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阿宅（蕭敬騰 飾）和他的室友摳男（大鵬 飾）是大學裏的“鐵血純屌絲”，他們最大的夢想就是可以獻身女神。摳男為了接近他的女神川美（謝娜 飾），假扮富二代，在川美身邊神出鬼沒，鬧出很多笑話。而不善於表達的阿宅則通過“計算與奔跑”努力製造出一次次走廊偶遇，來與女神雅玲（江疏影 飾）搭話，但他這些伎倆總會被高冷的雅玲看穿，最後尷尬收場。電影評論：這不是台灣導演的作品？其實通篇的網絡段子笑起來還是挺生硬，故事也沒有什麼出彩的地方，就像本片的片名一樣，受眾更多的應該是宅男群體。最後和自己的女神在一起，即便以備胎的方式也無所謂，。那頭上得頂多大一頂綠啊，連宅男勵誌逆襲的情節都沒有。所以本片很不討喜，很俗。隻是過程中看看大鵬的插科打諢，江疏影的盛世美顏，隨意地笑笑逗個樂，這片也就這樣吧。

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為迎接即將到來的田徑大賽而集中特訓的18歲少女、和相伴一生的妻子共慶生日的73歲老人、與所愛的女友舉行隆重婚禮的新郎。三個在各自圈子裏過著平凡生活的陌生人，卻在同一晚同一時刻死亡。他們的死狀恐怖，死因蹊蹺，並且都在臨終前留下“綠猴子”的神秘語句。起初這三起案件被認定為普通的自殺事件，但資深刑警櫻井孝典（宇津井健 飾）則認定其中必有玄機，他找到對催眠頗有研究的心理學教授嵯峨敏也（稲垣吾郎 飾）協助調查。電影評論：好了我現在對miho演技完全服氣了，演人格分裂也完全沒毛病，我為自己之前覺得她隻能演清純呆萌掛女主深深懺悔，她不是，人家是實力派！ 然後。。。這個設定什麼鬼啦，說好的催眠是科學呢？你這當異能在用吧？ 每個人心裏都有一個綠猴子一聽還挺可怕挺有道理的，但是展開並沒有特別好，對“綠猴子”的概念提出目的也重點在嚇人而不是真的剖析人物內心。。。 最後也就隻是——miho演技的確不錯吧。

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開頭的棋局是第一屆應氏杯決賽決勝局，主角張可萊在入段失敗後，開始了送奶工的無聊生活。一次偶然的機會他開始與大廈物業大叔在電梯門上展開圍棋對弈。每天一手的隔空對話，讓張可來重新找回了對圍棋的熱愛與執著，生活也由沉悶、麻木變得生機勃勃。電影評論：未生：至今未能存活。未生時代：向著 完成 奔跑的，這個時代的年輕人們。短短幾分鐘，就點出現今年輕人通有的困惑。理想和現實間存在鴻溝，是要不斷提升自己去救活，還是壯士斷腕的棄子？無論怎樣，勇敢的走下去吧。人不能一直活在自己的夢裡。現在的棋局是，和世界的對弈。因為這是我的人生。

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故事發生在1893年，英國軍隊入侵印度，駐紮在一個幹旱連連的小村莊裏。除了要麵對尷尬的收成和糟糕的氣候，村民們還得應付沉重的苛捐雜稅，一時間生活苦不堪言。電影評論：6/10。開頭的桌宴，邦主請求羅素隊長說服神廟能開放邊界，羅素隊長傲慢地提出條件要邦主吃肉食，維護本土信仰的邦主寧願忍受苛稅，英國殖民者帶著獵槍（不公平的強權）滲透東方文明，體育競賽提供了種族之間平等的角逐，結尾羅素就連獲勝的一球也是不公平的踩線投球。伊麗莎白象征文化的理解，因為哥哥羅素不公平的條件，完全站在印度文化一邊，不僅教板球除內奸，還以印度風俗禮儀向布凡的母親辭行，布凡則以勸說球隊拋棄偏見接納殘疾的賤民完成了文化自省，但伊麗莎白的設置反映出落後民族期待被殖民者的同情拯救的意淫。盼雨的情節意象，僅僅啟到村民不敢挑戰殖民者的絕望和成功趕走殖民者的情緒推動作用，頗為庸俗。歌舞方麵，高麗因為伊麗莎白吃醋的場麵安排上，伊麗莎白的獨唱是西方女性的知性美，高麗的集體舞蹈是向往生命的激情，體現文化交流。

