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與日本女子有一腿的攝影師葛格，晚上獨自ㄧ個人開車回家，卻被神秘而駭人的鬼影騷擾，究竟是他頭昏眼花，還是怨魂回來報複電影評論：真實的刻畫了殺妻犯做賊心虛又殺情人的殺人曆程，以插敘的手法道出情始情滅的過程。可惜很無聊。

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《透納先生》講述了英國畫家約翰·透納充滿創作激情的一生，他曾經因創作手法過於先鋒而備受詆毀，然而透納視繪畫創作為生命，一生佳作累累，即使臨死前都掙紮著爬起床臨摹一具女屍。他在晚年尤其自19世紀40年代起即致力於繪畫形式與色彩的探索，用食材、口水等不可思議的顏料作畫，引來一片爭議之聲，被視為英國最偉大的畫家之一，也是出了名的藝術怪人。電影評論：一部合格的傳記電影是什麼樣的？是要著眼於其人生的關鍵節點與轉折時刻？還是要巨細無遺地展現某一階段的經曆？毫無疑問，這兩種處理方式都是妥帖的，但作為人物生平故事的補充、深入其內心世界似乎也未嚐不可，《透納先生》就是這樣一部傳記電影。 邁克·李從透納的晚期創作出發，通過旁人眼中的透納，來緩緩揭開透納眼中世界的神秘麵紗，評論界從盛讚到挪揄再到極力貶低的過程，亦是透納風格轉變的過程。值得一提的是，攝影師有意無意地讓光充盈於畫麵，在一些關鍵時刻更是完美地展示了透納眼中“不可測的大自然”，空氣中的水汽、霧氣和蒸汽在這一瞬間與光線交融，呈現出不同的色彩與無限的未知，透納所做的，即是用豐富的色彩與筆觸抓住這轉瞬即逝的時刻，正如詹森所說：“透納關注的焦點是整個生命的微不足道以及人類在麵對全能宇宙時的努力。”

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米阿是一個很酷、很性感的女孩，她的夢想是成為一個賽車手。可是當考斯馬出現在她的生活中時，她的生活起了變化。她丟掉了工作……電影評論：女主像梅格瑞恩 女子賽車題材 德語無字幕，隻能通過畫麵理解劇情惹。。。。

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貞仁（林秀晶 飾）與道賢（李善均 飾），在日本因為一場地震結緣。經過甜蜜的熱戀期很快進入婚姻，但7年之癢如約到來，貞仁變成了一個嘮叨、尖刻、聽不進人言的悍婦，讓每天貼身附上的美食和連珠炮言語讓道賢疲憊不堪。道賢申請工作調動，沒想到貞仁擅自跟去，退無可退的道賢發現隔壁住著一個從未失手的花花公子張勝基（柳承龍 飾），便起意雇他來勾引妻子出軌，達到甩脫她的目的。原本計劃2個月得手，張勝基逐步接近貞仁，與此同時，貞仁被丈夫安排的電台工作意外開花，竟然成了當紅DJ，被邀請去首爾發展。妻子的嘮叨慢慢遠去，道賢卻開始意識到自己的感情，那邊廂雇傭情聖的工作順利進行，張勝基竟然假戲真做，愛上了貞仁，並大膽向她表白。電影評論：影片整體是輕鬆歡快的調子，但卻闡述了婚姻中最無奈的現實。 結婚久了，妻子愈加愛著丈夫，事無巨細的體貼和照顧他 而在丈夫眼裏妻子卻失去了吸引力 一切體貼和照顧變成了嘮叨和犯人，甚至神經質 丈夫想離婚，借助一個情聖欲以妻子出軌的名義離婚 妻子在情聖那裏找到了自己的內心世界 找回了獨立、美麗的自己 她的世界不再隻有丈夫 更多的是經營自己，讓自己開心 於是她欣然接受了離婚的要求 而這時丈夫卻發現自己的妻子不再嘮叨煩人 充滿了和初見時一樣的魅力甚至更有吸引力 他想挽回了。 兩性的關係，乃至同性的關係大抵都是如此吧 需要一定的距離感，不能把對方當成自己的全部 即使再愛一個人，也要先愛自己。

