舞蹈生带着小玩具练芭蕾视频

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1983年、再び大阪で日本SF大會が開催されることになった。大阪で4度目のSF大會「DAICON4(ダイコン・フォー)」である。このDAICON4の運営も彼らに委ねられた。『DAICON4オープニングアニメ』には、アニメ製作會社アートランドに所屬していた板野一郎、平野俊弘、垣野內成美らプロのアニメーターが協力した。また、赤井孝美と同郷だった前田真宏、前田の大學の先輩である貞本義行がDAICON FILMに合流、ここで後のガイナックス中核となるメンバーが揃っている。電影評論:我最愛的電光樂隊貢獻了本年daicon的兩首bgmHold On Tight以及Twilight,不得不說實驗搖滾與前衛動漫碰撞在一起,實在是擦出了耀眼的火花! ——以上記錄於2018.6.10 在寫下上一條評論當時,我還不知道這個主創團隊十二年後的作品EVA將會成為我的啟迪動漫以及最喜歡的一部動漫,然而在近日我回過神來才發現原來很早以前因為自己喜歡的樂隊而結識的daicon係列與我現在最愛的EVA竟然是一個主創團隊...... ——以上記錄於2019.3.10

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戰後最早的組合式影片,可能是來自於法國的文字主義運動。希爾多•依蘇的《論誹謗言語與永恒性》(Traite de bave et d'eternite),Treatise on Slime and Eternity,又名《誹謗言語與永恒性》Venom and Eternity (1951),運用隨手取得的片段、刮損的影片、黑色銀幕、閃爍畫麵組合而成。依蘇在片中精力旺盛的旁白,也刻意地脫離同步。電影評論:《誹謗言語與不朽》(1951) 《怨毒與永恆》。1940年代字母主義(Lettrism)運動發起者Isidore Isou的開宗作。政治宣言式的激情,混合前衛運動特權式的生澀和迅疾。Guy Debord《為薩德疾呼》(1952) 之後,也是68和法國新浪潮之前...雖我總是在興致盎然和百無聊賴中搖擺。

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電影《甬城之愛》根據寧波真人真事改編(人物原型羅南英),影片以身患絕症的青海山區女教師向喻寧(徐筠 飾),千裏迢迢到甬城尋找多年默默資助山區小學的好心人“順其自然”(捐款人署名)為主線,通過女主人公向喻寧與記者陸雲生(劉暢 飾)、主治大夫徐醫生(宋曉英 飾)等人物之間發生的故事,展現了寧波市民富有愛心、樂於助人的群體形象。電影評論:其實我就吃一套,我就相信真善美,我就為這些愛感動不已。我隻是可惜向老師的幸運終是個例,電影越美好,反觀現實越讓人心痛。

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護民官馬塞勒斯(理查德·伯頓 Richard Burton 飾)任職期間正值羅馬帝國時期。羅馬當局指控基督耶穌妖言惑眾,並將其抓捕定罪,欲將基督耶穌釘死在十字架之上。在上級的指派下,馬塞勒斯負責監督並執行這項任務。在一次賭博中,馬塞勒斯贏得了一件耶穌曾用過的紅色聖袍。此後,他就像中了魔咒一般,夜夜在噩夢和錯覺的折磨下驚醒。然而在神諭的感召下,馬塞勒斯發現他日夜恐懼的聖袍魔咒,其實來源於自己的內心。馬塞勒斯最終選擇了服從內心的聲音,追隨著心中的上帝,即便赴死亦義無反顧。電影評論:2.5。Cinemascope,視野寬闊,臨演好多,演員動線問題。紅袍的顏色比預料低調。動作戲不多。Richard Burton(其實是無神論者)vs Jean Simmons,殉情收尾倒是化解了宗教線與愛情線的不易調和,在哈利路亞音樂聲中,拍得煞是欣喜步上天國之梯的結婚典禮。Victor Mature(更大隻的Dean Martin)是Charlton Heston之前的聖經史詩片猛男專門戶,常被綑綁或刑求而秀出健美身材,本片即一例。聖經史詩片如何被好萊塢轉化,關於愛情線的佈置,關於SPQR元老院與羅馬公民空間內的自由、平等、民主等美國國族意識的置入。

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法國/意大利1967年讓.呂克-戈達爾、克勞德.歐唐-勞拉(《狂愛情挑》)、莫洛.鮑羅尼尼、菲利浦.德-布洛卡(《殺手鬧翻天》)等六位導演合導的六部短片,講述了女性成長階段的6個不同時期的故事,弗蘭西絲.布蘭切等6位當時的歐洲女星主演。電影評論:野人/凱撒逛青樓/爵位繼承人菜市口嫖宿/銀行家包夜/醫生救護車嫖娼/未來。作為短片,六部加一起兩個小時又臭又長,中間簡直是西方花田喜事。讓娜莫羅演出了吳君如的感覺。看得出香港的審美真是受西方資本主義荼毒不淺。戈達爾延續了《阿爾法城》承繼自《大都市》的科幻感。安娜卡裏娜手中明滅的台燈猶如三美元的飛利浦電風扇。仔細想想單單六七年戈達爾有《男性女性》《中國姑娘》《周末》與這部短片,天才中的天才。

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