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談到獵頭公司,文森特·帕默(克利斯汀·史萊特“真實羅曼史(浪漫風暴)”)是高科技產業青睞的獵頭,出100萬美元,他就可以幫你找到你需要的能人,無論能人是否願意改變工作 ,他都可以讓他乖乖就範。文森特從來不接受拒絕,他不惜花費,誘之以利,甚至不惜威脅能人家人安全,總之,他會竭盡所能達到目標。所以,當Viztrax的執行官本·濟慈(吉爾·貝洛)多次拒絕Vincent要他加盟對手公司的提議時,文森特開始訴諸於暴力,恐怖以使其改變主意,當文森特揚言殺掉濟慈的妻子以及年幼女兒時,本·濟慈才意識到跟文森特·帕默這種人打交道時,他真的隻有兩種選擇,要不接受工作,要不自己被“獵頭”。電影評論:如果說誰是拍攝此類西部黑色電影的不二之選那個人一定是沃爾什。早年在福克斯他幾乎和福特一樣拍過大量的西部片,後來到了華納他更是拍了很多優秀的黑色犯罪片,而這部追蹤正好結合了這兩種類型片的特征。就是現在看來這仍然是一部別具一格的黑色電影PS福特曾經說過沃爾什和我風格有點像就是長的比我帥
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故事講述求生專家柏特蓋默受雇到南非獵補兇猛的食人野獸,他有夥伴崔維斯威克的協助,將與怪獸開展一場生死對決大戰,然而這些受到進化影響的怪獸,完全超乎他們原先的想像。電影評論:看過前四部了,對這一係列還是很有好感的,雖然出到5了,如果不那麼追求劇情,僅僅追求感官刺激的話,這一部也算是良心之作了。前幾部的喜劇效果更好一些這毋庸質疑,但持續了近30年的係列還能再次拿出來炒一炒也是需要膽識的。哪怕不是看怪物,看看南非的大草原也是不錯的。最後的捉怪物混戰不錯。
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哈利生活在80年代初的慕尼黑,那兒的許多流行電音樂隊仍上不得台麵,由哈利任經紀人的“阿波羅·施瓦賓格”樂隊就是其中之一。為了挽救這一局麵,哈利決定在皇冠馬戲團開一場演唱會,並邀請了被譽為"德國新浪潮"的“德美友誼”(DAF)作為嘉賓。就在哈利已經大張旗鼓地將宣傳海報貼滿城市的每一個角落時,問題卻接踵而至:他的資金完全不到位。為了完成他夢想中的音樂會,哈利隻得鋌而走險……(小易甫字幕組)電影評論:以德國音樂新浪潮盛行的八十年代為背景,青年經紀人妄圖邀請知名樂隊參與慕尼黑演唱會,最終卻為籌措資金而鋌而走險。影片一方麵通過角色裝扮、場景選擇甚至音樂錄影帶的仿拍還原彼時的亞文化麵貌,另一方麵又避免挖掘社會意義或作心理分析,轉而講述更具普遍意義的成長故事。分屏與景深運用得較有趣。
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資深電視報道員蔣有為(許冠文)被醫生診斷患腸癌,並且隻能活3個月。電視台老板得知他的病情,本想炒他就魚,後來又利用他提高節目收視率。蔣有為為了家人今後有生活保障,隱瞞病情拚命賺錢,一番拚搏使他既賺了錢又贏得公眾信賴。長女阿詩(陳少霞)得知真相告訴家人,家人憂心忡忡。終於,蔣有為在一次新聞報道時揭露了電視台的騙局,告誡大眾不要輕信媒體。他本人的腸癌切除術最終失敗。電影評論:追蕭芳芳,本以為會是類似於肥肥中六合彩大鬧天宮的家庭片,夥同90s過度煽情的港樂玩個新年合家歡。奇怪的是並不煽情,前麵鋪墊“搶錢”的家庭日常部分已經很討人喜歡,以細妹的麵試為敘事開端親和力max,之後乃全片精華(from my part)——芳芳和許冠文的對飆,夫妻日常,全是從雞零狗碎的生活中精心挑選的可愛情節。中段“全香港都看著蔣有為去死”但“蔣有為的妻子全然不知”時時對照,又搞笑又深情。多年後無論時境,大家看著“死前生日會”時的夫妻笑靨,更會感慨萬千。最糟糕的莫過於蔣有為“最後的探戈”,急躁膚淺,除了尷尬毫無說服力。最後雖然水平下降,但結局的處理十分明智。保值四星。(這是我見過最可愛的夫婦了!他們大概是婚姻製下那一小撮幸運的人。因為他們懂得愛…)
