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冰山（黃曉明 飾）是一位遊戲軟件開發的高手，生活中酷愛籃球。胡椒（馮德倫 飾）與小黑（陳建州 飾）都是冰山開發團隊的同事，也都是籃球的狂熱愛好者。新的公司CEO上任，並帶來一個好消息：公司即將全力開發一款高端籃球遊戲——“神奇”。但是原來的開發團隊中隻有冰山一人可以繼續留下來，原有的團隊必須解散。電影評論：可以打0分嘛，這是我在電影院裏看過的最爛的電影了。不明白這些明星為什麼要接這種片，作為上海人覺得盡管把上海拍的很美但也高興不起來，非上海人肯定更不愛看這部片。上影投資，所以會看到很多熟悉的老演員，導演貌似是世博上海館的總導演= = 總之毫無劇情可言 ps朱楨又客串了 這是變成爛片信號了嘛

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《圓圈》故事背景設置為未來，愛瑪·沃森飾演的的女主人公Mae就職於一家名為“圓圈”的互聯網科技巨頭公司。該公司將用戶的所有個人信息都與其操作係統聯係起來，並因此開啟了互聯網新時代。Mae在公司裏遇到了名為Kalden的神秘同事，並與之相戀。而約翰·波耶加扮演的Kalden其真實身份則是公司的創始人之一，他憑借自己的天才創立了這一係統，最終也意識到“圓圈”對個人隱私的侵犯，並希望將其關掉。凱倫·吉蘭作為主演之一，與愛瑪沃森一樣，也在“圓圈”公司上班，她表麵上看起來略顯笨拙，但實際上擁有超高智商。湯姆·漢克斯目前的角色還未確定，他很有可能扮演圓圈公司的另一幕後老板。電影評論：如果這個世界再也沒有隱私可言，沒有秘密可言，那是多麼的可怕，信息公開是相對的，人類還是需要一些私人的空間的，有時候，秘密是謊言，有時候，秘密是驚喜，這取決於目的，而不取決於秘密本身，人性有醜惡的一麵，經不起考驗，也經不起公開，沒有人願意麵對這個世界成為一個透明人，但是，親人，愛人，朋友應該多聯係，而不是靠搜索和猜測

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本片基於真實曆史故事改編。1942年1月，日本戰爭機器的鐵蹄席卷東南亞。在這裏，有一個叫做新不列顛的島嶼上，有一座天主教傳教站，這裏的澳大利亞護士們克服種種困難的條件，悉心照顧手上的澳大利亞士兵。(文/life_is_good@YDY)電影評論：女性麵對戰爭時往往能夠表現出男人達不到的沉著：這是因為男性心理太過剛硬，以至一旦遭受超過承受能力的重壓就會折斷；而女人則不然，她們內心柔軟，接受事物的方式留有餘地而富有彈性。正因如此，她們才能在日軍的領地上照顧傷病中的澳洲士兵，並且如此從容。結尾看到兩位老人的現狀，令人甚感欣慰。

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Netflix目前已經敲定三部獨立電影。這些片子的成本都在200萬美元以下，Netflix會出大約為它們成本120%－130%的價格購買這些電影的全球發行權，並且很可能會投資電影製作項目本身。影片在影院上映30天之後，就會被放到 Netflix平台上播放。電影評論：麥德琳.莫裏.歐海爾（Madalyn Murray O'Hair），美國最著名的無神論者，1963年通過最高法院判決把公立學校的宗教禱告踢出校園，成為美國最可恨的女人；美國建國者規定“不得立國教”，對很多人是耳旁風；信仰者一邊滿嘴仁義寬忍愛人，一邊跳腳威脅咒罵無神論者，還惡心地說“你迷失了”，令人噴飯！

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故事發生在八十年代的台灣，朱大德（豬哥亮 飾）本是一介平凡的攝影師，和女兒朱小芹（郭采潔 飾）過著相依為命的平靜生活，之後，父女兩人來到了大城市尋求發展，想要過上更好的生活。結果，在誤打誤撞之下，朱大德竟然成為了黑社會老大，他和朱小芹之間的關係亦因此而產生了裂痕。電影評論：說白了這就是一部台灣綜藝秀 將一個個荒誕不經的橋段串聯起來 劇情生硬 笑料誇張 全片大部分都是台語對白 本片對於熟悉台灣綜藝圈的觀眾是一種樂趣 而對於不關注的人來說也是一種煎熬 樂趣的多少全憑看過多少台灣的綜藝節目了 導演用漫畫的手法打造了這部東拚西湊的電影 倒也不失為一種恰到好處的方法

