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生性仗義的張青（桑偉淋 飾）為人忠厚，孟州城幫會首領豹哥（張德暉 飾）犯奸獲罪，轉嫁到張青頭上，無辜的張青代人受過入獄服刑。張父得知獨子坐監，變賣全部家產救兒子出獄，自己則鬱鬱而亡。出獄後張青想脫離豹哥幹點正經營生，豹哥不允，無奈的張青隻好到寺院種菜。當時的孟州幫派林立，誰都想獨霸一方，張青深感世道艱難，他堂堂七尺男兒竟無立足之地。思前想後，張青決定涉水江湖，他帶領山子（劉峰超 飾）、螞蚱（仲曉鷗 飾）等兄弟揭竿而起，與黑白兩道相抗爭。捕快李紹甫（盧星宇 飾）為獲取張青手上的官銀，把張青的女人心蓮（施詩 飾）扣作人質，張青聞訊大怒……電影評論：早年間電影頻道老放《入雲龍公孫勝》，庹宗華演的…當時覺得好古怪 今天又看到這個 上網一查果然是好多好多部 @.@ 不過把水滸人物都單拎出來刻畫一下 還是蠻有意思的~

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実際に起こった誰かの死や怪我、誘拐や悲劇、猟奇殺人、幽霊話。それらは形を変え都市伝説として、多くの人々に長い間、日々のうねりの中で語り継がれてきた。それは、ただの噂話、作り話ではなく、本當の真実なのかもしれない! 美少女たちの悲鳴と絶叫が、ここに、こだまする! !電影評論：青い指輪 和鬼影實錄同一拍攝風格 兩男兩女廢屋冒險玩錢仙 發生了可怕的事 赤い部屋 少女隔壁每晚都有可怕聲音好奇心加上牆上的洞誘惑她每天都偷窺隔壁然而看到的是猩紅一片（就是國內流行那個鬼故事） ひきこさん 寫真部 恐怖事件 美術刀毀容鬼（好像驅魔人裏的小女孩） 三個故事都很好看

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『こっくりさん 劇場版』の永井二朗監督によるオムニバスホラー第2弾。引っ越し以來様子のおかしい母。ある晩、母の部屋から聞こえる奇妙な音に気付いた愛子が部屋を覗くと…。「お母さん」ほか、絶叫せずにはいられない衝撃エピソード全14話を収録。電影評論：也是看了一部分，比上作還要意義不明。【靈異醫院】老套的梗但是完整性還不錯，【公共廁所】那篇是真的微妙，最後那一刀下去那個特效囧到我。。另外容我吐槽，為了迎合片名絶叫，總要拍主人公絶叫的場景也是夠夠的，畢竟真的，大家尖叫的演技才是最可怕的= =

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故事講述一個男人尋找自己走失的狗狗，在這個過程中他遇到了慕男狂披薩快送女、一個熱愛慢跑的鄰居以及一件神秘的怪事……如果你看過《橡皮輪胎》絕對不難想象這部《全錯了》的調子，奇怪的電子樂，鍾表上7：60的時間，還有每個人不停的問“Why”，充滿了神經質的快感。電影評論：導演的超現實與我交集較小，但我喜歡他的表達方式還有鏡頭。如果能有機會表達我的，大概可以用這樣的方式。 補充:第一次看這部電影，沒有那麼多體會可寫，卻時不時想起這種感覺，好像不停得接近我的常態。好了，推薦我這部電影的同事要離職了，我現在腦子裏都是他和這部電影。 一年後再補充: 又想起推薦這部電影的同事說的話，他說他有時候會感覺不真實，在工作裏。我說我看不懂，但喜歡下雨的那個鏡頭，他說是不是想到自己。 是，真的想到我自己。 獲取不到真實的感受，說的就是我自己。 這部片子全篇幾乎都沒有一個點子，我懷疑導遊他在和我們開玩笑。 我也不想認真去想了。 我就想那時候，覺得這個同事說話，做事那麼真實，踏實，很少那些虛頭巴腦的，即使虛頭巴腦一會，馬上又會自我揭穿。 我真特欣賞這樣的性格。不過還是3星吧。

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為了幫助身居日本的“叔叔”走私物品，韓國青年亨九每月都要組織三四艘劃艇往返於日韓之間。經常接應亨九的是一個日本青年。他們為了自己的家庭和友情不得不放棄很多幸福。一天，“叔叔”命令他們綁架一個名叫智秀的女子到日本。亨九和日本青年陷入一種不可預知的未來中。現在，兩人之間發生了微妙的變化。從來不需要照顧人的亨九因為有了日本青年，頓時有了一種有家的感覺。而日本青年因為遇到了可以為自己犧牲的亨九，從而找到了人生的自由。電影評論：三星半吧，兩個小哥的部分很中二，熱血和無厘頭都是日式的，但回到江湖部分，是韓國黑幫片的氣息。類型雜糅得稍微有些亂，最後的開放式結局看得人心好累哦。 - 如果非要留下一個，你留下誰？ - 大方堅強的那個。他自己也可以活下來。 想起有句話叫做“孩子才分對錯，成年人隻做選擇”。對這兩個底色善良單純的少年來說，選擇題也做得很簡單。 為兩處很暖的場景加半星：一處是年輕的河叔抱著那麼小隻的寶寶，安靜地坐在海邊；一處是阿亨回到家看見孩子老人其樂融融吃飯，悄悄地坐在了門邊。 那一刻，特別希望這些被世界遺忘的人，是真的可以被遺忘掉，就躲藏在他們自己的世界裏。

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故事發生在一群特殊的人之間，他們是幾個世紀前被帶去火星的人類的後裔，如今火星政府施行一些計劃，將這些人送到地球這個陌生的故鄉，主人公因為一次任務而殺死一個人陷入自責並沉迷藥物，還有一個人因為朋友的背叛，謀劃了自己的不可告人的計劃......電影評論：審訊鏡頭機位應該更換多次，建議加字幕，總體不錯

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在《蒙特婁的耶穌》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿崗（Denys Arcand）借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中，一個年輕而無名的演員克倫應教堂執事之邀，和另外四個人組成了臨時劇團，要以現代 化的方式演出這個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡單，隻有幾行以宣敘的方式朗誦的經文：「耶穌被宣判死刑，正直的人會死亡，為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木塊，沉重的十字架。」這些都是 忠實地取自於聖經的經文。但是，克倫根據有關耶穌的各種古代文本的考據，以及各地有關耶穌的民間傳說，改寫這出受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子，後來因為輾轉傳，才成為「木匠的兒子」；耶穌的畫像在拜占庭時代以前，並沒有胡子，後來加上的胡，係為了增加「力量」的緣故；耶穌在埃及時是個魔術師，會變各種戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團導演克倫，他在片中的處境，以及他最後因群眾暴亂而意外死在十字架上，暗示他與耶穌的相似性。然而，他所麵對的困境－－誘惑、敵意 、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神，而是大眾傳播的壟斷勢力、 不懂藝術的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術的籌辦單位。電影評論：相當法式港片了 人物和故事的發展根據劇情需要並無過多現實關聯的跳接 跟港片一毛一樣 很歡樂 但這片有著一個深度內核 樣板耶穌到撒歡耶穌到現實耶穌 想到了幸福的拉紮羅 同樣是神在人物身上的投射 人身上的神性 最後都是死在了人類手中 對應著耶穌為了承擔人類的罪惡而死 但作為電影而言 中規中矩