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馬克(查德·艾倫 Chad Allen 飾)是一名癮君子,整日浸淫在毒品和酒精裏,無論是生活還是身體,都已經千瘡百孔。家人無法再眼睜睜的看著馬克這樣頹廢墮落下去了,於是,他們將馬克送往了一個基督教團體中進行修習,蓋勒(朱迪斯·賴特 Judith Light 飾)是這個團體的負責人,曾經,她遵循神的意旨感化了許多和馬克一樣誤入歧途的人,可是這一次,馬克成為了她的難題。電影評論:喜歡的人說片子留有很大思考空間 不喜歡如我的人會說留有太多未解的事 影片集中在主角與室友 指導員夫婦展開 其他人物極度模糊 包括對室友的處理也模棱兩可 首先他選擇離開是因為愛還是希望?這直接造成了影片的結局的不完整 還有主角輕易放棄是否欠缺描述? 影片的鏡頭中遠鏡居多 影響了演技
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無盡之中,我們被一個女人溫柔的聲音引導著整個世界。那是一種神話般的聲音,一首Scheherazade給我們講述了人類生活和奮鬥的永恒故事:“我看到一個孩子在雨下走著去參加生日聚會……”“我看到一個還沒有找到愛的男孩……”“我看到一個不再信任銀行的男人……”我們從一係列顯而易見的瑣碎瞬間,看到男人和生活的平凡和宏偉,這些瑣碎的時刻反映了生活的輝煌:一個女孩第一次握住一個心愛的男孩的手;一個父親在傾盆大雨中係住他女兒的鞋帶;一個年輕的女人等待她的ap。點睛之筆——但也包括人類殘忍表現在平庸中的時刻——一個人拖著十字架;一個殘廢的戰爭老兵坐在路邊;一個父親把死去的兒子抱在懷裏——就像生命的號角一樣,關於永無盡頭,向我們展示了禰的寶貴和美麗。R存在,喚醒我們希望保持這永恒的寶藏並傳遞它。電影評論:反反複複都用同樣配方烹煮同樣的食材,確實難免讓吃貨感到膩味。上一部擒獲金獅獎的《寒枝雀靜》就有類似的毛病,這部稍微有轉變的是人物行動速率有所加快,臉上也不再塗白色的灰,詭異程度有所降低,加入一把女聲敘述和調侃劇中人物的設計最能產生跟觀眾的互動性,值得讚賞。當然,喜歡他作品主題的影迷自然也不會失望,人與人之間的冷漠與無法溝通,信仰缺失導致的心理危機,以及用戲謔方式重構曆史事件/人物的手法依然很有效。影片名字指的是熱力學第一定律,能量守恒而永恒不滅,由此,關於永恒無盡還有很多值得思考的內容。片中夫妻兩人擁抱著飛翔的畫麵跟已故葡萄牙大師導演奧利維拉的《安吉莉卡奇遇》裏的一個場景如出一轍,大師心靈相通絕對不是隨便說說。
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盧教授(崔宗元 飾)一生勤勤懇懇矜矜業業,年事已高之後退下了工作的崗位。妻子去世得早,兒子又不在身邊,如今,孤單的盧教授生命中隻有兩件事情最為重要,一是照顧花花草草,二是擺弄書書本本。電影評論:有一間平房,一個院子。白天是陽光的樂園,夜晚就躺在院子裏,和著月光唱歌。種好多蘭花,看著它們長大。屋子裏有很多很多書,和很多很多信,存下無數溫馨真情的回憶。 養一隻可愛的寵物,軟軟的,很乖。 一個愛的人,很健康,很善良,很愛我。 曾經想,如果這是我的生活。 卻全都在這部電影裏了。
