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根據杜可夫斯基話劇改編，講南斯拉夫解體後的貝爾格萊德如同開發前的美國西部，充滿毫無意義的暴力，一切道德規範似乎已經消失。片中有五個平行的故事，片名中的“巴爾幹酒館”講一個神經有點不正常的人，在一家酒館表演一出宣揚無政府主義的政治劇；其他還有類似人物搶劫巴士等情節。電影評論：巴爾幹半島因為曆史、政治、宗教等原因一向被稱作歐洲的火藥桶，高蘭·帕斯卡傑維奇這部《火藥桶》就將98年已是強弩之末的“南斯拉夫聯盟共和國”社會矛盾空前激化的現狀進行了揭露與諷刺。 值得一提的是電影的五個故事在同一時空內進行，相互之間有薄弱的線索聯係，這種巧妙的設置讓故事看似分散又高度統一，共同構築了無序且瘋狂的亂世景象。影片在形式上沒有明確的貫穿主線，而是依靠幾個在劇情上相對獨立，情感較為相近的劇情段落組織起的整部電影，在打破時間與空間並且不斷跳躍的敘事結構中，電影主題表達一脈相承，各個板塊又相互呼應，讓表達效果氣勢磅礴，如虎添翼。 《火藥桶》在這種敘事結構下，真實展示出南斯拉夫社會已病入膏肓的危急之感。最後年輕的小混混被群眾逼上鐵網，身後轟然爆炸，進退無路的痛苦處境是帕斯卡傑維奇的悲觀之感。

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CHOI Ik-ho（李政宰飾）是終極格鬥冠軍賽新手，一日哥哥忽然失蹤，疑因一起冤假錯案被警方盯上，警方又認定Ik-ho有謀殺的嫌疑後逮捕了他。電影評論：李叔的顏和肉體不知該偏向哪個呢！ 編劇查到Roy Kim(前作不知) 故事輕快和敘事輕飄是兩碼事 專屬定製的私人賭博場 概念很棒但完成略廢 賭客群組 虛擬籌碼 移動車體 攝像頭配合 語音遙控 黑客淪為附屬品（想看他黑化嚶~ 硬科技都成虛晃 格鬥也是蠻力較量 我崔益浩智力的光輝去哪兒了!（動作戲調度啊心塞

帝宠囚后

生於突尼斯長於法國的建築師馬利克（安東尼·斯塔利·威仕萬拿達 Antonin Stahly-Vishwanadan 飾）因父親喪事回到故土。母親悲喜之餘不免為兒子盤算終身大事。然而馬利克喜歡男人——這個公開秘密成為母子間最大的障礙。當他愛上母親家的零工比拉爾（沙利姆·克齊歐徹 Salim Kechiouche 飾）後，正麵衝突更無可避免。馬利克有一個童年夢魘。他一直臆想著身上有一根白絲線。絲線來自母親，絲線提醒著他，牽製著他，束縛著他，令他步步維艱。然而他並不知道，白絲線也是親情和愛的紐帶。電影評論：當比拉爾走進馬利克房間跟他說“我繼續住著沒什麼意思了，做你的仆人”。我突然覺得我是不是跳過了一段劇情？突然之間他們兩個就抱在一起了。如果說我看的版本沒問題，那肯定是剪輯師或者導演有問題！還有母親對兒子身份認知態度的我轉變太過突然。總的來說這部片子平平淡淡，除了Salim Kechiouche的臉

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繁華都市之中，年輕的陳文（夏雨飾）和他的一班好友懷揣各自的夢想，終日徘徊在等待與尋覓的地平線上。在偶然邂逅理想中的愛情目標劉榮（李冰冰飾）之後，陳文渴望愛情的激情被瞬間點燃。在好友們（高旗、吳超、高亞麟等飾）的百般慫恿之下，經由綽號“孫子”（塗鬆岩飾）的所謂“戀愛專家”點撥，陳文不顧一切地是展出五花八門的求愛攻略，演繹出一幕幕頗具喜劇色彩的浪漫情節。然而此時，在他身旁暗中相助的多年玩伴李靜（龔蓓苾飾），卻在心中默默隱藏著對陳文的真愛。 在獨自等待的人生旅途中，每一個青澀生命不斷努力實踐著夢想，在不知不覺中體味到成長的真實滋味……電影評論：哀而不傷的揮手，充滿了年輕的希望，麵對不確定的未來，我們依然保有樂觀和朝氣，全片最經典的台詞莫過於那一句“要麼好好活著,要麼趕緊去死”。年輕人用一種渾不吝式的語言，點明了生命真正的要害：既然我們不能隨意結束生命，那就一定要活得精彩。 片尾，陳文在自己的小說上寫下“獻給從你身邊溜走的那個人”看上去滿是憂傷，一個人的等待早就無所謂對錯，這種不完美的結局，是導演追求的風格，也是青春必須要有的遺憾。與其說這是一幕獨自等待的愛情，不如說這是一場學會正視自己的等待。陳文對於兩個女孩的態度，具有放之四海而皆準的