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在1920年代的巴黎,日本藝術家藤田嗣治為這城市所愛,他對於裸體女人的獨特詮釋折服了整個蒙帕爾納斯藝術圈,他與凡東根、奇斯林、畢加索、蒙迪裏阿尼等藝術大師私交甚篤,他的生活可謂多姿多彩,在二戰的時候,他回到了祖國日本,他的生活與信仰被戰爭擊碎了,他與自己的妻子隱居在日本北部小城青森,在鄉下躲避戰爭,他也發現一個他從未了解的日本。電影評論:6/10。在歌舞升平的巴黎,藤田嗣治活得瘋狂,認為越是行事乖張的活著越能接近熱愛的藝術,回到日本被軍部要求作畫的時候,《阿圖島玉碎》展覽畫令來訪者均雙手合十哭泣,相信繪畫無關畫的內容而成為藝術的永恒。他和妻子的生活對話充滿童趣,妻子挑選布料一直拿不定注意,藤田勸說都買下因為砸錢越多女人越美麗,引起了妻子醋意讓他以布料種類形容曾經的女人,此刻藤田從巴黎的糜爛中轉變為戰時物資不足的平凡丈夫,也預示他將漫步山林中逃避戰爭,坐到河邊聽見詭異的笑聲,轉頭看見木板搭起的地方,出現一個白皮膚的洋裝娃娃和一個嬌小的和服娃娃,兩個玩偶娃娃是他暫離現實喧囂的心靈歸屬。灰黑的山間煙霧與結尾夏天綠得發亮的古樹形成鮮明對比,片尾的教堂壁畫都是藤田這時期的作品,借宗教達成自我藉慰,那副畫沉墜於泛著波光的流水,從此淡忘苦難。
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日本南北朝時期,戰亂不斷,人民流離失所。一對婆媳生活在野草叢生的平原中,幹著捕殺掉隊士兵並剝掉鎧甲換取食物的營生。電影評論:並不恐怖,跟鬼無關,而是一則諷刺人性小品,拍得很有意思。環境做足,描繪心理增強氛圍。有意思的是這些人對殺人劫掠毫無觸動,冷靜而麻木地做著熟練的事,而且認為“我們沒有錯”,達到了很好的心理平衡,卻對偷情這樣的事情產生了心理門檻。對黑洞的表現一開始特別震撼,鏡頭表現力很強,又有配樂和場景的渲染,可惜下到洞底就失去了神秘感(但故事走向又不得不這麼處理)。打光很有舞台劇感,黑白電影當然要增強光影的層次感,看著雖然假倒是很有趣也理解導演的用心(畢竟美術也是他自己做的)。兩個女演員都特別生猛,一眼認出《豬與軍艦》的女主,真是特別有生命力的姑娘,讓人信服。導演夫人也很有意思,年輕居然是這樣溫婉的女性,都太有戲了。大片的芒草仿佛有表情一樣,鏡頭表現也非常豐富。喜歡這個結尾,太抓人了,恰到好處戛然而止。
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一位貌似耶穌的小偷(Horácio Salinas 飾)從兒童們的石塊擊打中醒來,與一個無手無腳的侏儒結伴進入城市。城中正進行一場瘋狂的慶典,一些人被殺死,鳥雀從他們的槍口中飛出,大量蟾蜍穿著印第安人以及歐洲殖民者的服裝在混戰中被炸的粉碎。小偷從幾個羅馬士兵打扮的人手中接過十字架,又被他們將自身的形象製造成無數模型……小偷在眾目睽睽下爬上了一座能生產黃金的高塔,塔內的術士從小偷的糞便中提煉出了金子。術士用占星術確認了幾位門徒,他們是生產麵具的商人、武器商、藝術家、玩具商、政府顧問、軍隊長官和建築師,七人分別代表不同的行星。術士把這些掌控國家的人物積聚一起,拋棄一切之後向傳說中的聖山進發尋找不朽的秘密。電影評論:過於抽象化、符號化,且讓形式大於了內容,影片似乎變成了一場癲亂的裝置藝術記錄影像。主題過於晦澀,癲狂舉止和布景讓影片反基督教的邪典氣息撲麵而來。西方已有諸多電影提取出宗教內核,進行重新包裝。《聖山》更進一步的是將諷刺納粹和基督受難結合在了一起,誕生於蒼蠅之間的假基督,被群石擊打中醒來,受難時他的西滿是一個無手無腳的侏儒,遊行之時的被血腥剝皮的鷹旗,納粹奸淫之時庶民的軟弱…這展現的是群眾基礎上儀式感的暴行-從眾催發醜惡的災難這對能指和所指關係。而蟾蜍身上的兵刃和裝飾又難免不讓人想起美洲的血腥征服史,人類的醜惡行徑則又被巧妙的隱喻出來。提煉出糞便金子後的七大星球的轉盤遊戲,則象征著一種行為上的不確定性,卻都有著醜惡的共性。佐氏繼《鼴鼠》後開始更加風格化和極端化,他帶來cult片藝術上的重新定義。