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伊莎貝爾（黛安·克魯格 Diane Kruger 飾）和男友之間維係了一段長達十年的戀情，如今，依舊濃情蜜意的兩人決定結婚。可是，在伊莎貝爾的家族裏，所有女性都遭受著一個“詛咒”的困擾，那就是她們的第一次婚姻注定會以失敗收場，而第二段婚姻才是真正的幸福所在。電影評論：屌絲逆襲鬥氣冤家風光旅行浪漫喜劇有木有，一切萌點占盡啊。非洲那一段尤其出色，cliche的故事大綱中各種創新。俄羅斯那段沒hold住就顯得老套。另外女主移情別戀的轉點沒鋪陳充分，前男友也很可憐啊。Kruge演特洛伊那會我還嫌她醜，當時視網膜大概是長包了！一襲紅裙那女神範喲，擺平任何直男都妥妥地
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和前夫托尼（傑克·吉倫哈爾 Jake Gyllenhaal 飾）離婚後，蘇珊（艾米·亞當斯 Amy Adams 飾）嫁給了名為霍頓（艾米·漢莫 Armie Hammer 飾）的男子，盡管兩人的婚姻已經維係了十多年之久，但很顯然，這段感情早已經失去了激情，疲態盡顯。與此同時，霍頓公司遭遇的危機，亦讓這個曾經富裕的家庭走到了瀕臨破產的邊緣，而蘇珊嚴重的失眠問題持續的困擾著她的生活。電影評論：我愛這個故事的架構，在討論滿足與空虛、得到與失去、感性柔軟與敏感懦弱的同時，也小小諷刺了把政治和法律。當犯人得不到其應有懲罰該怎麼做？當想追求的想得到的終究抵不過現實該怎麼做？信誓旦旦自己絕對不會那樣可最終還是成為了跟自己母親一樣的人。現實與虛幻、過去與現在三條線並進粘連，撐起將近兩個小時的脈絡，非常飽滿。除了構圖色調配樂演技全員在線之外，湯姆福特還給了很多近景特寫，能讓人充分感知和代入角色，很厲害。（“情感的漩渦，呼應且相互影響。”/自己對結尾的理解完全偏離軌道，愛德華並不是一直懦弱......社會屬性+動物屬性=人性，人性-社會屬性=夜行動物，小說中托尼=現實中蘇珊（這點不同人有多重理解），愛德華通過小說動物性和現實爽約對蘇珊的社會性進行了報複，打破了蘇珊與過往的和解和內心掩飾的安穩）
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本片拍於1971年，為何夢華導演、邱剛健編劇，王福齡負責音樂，由娃娃影後李菁、「大醉俠」嶽華及武打紅星羅烈主演。故事描述，嚴太師遇刺斃命，護衛範義（羅烈）追擊刺客至窮巷，見他踏鏢逾牆逸去，而鏢乃寇英（嶽華）之器，範遂遍城貼滿通緝寇的畫像。寇取得遇害縣官宋化龍身上的公文，得以入城，卻仍為範捉拿，幸得酒店店主的女兒雪娘（李菁），自認寇是其表哥，寇才倖免被捕；寇向雪道出自己的身份及真相。其後，範遭假扮成寇的寨主賀西雷（王俠）襲擊，而救回他的竟是……電影評論：何夢華自編自導，情節尚可，武術指導較差。嶽華的角色不功不過，有點儒俠的意思。羅烈的角色寫得太糟了，麵目可憎——尤其是在山寨上落井下石抓捕嶽華一場，以至於最後“受到感召”顯得很生硬。事實證明拍英雄相（搞）惜（基）還是要指望張徹，雖然我不吃狄薑那套，但總比何夢華搭配的組合好……羅烈“隻要給錢我可以在自家墳頭蹦迪”的氣質太濃了，忠孝節義或者追求武者的尊嚴等等讓他演來毫無說服力，可憐嶽華要怎麼搭戲。不說狄薑吧，人家《楚留香》裏狄龍跟淩雲搭的也很正常……
