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本片是受奧地利劇作家亞瑟·施尼茨勒的《輪舞》的啟發，導演費爾南多·梅裏爾斯和編劇將原著中摩登又不停變化的螺旋敘事整合成一個故事，通過劇中人物串聯起來：他們來自不同的國家和城市，共同講述在21世紀生動，充滿懸念又感人至深的愛情傳說。故事起自維也納，影片美妙的將巴黎，倫敦，布拉迪斯拉發，裏約，丹佛和菲尼克斯，不同城市的人們編織出一幅簡單卻又令人如癡如醉的敘述。電影評論：我可以肯定地說Fernando Meirelles導演不適合多線敘事，他擅長的是由點成線、由線繪麵的細節堆砌，以及整體上氛圍的渲染和環境的刻畫，而多線敘事恰恰將這一切都打碎成一盤散沙，到頭來整個故事都沒自圓其說，隻顯得生硬刻意，甚至影片所要表達的主題都含混不清，另外影片的配樂也扣分不少。

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昆侖山腳下的小山村努爾盧克，由於曆史的原因，宗教極端思想蒙蔽了部分群眾，人們衣著灰暗，不再跳舞歌唱，連村裏世代傳承的納格拉鼓，也不再打響……電影評論：。我想編劇或導演應該是有經曆的，或者是有很多素材，很多創作者都麵臨這樣的局麵，不知道也不舍的做減法，導致很多不了解情況的觀眾會覺得瑣碎，把握不住主線，其實這點電影在尺度內算是很不錯了，盡量的還原和突出了一些實際情況，我記憶深刻的是鏡頭多次給到的那條豐水期枯水期的河，有許多熟悉的記憶，這部電影了也有，很多工作都是共通的，能夠拍出這樣的電影，為這樣一群人說說話，是挺好的一件事。最後說一句，沒想到能請到突出重圍的男演員，工作隊的女幹部長得像柯藍，納格拉鼓傳人的老大爺則長得像安東尼霍普金斯，在網上搜了下，沒找到這個烏恰爾鄉的百科，祖國那麼大，需要我們知道的還很多

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77歲的鶴本多惠終身守候著結發丈夫直至他去世，她一直獨自過著平淡的生活。直到有一天她忽然領悟到，自己已辛勞了一輩子，剩下的日子應該過得更精彩，於是多惠異想天開的前往婚友社，在那裏，她認識了沉默寡言的和果子師傅、害怕孤單死去的葬儀社老板、把人生奉獻給果園的單身男人，盡管兒孫反對，她也終於遇見讓自己重新怦然動心的『白發王子』。電影評論：演出老人的各種生活狀況是寫實之處，但有個條件不錯的人一輩子單戀著你就是夢幻了，整體而言是部溫馨的片。或許是年紀到了，我也在認真考慮起婚活。

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大學生戴維·布萊克(本尼提克)被蛇學家斯托納醫生(馬丁)聘為助手。斯托納的前助理在沒有告知任何人的情況下詭異的離開小鎮。一開始,斯托納要為戴維進行注射，據稱是為防止戴維被蛇咬傷。戴維與斯托納的女兒克裏斯蒂娜(孟席斯)開始一段戀情。戴維對注射的副作用感到不安。克裏斯蒂娜參觀了一個嘉年華畸形秀。其中“蛇人”與斯托納的前助理離奇的相似。戴維發現他被改造成一條眼鏡蛇，當他試圖逃跑時被貓鼬殺害。電影評論：“紅到黑，請放心；紅到黃，殺人狂”是美國的俗話，是用以區分牛奶蛇和珊瑚蛇的方法。牛奶蛇的環狀花紋是從紅色到黑色，遇到這種情況，就不用擔心，它是無毒蛇；如果是從紅色到黃色，就必須十分小心，因為這是劇毒的珊瑚蛇。牛奶蛇用相似的花紋來模擬具有劇毒的珊瑚蛇以抵禦天敵，而後者則是眼鏡蛇科的著名成員，不好惹。……這片名更適合另位兩種題材：校長做報告、一位深夜加班的程序員遭謀殺。