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11歲的本恩覺得自己80多歲的奶奶隻會嚼薄荷糖、玩拚字遊戲，身上全是臭臭的圓白菜味兒，他討厭和奶奶待在一起。但是有一天，奶奶要帶他去冒險，本恩開始研究地下管道，練習遊泳，學習各種逃生技巧……當他和奶奶一起就要完成冒險計劃時，英國女王突然出現在他們麵前，本恩麵對的是驚喜還是災難？電影評論：張揚、表達欲強性格的人在童年時期 或許更多幻想自己隱藏的超級英雄身份 並憑其隱喻的征服欲在各社會領域成為相對英雄或鬱鬱寡歡 但更多的孩子 大約會幻想自己家人是超級英雄 借此獲得庇佑特權 此種相比之下不甚費力的榮耀感放入家庭溫情劇範疇內 糅合傳奇、神秘和小人物感動 往往最能拉攏觀眾

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20世紀30年代的印度，婦女沒有人權和自由，她們不過是作為男性的附庸而存在。8歲的小女孩楚婭（Sarala 飾）早早變成了寡婦，她隻能被迫剃掉頭發，在一個專門為寡婦準備的庭院中度過餘下的漫長人生。在這個院子裏，生活著恍如天上仙子的年輕女性，也有黃土半埋的枯槁老人，更有處心積慮賺取不義之財的刁蠻之婦。電影評論：看到90分鍾時以為又是印度片常見的給予希望安慰的理想化愛情結局。沒想到之後劇情急轉直下！從卡爾雅妮為何留發，閹人時時出現，男主家的秘密，卡爾雅妮得知未來公公名字後當晚迅即自殺，直到楚婭被騙去遭到性侵，寡婦院裏最黑暗的真相一步步揭開，這時終於浮出水麵，這條暗線鋪的太好了！當甘地說出“神不代表真理，真理才是神”後，楚婭終於被覺醒的莎昆塔拉奮不顧身的送上了甘地的人道主義火車，即使火車最終是隨著甘地開往天國而不是人世，起碼影片本身再一次宣誓了不要再陷入剝削自己人的惡性循環裏。宗教是說辭，遺棄是本質，境遇是絕望的自生自滅。最痛心的是受害者向施害者的轉化，整個暗線的核心推動者是牢籠中的寡婦們自己的求生動機。女性擁有水的柔性，但同樣有火的生命力與欲望。個人能自審，而國家民族就需要有人站出來揭露真相幫其自審。

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該片故事取材於真人真事。這一故事曾被法國兩位電影者先後采用過。一是青年導演克裏斯納·李賓斯卡於1974年拍過影片《我，比埃爾·李維爾》，一是雷納·阿裏奧1976年拍成的本片。1935年，在法國南部的諾曼地，發生了一場異常轟動的謀殺案。青年農民比埃爾·李維爾先後殺死了他的母親，姊姊和弟弟。如此殘忍無道的謀殺自己的親人，到底是為什麼？這引起了當局的特大關注，派遣警方進行調查和研究。對比埃爾·李維爾進行耐心的交談。根據他在監中的陳述，他殺死三人的原因是母親和姊姊仇恨她的父親，而他本人卻十分愛他。至於殺死其弟弟的原因，是“免得父親感到遺憾。”事發被捕後，法醫認為他精神有病。李維爾被判無期徒刑。但是他在獄中自殺身亡。留下了自己的遺書，遺書的開頭是這樣寫道的：“我，比埃爾·李維爾……”電影評論：觀感紮心……實際上，農民的悲劇直至18世紀末仍然是饑餓。但從19世紀起，或許包括現在，它同所有重大悲劇一樣，變成了法律與土地的悲劇。希臘的悲劇是講述法律的誕生與它對人類產生致命後果的悲劇。裏維埃事件發生在1836年，就是說民法實施後的第20年：民法是一部強加給農民日常生活的新法律，農民在這個新的法律空間中掙紮著。裏維埃的全部劇情就是一個法律劇情，一個法規劇情，是法律、土地、婚姻和財產的悲劇……不過，農民群體總是在這個劇情中變化。所以，重要的是，要讓現在的農民重演這個古老的劇情，它同時也是他們自己生活的劇情，如同希臘公民觀看舞台上他們自身生活的表現一樣。