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結束了一段破敗的婚姻,幹練自強的凱瑟琳(伊麗莎白·蘇 Elisabeth Shue 飾)帶著女兒艾莉莎(詹妮弗·勞倫斯 Jennifer Lawrence 飾)遠離芝加哥,搬到了一處位於州際公園叢林深處的房子居住。這裏風光秀美,景色宜人,深得母女二人的歡心。美中不足的是,附近一處住宅四年前曾經發生慘絕人寰的殺人案件,失蹤的女兒更成為當地人口中盤桓不去的幽怨鬼魂,這一切令人不免心懷惴惴。未過多久,心情煩亂的艾莉莎結識了那戶悲劇人家幸存的獨子瑞恩(馬克斯·希爾萊耶 Max Thieriot 飾)。電影評論:去看新片預映主創見麵會,女主角還是Jennifer Lawrence呀,片子是兩年前拍的,那個時候Jennifer好壯.... 提問環節有人問,片子裏Jennifer彈琴唱曲是實拍麼?導演說,其實她唱歌彈琴都很爛啦..片子放了一年多才等到發行商,也許最終引不了什麼轟動,但走向全美3000塊熒幕的電影夢讓這一幹人也無怨無悔了
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本片以“中國十大檢察官、全國優秀青年衛士、中國十大法治人物”廣州市人民檢察院副檢察長陳思民的先進事跡為原型改編。影片主要描寫某地方國土局局長孫善忠和國有企業大督集團董事長李嵐相互勾結行賄受賄,侵吞轉移巨額國有資產。年輕一代的檢察長劉亞明在偵破案件中運用在工作中總結的經驗創造出新型的辦案偵查方法“偵檢36計”,與犯罪分子鬥智鬥勇, “狹路相逢勇者勝,懲治腐敗膽為先”,最終說服犯罪嫌疑人李嵐將以流失到國外的貪汙款項成功轉會國內。電影評論:出發點是好的,小成本微電影的水準,演員大主演演技還行,典型英雄高大上的演法,有個配角大東演的也挺好,其他演員就比較普通了,有的甚至比較假。劇情相對比較簡單,是宣教色彩。。
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就影片的創作態度和製作水準而言,本片稱得上是一部嚴謹認真的佳作。編劇根據一九六六年十月六日,山興國小老師張箭和鄧玉瑛因為在花蓮溪拯救溺水學生而慘遭滅頂的新聞事件,編織一個杏壇模範的感人故事,後具摧人熱淚劇場效果。塑造了一個令人尊敬的正麵人物。本劇在處理張箭與學校的關係有些失實,把張箭太美化了,從而降低了可信度。但也有值得稱道的是在表現偏遠小學的特殊風貌,有一定創意,從全文看有一定的積極意義電影評論:改編自民國66年(1977)的真實故事,至花蓮鳳林實地取景,九〇年代初常在小螢幕上看到,至今當地鎮公所還會辦追思會,每年都有新聞……
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幾經輾轉,後宮春樹(佐田啟二 飾)與氏家真知子(岸惠子 飾)在佐渡見麵,然真知子此時已有孕在身。春樹與其約定不再見麵,隨後懷著失落的心情前往遙遠的北海道。電影評論:愛情雖是主線,但到了第二部明顯當時社會的群像描寫內容更多,每個人在戰後麵對生活中的不如意是逃避還是麵對,是懷疑還是信任.馬車上那段效果音真是印象深刻.男女主性格很真實,不像現在愛情劇統統醜化配角反襯主角,這戲很清晰地看到他們的善良也有軟弱和不堅定,後期挺同情由美的.愛管閑事的綾真的搶眼!