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根據上海話劇團同名話劇改編。 70年代初，在黨的“九大”路線指引下，大江造船廠的工人幹部雷海生提出了在小船台上建造萬噸輪的倡議，受到黨委和全廠職工的熱烈支持。廠革委會副主任趙平思想保守，不相信新生事物。雷海生依靠老工人王大船和青工沈玲娣，團結技術員高維舟等廣大群眾，通過調查研究，提出利用水下延伸部分解決船台不夠的困難。技術組長董逸文表麵支持造萬噸輪，暗中卻進行破壞。他利用趙平的保守思想，搶先拋出一個所謂“化整為零”的方案，被雷海生識破，但趙平竭力為董辯護，直到黨委決定采用雷海生的方案後，趙平的思想仍舊不通。在萬噸輪即將完工時，董逸文終於下了毒手，使一百多噸重的尾部分段在起吊時出了事故，在雷海生奮不顧身的搶救下，才避免了嚴重的後果。事故之後，董逸文一麵把事故責任嫁禍於高維舟，一麵鼓動趙平把未完工的萬噸輪推下水。趙平仍無警覺，聽信董逸文的讒言，不顧王大船等人的勸告、阻攔，欲強行砍纜推船下水。這時，雷海生飛奔船台，與趙平展開了一場思想交鋒，嚴正指出趙平的錯誤思想，當場揭露了董逸文的罪行。趙平麵對事實，經過黨委和雷海生的耐心幫助，終於認識了錯誤。大江廠的第一艘萬噸輪“東方”號，終於在小船台上建造成功、勝利下水。電影評論：積極向上的氣氛使情緒低沉的時候看這類電影總有麻醉功效。特別是這片子的背景拍得還相當舒坦。但問題是類型化是不是永遠就是庸俗刻板的老調重彈。文革電影做為意識形態電影的一種新形態，其實已經基本失去了大眾洗腦功能，成為忽略了宣傳功能而隻對上負責的表忠心行為藝術形態。

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影片講述了精神病人奮發自強尋找個人價值的動人故事。一個米蘭商人丟掉工作後來到來到一家精神病醫院工作，在那裏他組織精神病人們成立一個合作社並堅定地相信他們都有自尊和自身的價值。盡管遇到了各種各樣的困難，他依然鼓勵每個人不斷學習並能自己養活自己，找到適合自己的角色。整部片子糅合喜劇與悲劇的元素，感人至深。電影評論：SIFF.我笑了又哭了，但內心有一種說不出的惡心。這片子到底是要證明什麼呢？就算是精神病也必須要有產出才算對社會有貢獻，才有資格活著？慈善事業根本是個“自由市場”，可以借助“不便”來行使便捷。那段不知所謂的愛情就更惡心了，作為個正常人能有點正常思維好不好？別看著人家精神病長得眉清目秀就骨頭輕到天上去。以為你比他正常就有特權情感教育？結果最後冷靜下來分析來個大家都有錯，所以我哭了……欺騙，全都TMD是欺騙！他們鋪的地板真藝術，三顆星全給地板！這片子的主旨還是我們要努力消費精神病，廢物利用是王道。

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達摩祖師（爾冬升 飾）本是印度南部國家的三王子，曾傳授武藝給少林，是中國佛家始祖。達摩父王病重，他在回宮探望的路上卻遭遇殺手伏擊，其他王子對即將繼承王位的達摩心懷恨意，王宮之中暗流湧動。盤若多羅法師將老王身上的冤魂祛除，又引導達摩修行。達摩獨具慧根，經過考驗終於拜入盤若多羅門下，後者勸說達摩在自己死後67年才能去中國修行。多年以後，達摩在南北朝梁武帝時期登陸南海，梁武帝令東林禦寺予以接待，達摩見解玄妙，卻令梁武帝不滿，隨即獨自雲遊四方，最後在少林寺後山麵壁靜坐，三年不吃不喝不動。龍山寺神光和尚（樊少皇 飾）曾是殺戮無數的戰將，皈依後夜夜被血腥噩夢困擾。神光為求修行解脫，遠赴少林拜見達摩……電影評論：6/10。開頭達摩在樹頭休息突然掉下，迷霧中遇見一個智者，仿佛是潛意識托夢給他：夢具有預示未來的功能，使本體的心靈和諧、完整。王宮內為父王驅魔的法師，跟他爭辯吃素吃肉來測試其智光，然後留下錦襄的一個字條，使達摩認識到領悟本體、認識自我的困難，後來進入佛門蓋自修室，屢蓋屢毀，最後自毀，頓悟自修室就在自我心中，到達無我境界才能明白自我。梁武帝與達摩話不投機，梁武弟貪圖功德而善惡抵消，以錢財布施功德無法頓悟自我，神光和尚立雪過膝求得心安。用浪漫主義手法表現達摩麵壁九年的得道境界：士兵抬不起，馬拉不動，在強盜麵前烈火焚身不動，讓作惡的強盜反而跪在腳下，佛法自在心中。