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Jenny（李雅麗飾）是一名喜愛音樂的文靜女孩，因為家人束縛不得不離家出走，在富貴的大城市遇到了千金小姐Riya（許銳丹飾）和特性直爽的阿雯（馮晞雯飾），豪情如閨蜜的三人在夜店老板的介紹下當上了夜店DJ，不料遭到了節目部主管May姐（姚小媚飾）和DJ主管Nicole姐（謝靖雯飾）的各樣刁難，無法之下脫離尋覓大師Joe哥（劉京永飾）拜師學藝，結尾在一次競賽上獲得了驕人成績。電影評論：一個為了追尋音樂夢想，而離家出走的女主角。分別認識了一個夜場白富美，和一個靠著男朋友生活而女孩。唯一共同點就是臉上粉很多。（不知道為什麼在此前天天去夜場的她們）此次三人一起去夜場就突然喜歡上了夜場DJ這個職業，三人並為之而奮鬥的故事。

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再世紅梅記為一代劇作家唐滌生遺作，極之珍貴。! 書生裴禹（陳寶珠飾）與宦官賈似道（梁醒波飾）的姬妾李慧娘（南紅飾）一見鐘情，互生情愫。賈知悉此事後怒把慧娘擊斃。其後，慧娘借貌似容之民女盧昭容屍身還魂，與裴禹結成鴛侶，而賈似道亦因通敵被貶為庶民電影評論：拒絕了很多年，還好還好，本子紮實勝一切，改編也OK。波叔超贊！大拇指！賽麒麟頂伯叔的位子，戲份基本被刪光，略可惜，時長所限也沒辦法。寶珠造手好拘謹，關目…唔…約等於沒有關目，幸好仍算可愛，就是交出98分答卷的小學生依然是小學生，奶聲奶氣w南紅站在阿任身旁嫩生生嬌怯怯我見猶憐的一朵小絨花，站在寶珠身旁頓時變得好像她媽，南橘北枳了？【一定是造型師的錯！

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吉蒂和克裏斯是一對夫妻，在他們度假的時候遇見了另一對看似完美的夫婦，在四個人之間，自然而然的對比和裝腔作勢油然而生，兩對夫妻之間的平衡也被逐漸打破……電影評論：蘇格拉底曾說：“未經審視的人生不值得度過。”顯然，瑪倫阿德要把這句至理名言送給戀愛中的男女。她這部探討兩性關係注重寫實的作品乍看隻有簡單的兩組人物，然而男女間的情感在她鏡頭裏卻複雜得像一個迷宮。男女二人一起享受著他們的夏日和假期，但似乎永遠不能在《其他人》的家裏抱個滿懷。女主貌似十分清楚自己的感受，因此她要求對方也像她一樣：簡單而直率地對恨或者對愛作出回應。然而她似乎忘了男人與女人不是一組鏡像，而是兩種截然不同的生物。男人無法成為女人理想中的樣子——變成一個女孩。或者說，女人之所以覺得男人懦弱是因為女人把男人當做了女人。於是在女人眼裏，男人永遠在用行動否定愛，而女人則永遠在用行動確認愛。但在男人看來，其結果剛好相反。這一悖論在結尾恰恰以一種戲劇性的形式呈現出來，最終它被一種幽默感化解。

