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計劃生育不僅僅隻是中國的特色，韓國也不例外。向來以生產率高居大韓民國榜首，並以此為傲的順風村，忽然來了一位不速之客，而且這個家夥居然聲稱從此以後要管理當地人的房事！電影評論：片子拍得一般，主要是這種題材的電影太少了。本片講的是20世紀70年代韓國農村的計劃生育與社區建設。電影中，傻子說的最後一句台詞最精彩：“以犧牲大家換取國家政策的執行，家庭也許可以興旺，但是國家注定會衰敗”。
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電影故事片《那窗燈火》由惠州市大亞灣慈善總會、惠州市一窗燈火公益協會、惠州市星空影視製作公司聯合拍攝，是一部由本地作家和導演自編自導的作品，取材於惠州市一窗燈火公益協會，表現的是以小區保安邵大勇（王一飾演）和誌願者金娜為代表的底層小人物的人性光輝。小區保安邵大勇愛上了美麗的誌願者金娜，為追求金娜他想盡快發財。而金娜則以自己的愛心感染和引導邵大勇一步步走入公益協會，終於成為一個奉獻愛心的平民英雄。（xgdyy.net提供）電影評論：錄音，鏡頭，剪輯方麵較差，但是片子主題積極向上，三星給主題，也算致敬公益了!
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60年代下半期的某一天。巴黎某區。銀行家的女兒維絡尼卡在一位已同雙親外出度假的女友處借來的住宅裏，召開“馬列主義共產黨”支部會議。房裏堆放著一大批小紅皮書，牆壁上醒目地掛著一些手寫的毛澤東語錄。在從北京傳來的無線電廣播聲中，維洛尼卡宣布支部正式成立，並以“阿登-阿拉維亞”的命名，以紀念被法國共產黨開除出黨的這一同名小說的作者波爾·尼讚。支部成員包括青年演員吉羅姆、女傭人伊沃娜、畫家基裏洛夫和大學生亨利。維洛尼卡給支部規定的任務是“進行兩條戰線的鬥爭”。正值此時，原先缺席的亨利走了進來。他血流滿麵，是在巴黎大學同法共黨員們進行關於中國“文化大革命”的辯論時被打傷的。這使維洛尼卡更有理由宣布她的“路線”的正確性，即不僅不與法國共產黨為伍，而且視其為主要敵人……電影評論：戈達爾的藝術巔峰之作！非常具有諷刺意味的馬克思主義，狠狠的諷刺了當時法國的馬克思主義……同時也諷刺了中國的文化大xx……在電影裏我們可以看到，法國的年輕馬克思主義者也沒搞明白什麼是革命，什麼是馬克思主義，他們隻是一時腦熱之舉。他們不僅反抗法國政府，也反抗法國共產黨，準確的說他們反抗一切看的見的東西。戈達爾本人對這種狂熱表示了強烈的懷疑，但是戈達爾仍然是一個又紅又專的馬克思主義者，他的不滿來自於過多的思考，雖然搖擺不定，但是立場堅定。
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這部泰式文藝電影穿插著三條情感主線：中年的變性人Saitarn在開車回鄉探親中和年輕的修車工Fai展開的水火之戀；父親去世後，為了處理自己不願意接手的的人妖夜總會，迫於無奈從海外回來的Tonmai和負責接送他的變性人Tonlew在一夜情之後產生的微妙情感；一心想要變性卻被父親送去寺廟出家的Din和師兄之間的僧侶之戀。三段禁忌之戀緊緊圍繞變性人的主題展開，而這三個故事的主人公之間也有著千絲萬屢卻令人意想不到的關係…電影評論：這部泰式文藝電影穿插著三條情感主線：中年的變性人Saitarn在開車回鄉探親中和年輕的修車工Fai展開的水火之戀；父親去世後，為了處理自己不願意接手的的人妖夜總會，迫於無奈從海外回來的Tonmai和負責接送他的變性人Tonlew在一夜情之後產生的微妙情感；一心想要變性卻被父親送去寺廟出家的Din和師兄之間的僧侶之戀。三段禁忌之戀緊緊圍繞變性人的主題展開，而這三個故事的主人公之間也有著千絲萬屢卻令人意想不到的關係…
