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四十歲的米裏亞姆有著幸福的家庭生活，和丈夫安德魯、兒子尼爾斯之間相互理解，無話不談。但夏天度假之時，兒子女朋友利維亞的到來打破了原有的平靜。米裏亞姆發覺利維亞和一個中年男子比爾調情，她試圖阻止這種不正當關係。但她自己反而被比爾吸引，開始嫉妒利維亞，事情開始朝著她控製之外的方向發展。（豆瓣電影字幕翻譯2.0小組）電影評論：本為阻止兒子的女友與中年男子的親密關係，母親卻陷入與後者的失控感情中。在極簡調度原則下，通過長鏡頭和預示性切換的運用以及道德討論的對白，影片將侯麥式的法國愛情故事與哈內克式的暴虐現實主義置於心理驚悚的傳統類型中，不斷因嫉妒與渴慕而激化五人關係和寧靜風光裏的家庭假日間構成靈活反襯。

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宋末元初，民不聊生，有識之士痛恨國破家亡，武林十三俠，隱居山林，被元人稱為十三條蟲。元親王命親信哈爾赤，押走一女犯上路，此女乃宋朝公主。親王饞涎美色，將遣送上成婚。群俠得知，雙方展開一場血戰。親王有童子功，十三俠聯手圍攻也不得逞……電影評論：莫名其妙片，從頭到尾各種吐不動的堅硬冷槽。。。但見少女潘迎紫一路賣些枯萌。

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年輕貌美的溫愛蓮（鄭文雅 飾）感情之路卻頗多坎坷，她曾有過三位丈夫，電影明星鄧理慶（薑大衛 飾）、黑幫老大湯德仁（王青 飾）和牧師朱錦春（黃百鳴 飾）。但三位丈夫皆遭橫禍死去，空給妻子留下大筆財富。失意的溫算命得知，她命中克夫，可作富婆，卻難為人妻。三個鬼夫不忍見妻子孤單落寞，決定為其找一個如意郎君。電影評論：新藝城的恐怖喜劇片，從藝術本質而論便是在探索類型間的有效嫁接，與僵屍喜劇同出一脈，自然值得欽佩。基礎設定上仍舊突顯出港派的鬼馬無厘頭，三位前夫聯手為寡婦“戴綠帽”，想必黃/高這僭越倫理觀念的創作實踐也隻應港地有了。遠遊鬼府一段能看到《鬼打鬼》等一眾影片的影子，cult風味亦分毫不減。

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這部電影是為了紀念佛陀成道2600周年而拍攝的，講述去往印度朝聖途中發生的故事。電影講述Aom和一些少年尼姑的故事，同時也涉及到一些淺顯易懂的佛教信條。"Na Mas Sa Te..Ja Ae.. Bye-Bye"語出佛教女先知Sansanee，意在讓我們看透世間一切情感 順其自然。"Na Mas a Te"在印度語中是"你好"的意思。電影評論：佛陀證道2600年紀念片，我不知道拍這樣一部片子對於佛國人民來說是怎樣的概念，更不能體會電影裏人們對宗教的真實感受，但是這樣的一部片子總是讓人心生敬畏…所以我想說…導演你出來，我保證不噴死你那個客串…預告片裏一直強調這是部有關佛法的電影，現在看來真是極有必要的…那三個拍電影的逗逼，你

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小米（文淇 飾）在位於風景區的一間酒店裏打工。一天，正值小米當班，一個男人帶著兩個看上去還是小學生的女孩子來開房，雖然心中所有顧慮，但小米秉著多一事不如少一事的念頭替他們開了兩間房。之後，在監控錄像裏，小米看到男人在半推半就之下進入了兩個女孩的房間，心中隱隱覺得不安的小米將這一幕用手機錄了下來。電影評論：“小米穿著潔白的裙子，騎著逃亡的電動車行駛在公路上，逃過了出賣自己肉體的命運。” 我就問，女性被性侵和出賣自己肉體放到一起，這個電影到底是要談論什麼？兩個小學女生出來賣？幼女嫖宿罪名已經下架，為何你們號稱為幼女伸張的卻一致把貞潔和幼女性侵相提並論？國產電影所謂良心就是如此？帶動著一個影評曰“最好最現實的結局是嫖客脫下小米白色的裙子”，請問一部反映女孩處境的電影用符號化和客體化，用“欣賞女孩”的視角來拍，是不是很打臉？不過，如果不是以“欣賞少女肉體青春與痛苦”的形式來拍，是不是就上不了金馬獎的台麵？一看導演履曆，《白日焰火》的製片人啊。一個拍女性傷痕色情電影的女製片人，拍了一部用侵略少女自控權為手法的反映”現實”的影片，拿了一部金馬獎。滑稽可笑。