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聰慧靈氣卻相貌平平的於淼（海清 飾）看上了帥氣的青年畫家張揚（黃覺 飾），經過一番精策劃，她將張揚追到了手。正當她沉浸在戀愛的幸福中時，不經意間發現男友竟是個癮君子，這令於淼驚愕不已。為了日後長遠的生活，於淼苦苦相勸，但張揚已擺脫不了毒品的誘惑，不得已的於淼把他送進了戒毒所。經過一段時間強製戒毒治療，張揚走了出來，重新拿起了畫筆。時隔不久，自感靈感枯竭的張揚複吸，忍無可忍的於淼報了警。這次張揚被送進了監獄，他即恨於淼又恨自已，剛入監時抵觸情緒很大，拒見前來探視的於淼。堅守真愛的於淼不為所動，堅持每周去看他……電影評論：如果家庭倫理劇的味道能稍稍消一下，會更好吧？當真發生了，那些長久的期盼，我也隻覺得如臨大敵，我會毀了它的，我會毀了它的。小時候的願望不過是想有一個可以說話的朋友。是的，最後都被我給毀了。看到片尾記起高中因為絕對隱私也H過陳坤，隻是後來忘了，有空再拎出來瞅瞅，一直停留在第一集好像。

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本片又譯作《黨同伐異》，是D．W．格裏菲思最具創作野心的作品。由於受到《國家的誕生》驚人賣座的影響，格裏菲思遂再接再勵拍攝一部場麵更大，內容更有深度的影片。他花了一年半的時間，動用了二百萬美元的製作費，拍攝成片長220分的巨片（原版長480分）。可惜本片在1916年9月於紐約公映時，並沒有受到預期的歡迎。本片所以賣座失敗，原因很多，最主要是格裏菲思在本片所采用的故事結構太複雜，導演手法已超越當時觀眾的接受能力。加上主題過於嚴肅，其中提倡的寬容和反對暴力的論調跟當時美國的高昂參戰情緒引起衝突，因此未能受到普遍歡迎。不過，人們卻不能否認這是一部電影藝術上的不朽傑作。《忍無可忍》由四段不同時代發生的故事組成：巴比倫的沒落、耶穌基督的受難、法國的聖巴托羅米宗教大屠殺，以及二十世紀初美國的勞資衝突。格氏描述他自己的構想：“四個大循環故事好象四條河流，最初是分散而平靜地流動著，最後卻彙合成一條強大洶湧的急流"。本片一開始，是一個母親推搖籃的鏡頭，插入惠特曼的詩句：“如今如同昨日，世間的人情變化循環無窮。搖籃搖動著，為人類帶來同樣的激情，同樣的優樂悲歡。"這字幕之後，展開第一個作為全片基調的現代篇故事。隨著劇情的進展，導演經常切入另外三段故事，成為四段平行發展。最後，畫麵仍回到母親和搖籃，呈現出“人類從不容異已到寬容的進化"的主題。作為故事核心的現代篇“母與法"，內容描述四個失業的男女工人從小鎮來到都市中找工作，有人誤入歧途，有人渴望過正常的家庭生活。正派的男主角被誣陷為殺人凶手，被捕後判處死刑。行刑之日，真凶良心發現，在最危險的一刻將男主角救了出來。從這個故事中，可以看出二十世紀初期美國的一般社會狀況：農村不安定，都市陰暗而複雜、勞工生活困苦、法律問題重重等。格裏菲思在本片中進一步表演他在“平行剪接"方麵的傑出才能。他利用四段故事中的類似情景作比較剪接，使分散的情節顯得統一有力，並因類似鏡頭的多次重複而使劇情產生出熱情奔放的情緒高潮。