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群雄並起的戰國時代。第六天魔王織田信長逐一擊潰強勁對手，離雄霸天下僅僅一步之遙。在此之前，他將次子織田信雄（知念侑李 飾）送到伊勢的北畠當女婿，借著信雄之手，當地大名北畠具教（國村隼 飾）被徹底打倒。然而頗令織田信長感到棘手的是，伊勢的鄰國伊賀是一個藏龍臥虎、殺機四伏的凶險之地。在那裏潛伏著被世人稱為“虎狼之族”的伊賀忍者。有超級忍者之稱的無門（大野智 飾）隸屬於百地三太夫（立川談春 飾）麾下，雖然武功高強，傲慢無比，卻隻貪圖老婆阿國（石原裏美 飾）的溫柔鄉。為了對抗外族入侵，伊賀各族忍者結為軍師聯盟。直到某一天，織田大軍終於踏上伊賀的土地，無門再也無法安享太平……電影評論：無門與平兵衛表麵上是對手，實際上是同樣的人，他們都在失去了重要的人意識到了人性的醜陋；無門通過懸賞促使逃離的忍者回到伊賀，重返戰鬥，殊不知，受錢驅使參加戰鬥的人，也會為錢殺掉阻擋他們財路的人。 阿國在裏麵是最特殊的人，其他人遵循的是伊賀的忍者之道（利），而阿國作為武家之女，一直要求自己和丈夫貫徹武士之道（義）。可她不知道的是，你不能用武士的標準要求忍者，也不能用君子的標準要求小人。為蠅營狗苟之輩戰鬥值得嗎？不值得，但是為了自己心中的信念和為還未受世俗氣沾染的人群而戰，是值得的。 從古至今，剛正不阿與趨炎附勢者兼而有之，見風使舵固能得一時之利，而隻有那些一直秉持信念的人才能名垂青史。

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橋爪周二是個窮畫家，女兒道子染上重病，正值生死交關之際，卻沒錢看病，周二遂鋌而走險搶錢，與警察們發生追逐。好不容易到家，卻被香川刑事尾隨而來。其妻真由美為了保護丈夫以及避免女兒受到驚嚇，智奪警槍，兩方僵持一夜…電影評論：在這部劇情跌宕起伏戲劇性極強的默片裏，能完整處理好敘事邏輯、製造懸疑驚悚感和人物情感的張力，小津使用的元素出乎意料的少。手腳部位的頻繁特寫，比布列鬆還要早的傳遞人物情緒。更巧妙的是，妻子丈夫小孩以及刑警，都無一例外的睡著/醒來，而一旦醒來/睡著，人物之間的關係便發生扭轉。可以說貫穿全片的是，幾乎沒有一個孤立鏡頭，它們往往在反複的變奏中進行。結尾刑警攙扶/逮捕丈夫，兩種完全相反的關係，同構在一個耐人尋味的背影裏。

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一部製作於1928年前後的成人動畫短片，描述了總是充滿性欲的主人公與女人、男人、驢子與牛相遇的不可思議冒險。電影評論：感覺Borowczyk看過，又或者，天下的男人想的都是一樣低⋯某種（直男癌患者的）狂想色情喜劇的牛刀小試之作，小男人／大女人，觀看，勃起，有洞就插，陰牙恐懼，口交。為了幫McCay祝壽，集三家片廠頂尖畫師之力，合作模式有趣。

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電影通過一個性癮患者的犯罪逃亡過程，集中挖掘了其心理曆程，及妻子麵對此類行為發生的情感裂變，獨特的影像美學貫穿其中。全片由偷拍、搶拍、跟拍、抓拍等非正常拍攝方式構成。作為一部實驗色彩濃鬱的作者電影，麵世以來，飽受爭議，被Hollywood Reporter 稱為“中國電影界的新噪音”、“令人不安的處女作”。電影評論：一部爛還要聯合吹捧的電影。這並不是一部具爭議的電影，也不是一部“蘿卜白菜各有所愛”的電影，這是一部真正意義上名符其實的爛片，相比《富春山居圖》，富春是表爛，這部電影是表裏爛。可笑的事情是，Cannes的《Adieu Au Langage》出來後，影評人還硬是把這部電影抬價到AAL的“實驗性”與其拿來吹捧

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這是一部非常“極品”的懸疑微電影，關於一個精神緊張的男人被藏在家裏的神秘者徹嚇壞膽的故事。電影評論：配音和音效都不錯。唯一讓我無語的就是主角一直很緊張，不過緊張的原因是片外的故事了。看了一遍半，總覺得是無限死循環。這樣說，影片一開始主角回家了，我們姑且叫他A，躲在衣櫃裏的人還是主角自己，那就叫他主角B。一番打鬥後主角B逃走了，重複了之前A的開門回家動作，而這時A卻躲進了衣櫃裏。

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伯利和盧克合夥犯罪，兩個人都希望有一天能富有。1917年，美國中西部蕭條不堪，搶劫銀行失敗後，兩人參軍了，被派往法國，幾乎同時，二人偷走一輛卡車前往巴黎。在那裏他們遇到了兩個女孩。很快，他們幾個人必須爭分奪秒去破壞德國的秘密殺傷武器，成功與否直接關係著戰爭的結果…電影評論：[國語配音]北美周末票房榜October 31-November 2, 1986第8名 Sky Bandits Gal.電影公司 ,468,500

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羅蘭．約菲導演的史詩式宗教冒險片，兩位男主角形象雖有點典型化，內容也有點龐雜，但映象十分壯觀，某些場麵的攝影美得讓人窒息，傑瑞米．艾恩斯與羅伯特．德尼洛的對手戲也精彩可觀。劇情描述十八世紀時，西班牙教士嘉比爾奉派到南美洲叢林為瓜拉尼族人建立教會。他碰到了奴隸販子羅多薩，帶著這個因為殺了弟弟而深感內疚的漢子一起前往目的地修行贖罪。當他們的傳教任務稍具規模時，葡萄牙與西班牙政府卻因為殖民地衝突而在當地發生戰爭屠殺，結局十分悲愴。電影評論：本部電影的主題在80年代頗為超前，此後的《與狼共舞》、《天國王朝》都是此主題的變奏，也算是引領了部落元素、反思殖民電影的商業潮流，但倘若真的追溯，48年約翰·福特《要塞風雲》已經對原住民開始了反思，此後的《搜索者》與《安邦定國誌》也打破了他早期對印第安人刻板醜化的描寫，因此主題上的優點並不太明確，更像是開辟第二輪的殖民反思，也因此顯得獲得金棕櫚有些不配，畢竟那屆還有塔神的《犧牲》，奧斯卡看到就比較清楚，將最佳影片頒給了斯通的《野戰排》。電影中原住民的展現並不豐滿，反抗被結尾的宗教活動與男主個人的神化喧賓奪主，有些像是白人的宗教輸出，整個的格局走向，完全是白人的自我救贖/觀點實現，就好比攝影與場麵設計的極大看點一樣，用異域來包裝自我價值觀，再輸出給所有觀眾。