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布雷克(Michael Pitt 飾)一個通身充滿憂鬱氣質、內心敏感纖細的音樂人。商品社會和都市喧囂已經讓他精疲力竭,他從大都會逃脫,躲在森林中的別墅。穿著怪異的他每日喃喃自語在林中穿梭遊蕩,榮譽和金錢,地位與名望在這一刻全部失去了意義。即便如此,周遭的世界仍不斷侵犯著布雷克最後的領地。朋友、經紀人、錄音室、陌生人……你來我往,不絕如縷,而真正有幾人關心布雷克內心的嬗變?幾日的獨處後,布雷克獨自在地下室演奏最後一支曲子,隨後仰望天堂,不再回還……電影評論:室外戲多為遠景,總是一人孤絕的影子,穿梭在林間和山野,或以篝火取暖,或與獵槍作伴,象征著與世界的疏離。 室內單人戲則充斥著標誌性的特寫,磕藥後的低聲呻吟、寫日記的呢喃碎語、撫摸貓咪時的潸然淚下...還有兩段長鏡頭,撫琴、彈唱,心碎到了極點。 室內雙人戲、對話,取中景,無正反打,攝影機就靜靜地矗立著,仿若監視者一般冷峻。而科本總是背對著或者側對著我們,很少能看見他混濁的眼睛,也很少能聽清他含混不清的嗓音。 如同蒂姆伯頓對艾德伍德生平做的改編一般,格斯範桑特也在對科本的表現上加入了個人元素,最典型的就是同性戀和娘娘腔、女裝,還有最後一幕的靈魂飛升寄予的憧憬。這已經不是導演對邊緣化人物、沉鬱的少年青年時期的第一次描繪,日後的風格逐漸形成,還會有一個更不為人知的格斯範桑特暴露在我們視野中。
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在大學期間,郝冰一直默默的暗戀著周靜蓉,眼看著畢業季就要來臨,郝冰決定向周靜蓉坦露自己的真情。他寫了一張紙條給周靜蓉,約她出來見麵,但周靜蓉卻在種種因緣際會之中錯過了這場約會,兩人從此各自散落在天涯,音信全無。電影評論:“十年生死兩茫茫,喝光明,不含糖”,這片子可真是超長版的“光明”牛奶廣告,想表達的思想大概是愛喝牛奶的男女最終才能找到屬於自己的真愛,本片也隻適合於電視上麵電影頻道放放,食之無味棄之可惜,看不出什麼感動,也察覺不到什麼真情,也隻有結尾時候揭露發生意外的原因讓人不禁覺得實在是太俗了
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在備受矚目的電影《雷神之錘》(Thor)公映的當天,Syfy鬥膽退出同題材的電視電影《無敵索爾》(Almighty Thor)。在該片中,瓦爾哈拉殿堂(北歐神話主神兼死亡之神奧丁接待英靈的殿堂)突然裂開一道地縫,破壞與災難之神洛基從地獄中逃出並偷走了無敵神錘。洛基打算用神錘毀滅美國洛杉磯,雷神索爾是唯一能阻止他的人電影評論:看得我心裏拔涼拔涼的,差點兒就準備把明天婦聯的票退了。。。山寨把正片都抹黑了!這個絕對是有史以來最爛的爛片,沒有之一!弄個泡沫的山寨錘子就夠慘了,丫掄起來還是慢動作的!從頭至尾就講述了一個莽撞青年非要逞強,結果把身邊的都克死了,他就忽然華麗麗升級了!怎樣錯亂的邏輯啊!!2012-05-18
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日本信州深山的一個小村子裏,由於貧困沿襲下來的傳統是,活到70歲的老人要被長子背到楢山上丟棄(曰“參拜楢山神”)。 69歲的阿玲婆(阪本澄子 飾)離上楢山的日子已不遠,她常為自己異常結實的身體而苦惱。電影評論:神作,大師果然是相通的。電影前一個半小時盡所能地展現人性中獸性的一麵,無論是個體的惡——偷竊、獸交、弑父、誘殺、泄欲(同時與百獸交合、捕食畫麵混剪),還是集體的惡——排擠、坑殺、棄嬰、賣女...整個楢山村的蠻荒與貧瘠,沉澱出的是赤裸裸的醜陋與反文明。但是它也有托舉起某些閃耀的元素,老人由親生骨肉背負上楢山,就是電影試圖渲染的神性的一麵。如朝聖般艱難險阻的上山之路,如殉道徒般視死如歸的老朽之人,還有恍若屠殺後的森森白骨、幽幽渡鴉,這一切都在襯托最後一幕——大雪中雙手合十坐化升天。想起一些諸如羚羊飛渡般的故事,亦想起了《冬日之光》中對耶穌的三重痛苦的揣測,無言以對,竟然冒出了一句歌詞,“Nobody cares if the people, live or die.” 或許這便是所謂人文關懷吧。