譬如有一段鏡頭是這樣剪接的：一、耶穌基督被士兵押著前進；二、巴比倫的村女向情侶奔告國王的危急；三、現代的少女拚命為救她的愛人而奔走；四、在巴黎大屠殺中，新教徒企圖在群眾騷亂的街道上援救未婚妻。格氏利用移動攝影、鏡頭、劃過鏡頭等技巧連接四段平行發展的情節，節奏緊湊流暢。格氏甚至在個別的故事片段中使用短短的倒敘技巧（FLAXHBACK）來交代情節，顯見他的“電影文法"的確比同時代的導演高出很多。除此之外，格氏在本片中亦首創“大特寫"和“大遠景"的鏡頭，以加強觀眾的心理感覺（如：特寫女人緊握的手，表現她在聽到丈夫判死刑的消息時的焦急；以大遠景拍攝資本家獨坐辦公室中，暗示他龐大的支配權力）。他又利用影片染色的方法來加強各種特殊效果（如夜景用染青色的影片、點燈的房內用染黃色的影片、巴比倫城火燒時用染紅色的影片）。這種影片染色方法雖非格氏首創，但卻沒有人像他這樣在一部電影片中大膽的全麵采用。令人驚異的是，這樣一部內容複雜的大製作竟然由始至終沒有一個完整的劇本，而隻是靠格裏菲斯的臨場即興創作而成。此外，本片也沒有任何布景的設計圖，但格氏卻能夠命人搭蓋出宏偉得哧人的巴比倫布景。在拍攝巴比倫攻耶路撒冷的場麵時，更在一天之內同時動用一萬五千名臨時演員和二百五十輛戰車。他這種大手筆使得當時意大利出品的曆史巨片也瞠乎其後，由此也可以看出格氏對自己的創作能力如何自信。或許正如格氏自己的格言所說：“藝術經常都是革命性的、爆炸性的，以及轟轟烈烈的"。看《忍無可忍》一片幕前幕後的表現，可知格裏菲思的確是一個身體力行的藝術家。電影評論：7/10。不可否認，格氏藝術的創造性令人津津樂道，譬如圈入城牆腳下的群眾再緩斜45度上升至巴比倫全貌，接著一個表現城門的鏡頭，向縱深處縮在牆角的少婦移動，畫麵中央圈拉開，露出少女邊上的女主角，搖拍她的步伐進入城門，表明格氏不滿足簡易的跟拍嚐試更宏大的場麵調度，轉場也打破了單一內景的單調感，如耶穌身上十字架陰影一下子擴大。聯係故事的對比手法帶有嘲諷式的口氣，古巴倫的婚姻市場和現代人為錢結婚，婦女道德團體禁止舞廳、酒館與法利賽人禁止快樂沒有區別。但格氏主題的膚淺搞砸了平行敘事，天真地把人類受難的理由總結為不寬容，結尾天降的舞蹈取代了炮火、監獄開滿了鮮花，將本片變成曆史無可挽回、現代文明還有希望的寓言，伴隨著書翻開惠特曼詩句、搖籃的過場畫麵，充滿幼稚的和平幻想，素材又多又乏味，另外打個電話叫停死刑不行？

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一天傍晚，中學語文老師林文在回家路上搭載了班上四名女生，但當晚其中一名女生在荒郊被害遇難。林文被認定為頭號嫌疑犯，隨即被抓捕，但之後由於證據不足便被釋放。然而，整個社會對他的審判才剛剛開始，他的家庭也遭遇著前所未有的危機，而唯一解決問題的辦法，就是親自抓到凶手。電影評論：一部遊離於廣電總局片審的好片。看不透的以為是一個被冤枉老師的故事，看懂的就明白，老師其實才是那個偷女生內衣的人，同樣也是那個強奸女生的人，但殺人犯並不是他。很陰暗的片子，結尾老師車上被扔滿泥球隻是暗示戰爭恰恰剛剛開始。老師是偽君子這點其實從他母親，女友，前妻的許多潛台詞也都佐證了