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唐玄宗李隆基（森雅之 飾）痛失愛妃武惠妃，整日愁眉不展，荒廢朝政。內有高力士（進藤英太郎 飾）四處搜尋絕世美女，以求討取皇上開心；外有楊國忠（小澤榮 飾）等希求顯貴之人，不遺餘力進獻子女。駐守邊疆的節度使安祿山（山村聰 飾）拜會楊國忠，偶然在柴房見到楊來自鄉下的堂妹楊玉環（京町子 飾），驚為天人。在安祿山和高力士的舉薦下，楊玉環進入宮中，贏得玄宗歡心。電影評論：溝口這第一部彩色片拍得太美了，尤其讚布光和構圖。私以為對文學作品的改編和對曆史的改編本質上並無二致，最重要的是創作者表達的方向與精髓，【楊貴妃】無關真實曆史細節而隻關乎那些無力抵抗體製機器的孤獨者。優秀的調度永遠都在為情境和身處其中的人服務而非刻意取巧，觀者在導演的精心建構下（有時會毫無察覺）完全走入這種表達之中，而溝口顯然深諳此道（赴死拍得太淒美）。他電影裏最快樂最美好的時光也總是短暫的，但卻正是這些動人的影像時刻反襯著善人的悲涼命運而充分支撐起了反抗意識。【1955十佳No.8】
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最後一班機趕在暴風雪接近之前起飛了。但不久後飛機卻向地麵報告，兩個飛行員已死。飛機上的緊張氣氛越來越濃。越來越多的乘客死去，剩餘的乘客後悔上了飛機......電影評論：網上在線的翻譯不好。故事挺引人入勝的，雖然新思路的完成度不好。懸疑一直到最後，劇透：悲劇的開始是人為的貪婪與殘忍，死亡一發不可收拾後，大家都變成古代封印魔王附身的試驗品。結局是僅剩的幾人同歸於盡，但魔王卻在最後一刻傳音轉移而逃脫
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老馬（馬新春 飾）是村中有名的木匠兼畫匠，到了73歲時他已不再下地幹活，平日裏除了在村口看看牌局、聊聊天，就是和村裏另一名木匠老曹一起做棺材生意。但現在政府大力推行火葬，越來越少有人來尋兩個老人製作棺材了。老曹近一年覺得自己身體狀態很差，遂找了老馬為自己製作了一個畫著仙 鶴的棺材。做完這一副棺材，老馬就去女兒家過中秋節，回來時老曹已駕鶴歸西。老曹的屍體被偷偷埋在槽子湖旁的玉米地裏，老馬來這裏拜祭，回去之後宣稱自己在湖邊看到了仙鶴。老馬偷偷告訴孫子他最後一個心願就是將自己埋在槽子湖邊，待某日仙鶴將他馱到天上去……電影評論：看完告訴他們，我乘白鶴去了這部電影胸很悶，從大方向上來說，老人想要老有所依死有所歸，閨女兒子在生活上對老人很好，但不知道老人內心想要的是什麼，或許知道隻是生活無奈社會現實滿足不了老人的內心需求。另一方麵看到小孫子湊到爺爺的耳邊對爺爺說你記得三叔叔家的那隻羊嗎？三叔叔家的那隻羊不是跑丟的，是我挖了一個坑把他埋掉的，爺爺說哎 人咋能和牲口比呢 小孫子說埋人的坑挖大一點就可以了。就此對話細思極恐，小孫子或許是唯一知道爺爺想要什麼並實際付諸行動的，又或者小孩子思想簡單童言無忌，可等他長大後某一時刻回想現在知不知道自己做了些什麼？親手埋了自己的爺爺？而老人死後會不會被兒子閨女挖出來抬火葬場去.....