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家駒（黃家駒 飾）、自強（黃家強 飾）、世榮（葉世榮 飾）以及貫中（黃貫中 飾）四個年青人自組樂隊，醉心於音樂，但他們每個人都有自己的夢想。世榮深愛女友馬莉（王菲 飾），但身為醫學教授的未來嶽父加能卻不讚同他從事音樂，加能固執的令暈血的世榮進入醫科學習；夢想成為警察的貫中因身體素質不過關，全靠誠意打動了警方考官，得以從不起眼的交通督導員做起；家駒一家希望移民美國開餐館，為了這個目標，全家展開賺錢比賽，家駒身兼數職，一刻不得閑；初入職場的自強豪情萬丈，自信能夠憑借努力成為第一流的經紀人。四個年青人為了理想打拚，一路經曆諸多坎坷欺騙，他們的夢想能否成真？電影評論：觀感很舒服的片子，輕鬆又勵誌，有點傳記的成分吧，但內裏還是一部優秀的青春片，相信無論是不是BEYOND的粉絲，都能從中找到自己想看的。故事並不複雜，就是4人的挫折與熱愛，足夠簡單、純然，沒有太具光環的那3首歌（當時除《海闊天空》外其餘兩首已經發布），隻有《不再猶豫》《誰伴我闖蕩》，歌還是好聽的，破事經曆多了也越聽越有感覺，而且這兩首無疑更貼回影片主題，恰到好處的非常加分。可能光這4人的牌號就足夠很多人打高分了，但影片其實很多表現手法都挺有意思，尤其葉世榮打鼓那段，瘋狂致敬《如來神掌》，非常好玩；小細節也很多，看得出劇本有斟酌過，而且導演鏡頭感不差，這些小技巧都很加分。“隻要有音樂，就沒有世界末日”。影片裏不講追逐夢想，隻是說選擇熱愛，片尾在4人的演唱中結束，也從這裏開始，他們由生活的困境走上夢想的啟程

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一個效忠於自己老大的賭徒，當有一天忽然得知自己所作所為觸犯了法律，試圖帶著自己的女友遠走高飛，不料卻引起了犯罪團夥的注意……電影評論：一個有性格缺陷的大學教授因為賭博上癮而差點毀了一生的故事，拍的很深刻。雖然知道結局肯定會變好，但也算現實中的希望吧。

