪，比如全部村民每到夜晚都要出動鏟沙，以免居住的房屋被沙子埋掉，所有的水都受到管製，實行配給製使用等。收留他的寡婦開始用身體誘惑他，試圖和他重組一個家庭，他幾次三番嚐試逃走都以失敗告終，隻好表麵上虛與委蛇，進入村子定期勞動、享受配給的生活模式，但他內心始終在做逃走的打算。一日，寡婦突發急病，被醫生診斷為意外懷孕，大家手忙腳亂帶她去送醫，男人終於有了千載難逢的逃走機會……電影評論：即是社會寓言也是存在主義探索.一方麵男女性別依附關係和商業黑幕.而另一方麵是大海/水和沙漠的對立.而完成這一統一的歸於由始至終的流沙音和如同噪音的音效.強烈的不適感恐懼感逐漸蔓延在觀者心中.而最可怕的莫不是為主角提心掉談的同時最後也放下了原本的自由.在一方水桶裏都得到滿足.放大的身體部位如同流沙/也形似水流.情欲最終馴服了主角.而女主反而歸向城市.兩邊的自由.任憑誰說？

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一段女大男小的戀情，以浪漫溫馨開始，竟以血腥暴力收場。男人與女人從邂逅、傾心到互相愛戀，一切似乎是那麼地美好：迷人的月光、沙灘漫步、相擁溫存。然而，隨著彼此的生活變得愈來愈緊密，兩人的衝突對立也愈來愈尖銳，這豈是“對稱情愛”？電影評論：同樣,早年看的凱瑟琳.布雷亞導演的係列片之一.最後的結局場景到現在都能讓我整個人產生神經緊張.看完就立馬刪片了......是相遇太過美妙了麼? 是彼此相愛的過程太過讓人心醉了麼? 是那些尖銳而激烈的矛盾讓彼此曾經那麼相愛的兩人太過緊密了麼? 相愛相殺.現實中又有多少愛侶們是在象征層麵將彼此殺死的?

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民國初年，亂世初平尤餘亂。桃鄉桃遠村女子桃枝（曹琦 飾）於亂世中歿了丈夫，她守著幾棵桃樹，侍弄孩子一般把情感全用在桃樹上，桃子長得又大又好。她卻心如止水，在寂冷中寧靜地度日月。電影評論：《桃枝的桃》堪稱世紀愛情經典。故事發生在上世紀開元--民國初年：美麗的寡婦桃枝救了年輕的桃販子，桃販子又救了桃枝，倆人有了換命的情份。由此結出桃子一般的果子，之中甘甜楚苦百般滋味浸透著愛情箴言，呼喚著真愛魂兮歸來……是“愛你一生一世”最美好的注解。唯美、唯真、唯情，宛如楚楚處子一般