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沙皇專製時期俄國的一個村子中，農夫特維（托波爾 Topol 飾）與妻子女兒住在烏克蘭族的猶太人居住區裏，雖然經常忍受來自非猶太居民的歧視，他卻一直恪守傳統生活著。村裏來了一位貧窮的俄羅斯青年菲得卡，特維賞識他的才學，把他聘為家庭教師。漸漸地，各種挑戰他的傳統哲學的事情出現了。他想把大女兒特拉嫁給有錢的屠夫，特拉卻愛上了貧窮的裁縫默特，相愛的兩人堅決要在一起，特維不得不妥協接受兩人的婚姻。二女兒夏娃愛上了家庭教師菲得卡，特維斬釘截鐵地反對兩個不同信仰的人相愛，為此與女兒斷絕關係。當他和村民們被沙皇派人趕出村子時，準備投靠住在紐約的舅舅的一家人，遇到了也在逃亡的女兒夏娃和丈夫，在兩人真誠的乞求中，特維放棄了自己所遵從的傳統哲學，原諒了女兒的出格。對他來說，離開這裏，就意味著拋棄傳統，開始全新的生活。電影評論：同樣是《階梯新世紀百科全書》中詞條介紹的歌舞劇，刪減了原劇中許多的小笑話，但多了很多白俄帝國下的猶太教徒日常生活和儀式的樣子，這也不得不想到70年代浩浩湯湯的尋根風潮，甚至白俄壓迫下遠東地區華人住民的驅散和滅絕。生活就是這樣，折折騰騰，笑中帶淚，該繃著繃著，有時候也得鬆鬆勁兒。特維這主人公的確可敬可愛，但是家裏這幾朵金花，可都不是什麼省油的燈啊

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主人公賽生活在巴西的窮鄉僻壤，最值錢的家產就是一頭驢。當他的驢子患重病時，他向上帝許願，隻要驢子能康複，他會像耶穌那樣扛著十字架，一直從家鄉到省府。後來驢子真的痊愈了，他便上路還願。問題是，他最後把十字架給教堂時，教士聽了他的理由後拒絕接受。原因是賽不該做這類似的宣誓許諾。賽卻不肯死心，一直在教堂外麵守候。這樣一來，他成了新聞人物，驚動了主教。任憑主教的再三勸說，賽就是不肯放棄。當他的妻子與人通奸的醜聞而引起了一場暴動時，他卻在混亂中喪生。賽死後，人們將他的屍體放在十字架上，了卻了他生前的心願。雖然本片獲得了嘎納大獎，但仍然是一部被人忽視的電影。有些影史專家還是給予了影片極高的曆史地位。電影評論：4.5 Zé扛著十字架跟大家一起爬台階時，長達一分鍾鏡頭都在跟隨他也不看路隻顧緊緊盯著聖母像的樣子，那一段雖細微但太震撼了，幾乎看哭我。滿身汙垢雙眼卻至清的Zé，整個人都在向外透露一種「無」。切換到世俗視角，他確實什麼都沒有，錢、地位、健康、愛情等構成幸福的因素都沒有，比nobody還nobody；他也不至於成為基督。但最重要的正如片名所示，他是一位“諾言的實踐者”，而最終能做到這一點的世間沒幾個人。片中比掌握權力的神職人員和庸庸眾人還壞還蠢的是那個玩弄Zé妻子的男人及其女伴，結合最近一夜回到解放前的各種壞事，看得人真的很鬱懣。驢這個動物在基督教（廣義）電影中出鏡率好高。片尾把Zé抬上十字架的是幾個黑人，我一開始不理解為什麼這樣安排還以為1962年巴西幹嘛了，仔細一想片中都城是薩爾瓦多，背景是1763之前，這就說得通了