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ミニFM局のDJのメグ(鎌田みゆき)は、不良集団の“竜グループ"の憂がしたリクエストをボツにしたことで、彼らに執拗に狙われてしまう。自分のリクエストがかからず、メンバーの前で憂は恥をかいてしまったはらいせからだった。局からメグが出て來たところを憂たちが襲いかかるが、間一髪のところで哲(古沢一郎)に助けられる。実は、哲はメグの姉のユキ(望月真実)をオートバイに乗せて事故をおこし、死なせてしまった本人だった。怒った竜グループは、FM局のディレクターのレナ(黒木玲奈)を襲い、犯してしまう。さらにメグと同居するモコ(森悅子)にも魔の手が襲いかかった。この日メグはアメリカに歌の勉強に行くためにDJをやめて、空港に急いでいるのだった。メグと哲は、地下鉄やタクシーなどを乗り継いで竜グループの追跡をかわしていく。最後にはダルマ船に乗り込み、その中で傷ついたメグを治療する哲の優しさに觸れ、メグの中で姉を死なせた男という意識が消え、二人は自然に結ばれるのだった。翌朝、岸壁についた二人に向って、諦めない憂が鋭く研いだ凶器のブーメランを投げつけてきた・・・。電影評論：如果你是個對人生失去信心的人 那麼我也建議你不要觀看此部影片

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曼戈霍恩是一個小鎮上的鐵匠，身邊的人事物與動物都和他有著緊密的關係。故事就在這群人之中，以日常生活的形式展開了講述。影片描繪了一個男人所能呈現出的簡約、世故、無奈、無情與幽默的特質。電影評論：一部純粹的個人主義電影，無論導演還是演員，都在用極度自我的方式來表達著自己的個性，影片劇情簡單，敘述平淡，一口氣看完需要一定的定力。帕西諾在這個年齡作為主角的作品，基本都是傳記類的人物重塑，老爺子一輩子塑造了太多的經典角色，然而這次的人物並不是那麼容易把握的，一個有著極大心魔的孤獨老人，一個茫然、空虛、不滿於現狀又無力改變、努力掙紮卻又手足無措的獨居者，這裏麵的分寸拿捏起來相當困難，稍有不慎則會跳出人物，顯露表演痕跡，而老而彌堅的帕西諾，則完美地完成了任務，戲骨之盛名不虛。電影本身的故事敘述，多采用對話情節推動，有關於人物背景、相互關係等內容的介紹，在主角與其他人的日常中得以展現，這也使本就乏味的主角生活變得更加無趣，導演想了不少藝術化處理的手段，盡量讓影片看起來生動，開鎖匠的人設有象征意義

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美SHO電視係列劇.羅蘭是位事業女性，在一位好友兼同事的安排下去赴了一個互不認識的四人聚會。當中兩位男仕語言乏味，羅蘭反而對姬斯有好感。一位具有吸引力的廣告計師，兩人就由互通電話開始了一段親密關係。但是羅蘭的好友，不能接受她由異性戀者轉變成同性戀者，就連羅蘭也說自己不是女同性戀者，隻是想擁有一個風趣幽默的戀人。於是羅蘭就開始向心理醫生求助。同時，公司內謠言四起。到了最後該好友也承認是自己愚昧，而令羅蘭難堪。發展至今，羅蘭應如何麵對自己及此段戀情...電影評論：她也隻是試了試，愛太過熾烈，燃燒的首先是自己。 不安局促感，畏首畏尾，社會的認同與自我認同感，開始懷疑這是不是愛。於是，與其扇起飛蛾撲火的翅膀不如縮回安定自在的保護殼，到頭來，愛的也隻不過是自己。

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流氓頭目李甲收買夜店女子善恩幫助他殺害威脅自己位置的部下石九。善恩誘惑石九與她同行去雪嶽山，在路上善恩決定背叛與流氓頭目的約定並將頭目對石九的暗殺計劃透露給了石九。暗中跟上來的流氓頭目及其部下與石九展開了一場生死對決，而最終誰也沒能活著下山。倒是善恩又再一次出現在了夜晚的街頭。電影評論：當申星一不想讓文姬陷入更加危險的境地時，文姬卻說，“有什麼能比稱為一個妓女更加悲慘的呢”。這部融合動作，愛情和懸疑的多題材電影在電影黃金時期的韓國也算是值得回顧的電影。