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一部用誇張，輕鬆，充滿歡笑，但同時也有些酸楚的畫筆勾勒出的一幅意大利移民家庭兩代人，兒子出櫃，情感走向的巨幅畫作。電影評論：你問我，本來一切安好，為什麼會崩潰？ 崩潰就是因為兩人的不一致。安吉洛具備的條件、自由和心理因素尼諾根本沒有。傳統的生活沒有給安吉洛什麼好處，他可以下了飯桌就從婚姻和死亡外跳脫出父母家庭，他的成長與改變無所可失，一往無前。而尼諾並不是這樣，傳統生活給了他許多掛念的好處，他從來沒有想過去開創一片新天地，也沒有任何外在因素逼迫他這樣做，即便是與安吉洛的愛情。 PS：時隔四年之後再看，依然那麼可愛~ 愛你西蒙的一朝瓜熟落地，離不開這些往前翻十幾年的眼界把控，離不開好時代裏青春喜劇大師們交出的佳作鋪墊。
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故事發生在風景壯美的新疆阿勒泰，孤苦無依的女孩王彩霞（索星雨 飾）一路流浪至此，隻為了尋找失散多年的哥哥王雲輝（王揆森 飾），路途的顛簸曲折讓王彩霞又累又餓身患重病，幸運的她遇到了善良的阿尼帕（孔都孜紮依·塔西 飾），阿尼帕將王彩霞帶回了家中，盡管家境貧寒，但是阿尼帕還是盡己所能，提王彩霞治病。電影評論：這種慈悲為懷很感動人，不管是不是自己的孩子，不同民族也行，都會當成自家的養，僅僅是因為她自己也是被父母帶到蒙古，再回到家鄉的時候隻剩自己，然後被丈夫的父母養大，所以她也同樣懷著這種感恩的心（信仰），丈夫也理解她的用意，也配合。 但量力而為我覺得，而且國家的力量總是存在，但他們家自身的磨難也不少，反正我覺得養那麼多孩子真的，她自己也說，隻要自己還在，孩子就不會沒一口飯吃，但大家少吃點最後不是會一起死嗎，這是最壞的結局。 家裏那口大鍋在，家就在（信仰）。長大之後兒女都謀生，但也會團聚，大家庭還是很好的，但隻是他們的一代，沒有經曆過苦難一起，還是會怪怪的。 不過，的確很偉大，也的確很感動，隻是很容易成為一顆塵土，但現在這個故事是一片明亮。
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本片以主人公大衛·布萊恩架車遊曆美國得克薩斯州過程中所見所聞為主線，透過一個個具有鮮明個性的小人物及發生在他們身上的故事，展示了當地人對於生活和愛情的獨特理解。該片值得稱道的是將歌舞與寫實完美結合，大量旋律優美的鄉村民謠,歌曲成為片中最耀眼的亮點，也是導演大衛·布萊恩對電影藝術的創新之舉，是一次成功的探索。電影評論：德州小鎮風情畫，跳躍的配色描繪了一個“不真實”的德州，和廣袤土地上毫無生氣的盒子建築、大型商場、工廠形成鮮明對比，直白地戳穿現代人被消費主義吞噬的現實，躺著看電視撥打熱線就能找到真愛你信嗎？旁白偽紀錄片形式和狂歡慶典讓人想起費裏尼的阿瑪柯德，David Byrne 是開著汽車的說書人。
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影片的原名本是《亞洲兄弟》，講述了一群海內外的朋友彙集到一起，完成從失意者到成功者的變身神話。然而，在反複修改劇本的過程中，大家都覺得這個名字不夠搶眼，不足以反映影片那種積極向上並開心幽默的基調。於是，片名被改為《방가방가방가》。在韓語中，“방가방가”原是網絡流行語，表示相互寒暄的見麵語，相當於“很高興見到你”。盡管《방가방가방가》盡顯開心之意，但讀起來頗為繞口，經過試映聽取觀眾意見，最後影片省去一個“방가”，變成輕鬆上口的《방가방가》。除了借用網絡流行語外，片名還暗含了主人公“方泰植”的姓氏，因為韓語中“방”正是“方”的對應字。電影評論：尹尚孝嚐試以本土心態對待外來題材，試圖將韓國文化作為主流意識形態，用“接納包容”的外衣展開劇本，身土不二表現的最為明顯，亞洲兄弟們希望以不同方式留在韓國，對抗移民局這種事情往常隻能在“美國夢”裏出現，現在“韓國夢”也堂而皇之的登上舞台，並且隱藏的十分出色，“嫁個韓國人”“我要辦身
