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2010年,小學教員市川新市(哀川翔 飾)變身斑馬人,打敗了前來入侵的外星人,成為全人類的偶像。但在此之後,市川卻神秘消失,行蹤不明。轉眼15年過去,日本發生巨大的改變。正邪顛倒,罪惡橫行。東京更名斑馬城,每天都有5分鍾被稱為“斑馬時間”。是時,全副武裝的斑馬警察傾巢出動,對仍滯留街上的市民展開毫不留情的大屠殺。邪惡的相原公藏(ガダルカナル·タカ 飾)和她的女兒斑馬皇後(仲裏依紗 飾)統治著這裏,在其強大的暴力陰影下,從者眾而逆者寡。電影評論:笑死了,太三池了,開始還看不下去,以為是個裝腔作勢的大mv,第二次看進去了,可以放心笑翻了。居然還很喜歡Zebra Queen,那個神經兮兮的勁兒像極了我喜歡的一個姑娘“為什麼這樣做,好討厭”。合體太華麗了,能拍自己插自己的也就三池幹得出來了吧。上上周六無意中看的全是精分片兒,真神了20150712
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又到古堡村一年一度的擊鼓祈福的日子了,可是全村無人再來擊鼓祈福。這時,水南村村長鄧林生帶著水南村的村民,抬著彩禮來了…… 古堡村地處高山,盛產毛竹,但是依然貧困。新村長阿秀想改變落後現狀,苦無辦法。鄧林生興辦竹木工廠,發了大財。要替古堡村還清一切債務,條件是阿秀必須嫁給他。阿秀認為缺乏感情,婉言謝絕了。政府準備實行集體林權改革,派新任鄉林業站站長周誌明去阿秀的古堡村做調查。鄧林生不顧阿秀對竹山的感情,擅自濫伐竹山,與阿秀電影評論:整體理念表現當今農村林業改革的故事 農林改革是故事主線 阿秀和鄧林生 周誌明的愛情為副線 兩條線互為交織互為影響 體現兩個村莊曆史文化積澱 .影片整體風格清新明麗 古樸暢達 把傳統文化和當下的時代造型元素有機的結合 體現出現代農村的外部和內在理想的精神麵貌 用純正的中國元素表達出現代的思想
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年輕的牛仔布拉迪是一個非常有天賦的馴馬者,也是牛仔競技界冉冉升起的新星。在一次競技比賽中,布拉迪被馬撞到顱骨,深受重傷。醫生宣布,他已經無法繼續他的競技生涯。布拉迪難以接受這一切,不僅因為牛仔競技和馴馬一直是他生活的全部,還因為他身邊的人都靠他為生。回到家後,他發現,如果不能繼續做讓他覺得生命有意義的馬術運動,他完全不知道自己為何而活。布拉迪嚐試重新奪取對於生活的主動權,他尋求一個新的身份認同,以及作為一個男人的涵義。電影評論:畫風優雅,馴馬精彩,一部驚喜的美國牛仔文藝片,從中似看出三部曲時李安的影子,大愛。尤為一提,導演趙婷,一位打拚在好萊塢的中國青年女導演,宋丹丹的繼女,但她正是用這部作品證明了自己不需要這個身份標簽。目前正在執導最新的漫威超級英雄大片,吾亦是通過反向追索,才翻出此作。 執拗的騎士被愛好重創,頑倔秉性,輕易就馴服桀驁野馬,麵對病痛,自己又被死死跨在鞍下,在病痛和夢想中奮力掙紮。本無新意的夢想故事,卻思辨著講得入木三分,本是東方姑娘,卻能深諳美國牛仔柔情鐵漢。 人的一生,擁有夢想本就是件不易的事,選擇放棄,真就比堅持下去更容易嗎?若有贏麵,且身體尚行,那就再堅持一下吧。
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花磊、方原、王錘是同班同學和好哥們兒,花磊喜歡上了學姐唐夏,卻不敢正麵追求,和王錘一起紮車胎、偷偷送唐夏回家;數學課代表林曼曼大膽倒追方原,卻不被方原接受,因為打籃球時撞傷了林曼曼,方原和林曼曼在醫務室產生了感情。唐夏上大學前告訴花磊,如果真的喜歡他就大學再來找她。他們四個開始認真備考,相約考一所大學,最終花磊、王錘、方原來到了唐夏的大學,而林曼曼去了上海,開始了和方原的異地戀......電影評論:莫名其妙在b站看到了這部片子 抱著身為武漢人的態度看了下去 其實把任何一段十分鍾的片子挑出來 都還看得過去 可是重點就是這是一部100分鍾的長片 流水賬式的敘事 閉著眼睛都能接出的台詞 都是硬傷 其實講了半天的東西用二十分鍾就能講清楚 劇本太幼稚