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吐魯番清真寺廣場，王爺的大臣正在吆喝著所有的農民們去禦花園做苦工，牽著毛驢路過這裏的毛拉翟丁也被帶到了王爺的禦花園。工地上，勞工們在烈日下運石料，而稅務官瓦裏汗正神氣活現地揮舞著皮鞭。毛拉翟丁為窮苦的農民唱起了歌，引起了王爺的注意，他被帶到王爺麵前。他的幽默與聰明使王爺格外高興，於是宣布免去毛拉翟丁的勞役，並可自由出入王宮。毛拉翟丁借機席卷桌上的食品，請花園的勞工們飽餐一頓。這遭到了馬木提、伊敏司庫等大臣們的嫉恨，他們尋找機會捉弄毛拉翟丁……電影評論：毛拉翟丁借機席卷桌上的食品，請花園的勞工們飽餐一頓。這遭到了馬木提、伊敏司庫等大臣們的嫉恨，他們尋找機會捉弄毛拉翟丁

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情節梗概:它籍著一群因為戰爭被迫漂流到一座與世隔絕的熱帶小島上的少年們，由無知天真最後演變成動物般野蠻，來突顯希特勒式戰爭的恐怖，並且闡釋自古至今人類潛在的野蠻特質，他認為，人類製造罪惡就像蜜蜂製造蜂蜜般自然。在片中這群孩子很快就分成兩個黨派，一是由瑞福為首，這個深思熟慮的孩子倡導民主製度。站在瑞福這邊的是膽小沒有主見的胖子孩皮吉，然而最後反因自己的弱點而遭不測，傑克是反對陣營的老大，他殘暴、專製的特性將大家帶領至野蠻的生活形式中，獵獸、互相鬥爭···電影評論：63版《蠅王》巨細無遺的保留了原著的細節，而本片則在原著的基礎上作了許多改編，在對人性之惡的刻畫上遠勝於63版，也算把握住了原著的精髓，可被改編的部分並不能很好的融入原本的故事（尤其是刪除了核戰後的大背景），人物的行為方式也因為故事鏈的斷裂而變得莫名其妙。 戈爾丁想讓觀眾看的不是那些令人毛骨悚然的惡行，而是去探索人類在某一特定環境中異化的過程。“蠅王”在《聖經》中被認為是汙穢和糞便的象征。在電影中，它則是祭祀“野獸”、爬滿蒼蠅的豬頭。“野獸”成為了一種至高無上的崇拜：看到“野獸”真麵目的孩子都被殘忍殺害，瑞福所代表的秩序與文明也被鋒利的木矛輕鬆戳破——無法抗衡的“野獸”使他們失去理智，但所謂“野獸”不過是我們內心的恐懼與不安，“也許有一隻野獸，也許隻是我們自己”。

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在世界上，很多不可思議，無法解釋的事情，其實是有原因的，因為世界上存在著一個由“金、木、水、火、土”五行構成的魔法世界，世界上存在著形形色色的魔法師。康森貴（黃百鳴 飾）雖然表麵上是一名大學教授，實際上卻是一名水係魔法師。一天，由於名為畢野武（吳京 飾）的火係魔法師想通 過收集五行魔法，回到過去，找到康森貴，想奪取他的法力。一場對戰之後，卻陰差陽錯的，康森貴的魔法卻被轉移到了自己學生陳美斯（吳千語 飾）身上。隨著畢野武不斷挑戰各係魔法師，他收集的五行能量就差美斯身上的水係能力和金係能量。美斯在淩楓（吳尊 飾）的幫助下，找出了金係魔法師查理（鬆明 飾）的所在，並一同前往準備保護查理免受畢野武的侵害。然而，當他們趕到時，畢野武突然出現在查理表演的舞台上，一場大決鬥即將展開。電影評論：1,正常人的大腦隻開發了百分之十 其餘百分之九十都是處於休眠或抑製狀態 就算是愛因斯坦 大腦的開發程度 也隻是比平常人高出三至五個百分點可想而知如果大腦百分之百運作人類將會多麼聰明力量將會多麼強大 2,過去隻不過是回憶不能選擇 好好的生活下去 開心與不開心你絕對有權選擇 希望你不要選擇錯誤