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這部傳記電影的一開場,主人公安迪·考夫曼(金·凱瑞 Jim Carrey 飾)卻向觀眾開了一個謝幕的玩笑。安迪自幼喜愛表演,成年後順理成章成為飯店駐場演員,但事業並不順利,一次他模仿貓王的表演引起好萊塢經紀人喬治注意,後者將他引薦到電視界。上鏡前安迪從東方修行課上得到幽默的秘訣:沉默。安迪憑獨特的表演風格得到觀眾青睞,進入了他頗為鄙視的情景喜劇領域。他創造出了一個不存在的人物托尼·克裏夫,然後借克裏夫的身份實現他和搭檔的瘋狂點子,和女人們進行的摔跤比賽更把他的瘋狂推向了巔峰,安迪不斷的戲弄、激怒觀眾,直至他患上癌症卻沒人相信,但安迪不在乎,因為生活本身就是一場無止盡的玩笑……電影評論:“表演其實就是一場騙局,好的演員也是好的騙子。所謂‘喜劇’,就是先讓你當真,然後告訴你這是虛驚一場。難的不是讓你知道這是虛驚,而是讓你當真。” 表演:讓一個偉大的喜劇演員去扮演另一個偉大的喜劇演員。起碼三層欺騙,考夫曼騙片中觀眾,考夫曼騙身邊人,考夫曼騙片外觀眾,或者再加一層:考夫曼騙自己。金凱瑞對此的總結:“活著就是角色扮演,我們一出生就生在了各種角色設定之中。有的人到了一定的時候會發現他必須殺死那個角色才能真正活著。有的人則會選擇緊緊抓住那個角色,因為他怕除了這個角色以外就什麼都沒有了。但是走出那扇門你才會發現,一切都在門外等著。” 考夫曼對喜劇的理解類似《記憶碎片》中變魚缸戲法的中國老人:生活隻是舞台的延伸。結尾當考夫曼意識到自己篤信的神秘學也是騙局時,他笑了: 生活也是一場喜劇表演。
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1945年二戰結束,法國紅十字會女醫師馬蒂爾德在華沙醫治傷兵,一晚,她被請去修道院救治即將分娩的修女。醫師進入修道院才看到了駭人的真相,修道院在戰時遭蘇聯紅軍侵擾,多位修女被性侵,甚至懷孕。修女們不僅精神和身體受到了創傷,信仰也搖搖欲墜。然而這樁醜聞並不允許被公之於眾... 影片由歐洲知名女導演安妮·方婷執導,在年初的聖丹斯影展獲得一麵倒的佳評。電影評論:強奸修女這種極端題材起初讓人難以接受乃至相信,對宗教清規將人性的自我束縛造成的信仰崩潰與傷痕放大更是挺有微詞。但必須考慮到修女們首先依然是人,是女人,是比俗世身心更單純更講信念的人,對於沒能保護她們遭到初次欺淩的傷害,怎能忍心對她們再進行二次傷害呢?影片一個較高的思考層麵其實在於如何對待受害者避免其遭到二次傷害。當無辜的她們遭到了暴力欺淩的野蠻殘忍,如果再對她們母愛的無私給予摧殘,那就是在殘忍的基礎上更加了一層卑劣無恥。正是用愛來回應無辜的下一代,而不是用“這些雜種”來獲得“我不是最慘的”的卑劣優越感,人類才能縫合傷痛,不再延續漠視生命尊嚴的曆史循環。當然,如修道院長這樣已經梅毒纏身,還先作惡再懺悔負罪的假惺惺實在不值得同情,罪惡已然作下,生命不可挽回,若真有上帝,會讓她隻受這種自封的詛咒?
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熱愛拳擊的男孩庫瑪蘭從小生長在單親家庭,與母親拉克什米相依為命。一次機緣巧合下他結識了喀拉拉女孩“馬拉巴”,並愛上了她。兩個人展開了一段段令人捧腹的故事。母親的突然離世讓庫瑪蘭失去了生活的重心,他被迫來到馬來西亞和多年未見的生父一家人一起生活。電影評論:評論這麼少,看來又是一部被埋沒的南印神作,劇情非常感人,一部主打親情的拳擊電影。