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本片又譯作《黨同伐異》，是D．W．格裏菲思最具創作野心的作品。由於受到《國家的誕生》驚人賣座的影響，格裏菲思遂再接再勵拍攝一部場麵更大，內容更有深度的影片。他花了一年半的時間，動用了二百萬美元的製作費，拍攝成片長220分的巨片（原版長480分）。可惜本片在1916年9月於紐約公映時，並沒有受到預期的歡迎。本片所以賣座失敗，原因很多，最主要是格裏菲思在本片所采用的故事結構太複雜，導演手法已超越當時觀眾的接受能力。加上主題過於嚴肅，其中提倡的寬容和反對暴力的論調跟當時美國的高昂參戰情緒引起衝突，因此未能受到普遍歡迎。不過，人們卻不能否認這是一部電影藝術上的不朽傑作。《忍無可忍》由四段不同時代發生的故事組成：巴比倫的沒落、耶穌基督的受難、法國的聖巴托羅米宗教大屠殺，以及二十世紀初美國的勞資衝突。格氏描述他自己的構想：“四個大循環故事好象四條河流，最初是分散而平靜地流動著，最後卻彙合成一條強大洶湧的急流"。本片一開始，是一個母親推搖籃的鏡頭，插入惠特曼的詩句：“如今如同昨日，世間的人情變化循環無窮。搖籃搖動著，為人類帶來同樣的激情，同樣的優樂悲歡。"這字幕之後，展開第一個作為全片基調的現代篇故事。隨著劇情的進展，導演經常切入另外三段故事，成為四段平行發展。最後，畫麵仍回到母親和搖籃，呈現出“人類從不容異已到寬容的進化"的主題。作為故事核心的現代篇“母與法"，內容描述四個失業的男女工人從小鎮來到都市中找工作，有人誤入歧途，有人渴望過正常的家庭生活。正派的男主角被誣陷為殺人凶手，被捕後判處死刑。行刑之日，真凶良心發現，在最危險的一刻將男主角救了出來。從這個故事中，可以看出二十世紀初期美國的一般社會狀況：農村不安定，都市陰暗而複雜、勞工生活困苦、法律問題重重等。格裏菲思在本片中進一步表演他在“平行剪接"方麵的傑出才能。他利用四段故事中的類似情景作比較剪接，使分散的情節顯得統一有力，並因類似鏡頭的多次重複而使劇情產生出熱情奔放的情緒高潮。譬如有一段鏡頭是這樣剪接的：一、耶穌基督被士兵押著前進；二、巴比倫的村女向情侶奔告國王的危急；三、現代的少女拚命為救她的愛人而奔走；四、在巴黎大屠殺中，新教徒企圖在群眾騷亂的街道上援救未婚妻。格氏利用移動攝影、鏡頭、劃過鏡頭等技巧連接四段平行發展的情節，節奏緊湊流暢。格氏甚至在個別的故事片段中使用短短的倒敘技巧（FLAXHBACK）來交代情節，顯見他的“電影文法"的確比同時代的導演高出很多。除此之外，格氏在本片中亦首創“大特寫"和“大遠景"的鏡頭，以加強觀眾的心理感覺（如：特寫女人緊握的手，表現她在聽到丈夫判死刑的消息時的焦急；以大遠景拍攝資本家獨坐辦公室中，暗示他龐大的支配權力）。他又利用影片染色的方法來加強各種特殊效果（如夜景用染青色的影片、點燈的房內用染黃色的影片、巴比倫城火燒時用染紅色的影片）。這種影片染色方法雖非格氏首創，但卻沒有人像他這樣在一部電影片中大膽的全麵采用。令人驚異的是，這樣一部內容複雜的大製作竟然由始至終沒有一個完整的劇本，而隻是靠格裏菲斯的臨場即興創作而成。此外，本片也沒有任何布景的設計圖，但格氏卻能夠命人搭蓋出宏偉得哧人的巴比倫布景。在拍攝巴比倫攻耶路撒冷的場麵時，更在一天之內同時動用一萬五千名臨時演員和二百五十輛戰車。他這種大手筆使得當時意大利出品的曆史巨片也瞠乎其後，由此也可以看出格氏對自己的創作能力如何自信。或許正如格氏自己的格言所說：“藝術經常都是革命性的、爆炸性的，以及轟轟烈烈的"。看《忍無可忍》一片幕前幕後的表現，可知格裏菲思的確是一個身體力行的藝術家。電影評論：7/10。不可否認，格氏藝術的創造性令人津津樂道，譬如圈入城牆腳下的群眾再緩斜45度上升至巴比倫全貌，接著一個表現城門的鏡頭，向縱深處縮在牆角的少婦移動，畫麵中央圈拉開，露出少女邊上的女主角，搖拍她的步伐進入城門，表明格氏不滿足簡易的跟拍嚐試更宏大的場麵調度，轉場也打破了單一內景的單調感，如耶穌身上十字架陰影一下子擴大。聯係故事的對比手法帶有嘲諷式的口氣，古巴倫的婚姻市場和現代人為錢結婚，婦女道德團體禁止舞廳、酒館與法利賽人禁止快樂沒有區別。但格氏主題的膚淺搞砸了平行敘事，天真地把人類受難的理由總結為不寬容，結尾天降的舞蹈取代了炮火、監獄開滿了鮮花，將本片變成曆史無可挽回、現代文明還有希望的寓言，伴隨著書翻開惠特曼詩句、搖籃的過場畫麵，充滿幼稚的和平幻想，素材又多又乏味，另外打個電話叫停死刑不行？

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喬利（阿克謝·庫瑪爾飾）在勒克瑙市首席律師裏茲維手下當了十五年助手，跑了無數的腿，挨了無數的罵，但他內心理想未滅，那也是他那為裏茲維當了三十年秘書的父親的願望——成為一名獨立的律師。在為理想奔走過程中，他犯下了抱憾終生的錯誤，因為他，導致為丈夫鳴冤的女子黑娜（沙尤尼·古普塔飾）跳樓自殺。電影評論：竟然不是喜劇電影，翻譯和海報誤導向。不知道是有刪減還是剪輯的問題，總覺得有的地方不連貫，果然習慣了兩個半小時以上的印度電影長度，看這種130分鍾的覺得節奏略倉促，很多地方沒有鋪墊到位。最後法官說教有點扯，警察被上司坑了一把也挺扯，中規中矩的電影，比起去年AK的同類片子rustom要有意思