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主角在母親失去蹤影後，努力和未婚妻一起建立新生活，也似乎漸漸回到人生的軌道上。然而好景不常，債主找上門來要他償還債務，而且條件一天比一天苛刻。最後債主竟提出一宗出人意表的交易：隻要主角讓債主與母親會麵，所有債務一筆勾銷。這奇怪的條件背後隱藏著甚麼陰謀？母親欠下巨款消失，在債主的逼迫之下，兒子代替母親還債，究竟母子之情是否那麼偉大無私？這是一幅關於破碎親情的肖像畫，因為母親而家庭破碎的兒子，經曆常人無法想像的痛苦。韓國新晉導演冷靜凝視經濟城市金錢掛帥的人心病變，令人窒息的現實壓迫，在城市人心中縈繞不去。電影評論：這是一部描寫殘酷社會現實的電影，沒有運用太多先進的理念與技法，節奏也不緊促，需要靜下心看，細細體會，相信很多人對劇中人物的經曆都會感同身受。正應了那句話：如鯁在喉。

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1985年秋，某省城顯赫一時的"海鷗綜合開發公司"卷進了一係列經濟犯罪案件中，市檢察院決定立案偵察。大學剛畢業的檢察員白惠茹在檢察長的支持下，滿懷信心地開始調查此案。幾經周折，查清了海鷗公司倒賣鋼材、汽車等犯罪活動。正當檢察院對總經理劉友誌、副總經理鄭萬良向法院提起公訴，法庭準備公開審理之際，從上麵來了指示，放走了即將傳訊的違法港商，以證據不足保釋劉、鄭候審，使案情急轉直下。第二天晚上，白惠茹忽然收到一封密告海鷗公司偷走的顯象管午夜到站的匿名信。但還未等她趕到車站，一場大爆炸，顯象管已變成殘骸一片，與此同時，又接到劉友誌自殺的報告。一夜之間的變故，使各界人士震驚。一係列的疑問，使白惠茹又開始了艱難緊張的偵破工作。她幾次與公司原副經理盧永泉接觸，發現他對司法機關態度冷淡，不相信有人主持正義，這引起她的注意。經分析白蕙茹認定盧永泉就是以"相信真理的人"署名，幾次給她投遞匿名信的人。白惠茹再次趕到黃龍鎮，以真誠和信任，終於打動了盧永泉，弄清了實情。原來，盧、劉、鄭是中學同學。大學畢業後，各自走上不同的道路。"文革"中，鄭萬良得誌，盧永泉下了大牢，劉友誌在運輸公司搞宣傳。十一屆三中全會後，幾個昔日好友聚到一起，決定成立一個經濟實體，由劉友誌上下周旋成立了"海鷗公司"。可是公司成立後，鄭萬良違背公司宗旨，行賄受賄，還拉攏副市長季宏偉做保護傘，擅自挪用興建南湖賓館款項，與港商勾結，非法經營顯象管等生意。為掃除其侵吞國家財產的障礙，正直的盧永泉被他誣陷、排擠出海鷗公司。劉友誌受欺騙，自殺身亡。鄭萬良被釋放後，為掩蓋其罪行，要挾與他狡猾為奸的季宏偉逃離祖國；為阻止兒子吐露真情，又殺害了親生骨肉。正當他自以為萬無一失的時候，正義的法網向他張開，季宏偉和鄭萬良終於受到人民的審判。電影評論：那個年代提問「到底是黨大還是法大」，多多少少有些理想主義，改革開放初期亂象叢生，有人將投機倒把，享樂放縱當作了飽經壓抑後的一種所謂的釋放。#一部還不錯的警示教育片#

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影片根據真實事件改編，主人公Marcos Pantoja，1946年出生在柯爾多巴省的Sierra Morena，是西班牙著名的“野孩”。七歲時，Marcos在山穀裏放羊而迷路，之後的十二年間，他生活在狼群之中，隻有一隻白鼬和一隻麝貓是他的朋友。電影評論：與狼共舞 》1990年作品，在西部片沉默數十年後，它將西部片從一個低穀推向了另一個高點；其一改傳統西部片一般模式，運用寫實加浪漫的手法獲取了一個前所未有的超越--新的意識形態指向；亦不再是一味的野蠻與文明的對抗與衝突。 先前觀西部片諸如《火車大劫案》（1905）、《關山飛度》（1939）、《正午》（1952）等，係傳統西部片的一般模式：善良的白人移民遭暴力威脅的情節；善惡分明的影片人物；反映某種道德，理想，神話，宣揚“美國精神”的意識形態走向。 而《與狼共舞》雖有傳統西部片的深刻烙印，但其所作實為對其的繼承與發展，尤其在意識形態方麵已不再是“某種道德，理想，神話，抑或對‘美國精神’的宣揚”，而更側重於對現實，對真理的追求，對傳統意識形態的超越···並且影片中我們看到了以往西部片不會有