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俄羅斯電影大師亞曆山大·索科洛夫自2011年憑借《浮士德》擒下威尼斯電影節金獅獎,之後就一直在籌備新作《占領下的盧浮宮》。此次索科洛夫將鏡頭對準巴黎盧浮宮,將時空拽回二戰時期,探究納粹占領下藝術與政治的內核關聯。影片已入圍第72屆威尼斯電影節金獅獎,蟄伏四年,俄羅斯電影大師將再度攜新作亮相水城,不知能否再奪大獎,但此次作為該片的世界首映,已足夠吸引多方關注。電影評論:#2019資料館學術放映#45 1.扭曲畫麵、特殊色彩濾鏡——原“統帥三部曲”的個人所愛(飽含詩意朦朧影像),本片中反倒成了拉伸/縮窄珍貴真實影像資料(1.66:1的畫麵多次變化為1:1/16:9的畫幅)和荒誕/小品化演繹曆史現實(有意泛黃、黑綠色以賦予數字高分辨率拍攝畫麵膠片顆粒感)的電影“罪行”。2.第一人稱在場,偽紀錄式調侃觀眾、戲謔曆史人物(敲開曆史之門背後的契訶夫、托爾斯泰照片/德法將領+呐喊法蘭西“自由平等博愛”的少女),反複中愈加彰顯其侵犯性,身為俄國導演(局外人)對個人意識形態/國家民族屬性(以史為鑒而宣揚冬宮的藝術保護?)的強調(投降語言般傾訴表達欲)則顯不合時宜。3.時間沉澱比藝術成就本身更具價值?一座創作來源不明的雕塑笑而不語。盧浮宮無需電影的闡釋和觀眾的觀看,親臨現場報個中人類瑰寶以凝思才算領略致意。
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我姥姥(劉薇 飾)上學的年代正是鬧鬼子的時候,學校裏經常有鬼子來抓愛國學生,而被抓走的學生又大多沒有回來過。一天,姥姥被鬼子盯上,慌亂之中鑽進大木箱被日本鬼子抬上了列車。出站駛入山區時列車遭到遊擊隊員襲擊,隊長將大木箱子交給一個趕著驢車回村的農夫(郭達 飾),不想就遇到一隊 鬼子兵。巧妙地騙過搜查,農夫卻被強令帶路進入石橋村。進入石橋村,村裏老小都加入到解救的隊伍中來。不僅如此,村裏埋設的地雷、老奶奶喂養的大公雞、農夫拉車的驢也都讓鬼子出盡了洋相、吃盡了苦頭,尤其是個“羅圈腿”(潘長江 飾)。經過一天的巧妙周旋,姥姥和農夫配合打回村裏的遊擊隊員全殲了鬼子的小分隊……電影評論:此片大概不是抗日神劇的鼻祖,可也算得上太宗級別的。將悲劇喜劇化是很高明的手法,譬如卓別林和周星馳,不知道用在此處是否依然算得上高明。 我姑且為此類影視劇的存在找一個合理的解釋:人想要正視當下都很難,正視曆史就難上加難。好像小時候被人欺負,因為懦弱我不敢直麵施虐者而一再忍讓,可獨處的時候我卻在腦中想象欺辱我的人被自己踩在腳下磕頭求饒,好像如此便減輕了我的軟弱,說白了就是阿Q的精神勝利法。我不敢直視施虐者同我們的民族不敢正視施虐者一樣,而電影則圓了國人一場大夢。夢中我們手撕鬼子褲襠藏雷,夢中我們上下一心所向披靡。將悲劇喜劇化已經很高明了,再將這喜劇夢化簡直是更上一層樓。 我姑且如此解釋。
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六扇門主事曹雄(張鐵林飾)召開武林大會欲統領江湖。各大門派趕赴大會,點蒼派師徒一陽子(劉鬆仁飾)和徒弟馬君武(梁朝偉飾)亦於其中。師徒兩人遇上天龍幫突襲,幸得白雲飛(梅豔芳飾)相救。其後白更答應往桃花潭捕捉千年靈龜,以解眾掌門之毒。幾經辛苦,3人終捕得靈龜,豈料又被藍小蝶(關芝琳飾)利用琴音奪走,揚言要白親自去取回。此時,由於曹雄誤傳歸元秘籍為白雲飛所有,於是追殺白雲飛的武林行動也展開了。而曹雄學得絕世武功,無人能敵......電影評論:完全是為了看看吳啟華看的,結果他出現不過幾分鍾,真是配角中的配角。縱觀下來,他在香港電影根本沒有幾個主角戲,而且經常還叫他演奸角,也難怪後來他要去tvb。按說他長得帥,演技和聲線都不壞,為什麼如此難出頭呢,真是生不逢時的很。他轉戰電視劇的時候都30多可能快40了,一個演員德黃金顏值時代幾乎已經結束,而且tvb還是出了名的摳門,哎,可惜了。查了一下才發現,這大叔居然跟我爸媽差不多大,歲月真是無情。