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祁龍武功絕學索命決的唯一傳人，為了得到一筆豐厚的獎金，救治身患重病的女兒，參加了了世界武道大賽，身懷絕技的祁龍一路晉級，就算麵對身高兩米，身體猶如銅牆鐵壁的巨人強森，也輕而易舉的將其擊敗，贏得冠軍，名聲大振。為慶祝獲冠，武道大賽的組織人尤礪舉行了一場慶祝會，邀請了這次比賽的所有高手，大家本以為是在參與一場武藝交流的盛宴，卻不料落入了尤礪的陰謀，一個製造生化人的驚天大陰謀。電影評論：武打渣，演員渣，服裝渣，攝影渣，導演也渣，這個電影是從垃圾堆裏刨出來的嗎

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術業有專攻，醫生也要乖乖接受妓女的「治療」。冶艷熟女愛麗絲「下海」好一陣了，最近遇到工作瓶頸。荒涼的慾海生活令她槁木死灰，極欲尋求治療。她約見了一位口碑不錯的心理醫師薩米耶，然而薩米耶早厭煩病患的冗長故事，剛和妻子離異的他，仍深陷低潮。凡是「軟弱」的男人，都會讓愛麗絲犯職業病；來求診的她，反向薩米耶提供「特殊療程」。看愛麗絲如何運用自己的專業，活出新人生！電影評論：我們要如何測量自己的心理問題，起初它是一條裂縫，裂縫經久形成風口，周遭零星的火點陸續掉入其中，風口被灌為火山，爆發則是內向的，以抑製的狀態讓火山逐漸死亡，雖然無人關注一座不危險的火山，孤獨倒是合乎個性，這個性持續往下寫著它的縱深，縱深可否到達某個盡頭？解放又會否在地心之處？當初的火點可是一個又一個的人，他們是早就死在了火山盡頭嗎？縱深下去直至他們的臉，一切就能迎刃而解，朝向複蘇嗎？根結又是因為他們嗎？愁雲集結時，閃雷及暴雨注滿傷口時，它們又能夠追上火山的難題麼？我到底在期待什麼。

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在18世紀的法國，一個女孩(蘇珊娜·西蒙寧)被迫違背自己的意願宣誓成為一名修女。三位母親的上級(莫尼夫人，聖克裏斯汀修女和謝爾夫人)對待她的方式完全不同，從母性關懷，虐待狂迫害，到女同性戀的欲望。蘇珊娜的美德給每個人帶來災難，這是對啟蒙哲學家丹尼斯·狄德羅對宗教濫用的猛烈抨擊的忠實改編。電影評論：狄德羅原著改編，小說則基由真實事件寫就。1.蘇珊受迫於家人而遁入宗教，在修道院又因非人道的戒律條規壓抑自我，從活潑開朗的少女成為一名處處克已的修女，飽受內心煎熬的焦灼。她的品性無疑是高貴且善良的，在麵對跋扈的克裏斯蒂娜時，都未有絲毫怯懦之意。本以為尋獲希冀的平靜生活，卻迎逢過於熾熱的畸形之愛，深陷矛盾與自責的漩渦，百計逃離獻媚財貴，最終墜下高空、擁抱黑暗。從沉默、反抗、求助，到放棄，即信仰太縹緲，唯有死亡才是真正的救贖。2.貫之全片的鍾鳴&數次受困囚籠般的懺悔、神父莊嚴/醜惡的一體兩麵，修道院終不過是冰冷神性發酵病態情欲的強權集所。3.中景為主，幾無特寫。室內布光及舞台劇式場麵調度俱佳。蘇珊和第三位教母花園談心一幕拍得極美。（8.8/10）

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瑞典電影先鋒維多舍斯特倫第八部作品，原著爲尼斯克奧的舞台劇。編導藉本片表現他們對現實社會的關切之情，筆觸尖銳有力。在二十世紀初期，瑞典有一條“貧民法桉"，其中有一個法律漏洞可以讓投機者從貧窮的寡婦身邊買走她的子女。本片的拍攝主旨是批出這個可怕的慘劇，讓觀衆對這個有失公正的製度有所反省。影片開始時，英厄堡·霍爾姆是一個快樂的太太，她丈夫是個成功的小店東，他們有三個年幼子女，家庭生活幸福。不料霍爾姆先生突然因心髒病發去世，霍爾姆太太麵對債務無法償還，遂被政府送入貧民營中，她的子女亦一個一個被逼走。後來，她逃出貧民營去探望生病的女兒，但被人發現，再次被送回貧民營。霍爾姆太太因優傷過度而頭發全白，還精神恍惚地抱著一條圍巾當女兒。最後，她終於被逼得發瘋了。本片像別的瑞典片一樣，大部分以外景拍攝。導演處理感情場麵十分出色，表現出悲天憫人的情懷，堪稱是影史上最早的“社會寫實片"代表作。電影評論：【4S】1910年代瑞典民族電影。風格自然簡樸，沒有運動的固定鏡頭，精致構架出鮮明的深度空間，一係列動作在深度空間中持續展開，配以克製的表演，以緩慢穩定的節奏刻畫Mrs Ingeborg數十年不幸的鮮明形象。敘事上以偉大的細節描述一個簡單動作的殘酷結果(丈夫突然病逝注定妻子的不幸)，惜於情節寡味。

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好評「ほんとうにあった怖い話」シリーズ第28弾。呪いのビデオ取材班の下へ寄せられた膨大な數の心霊映像や心霊寫真をはじめ、身の毛もよだつ怪奇體験談の中から厳選された最恐の逸話を収録した、世にも恐ろしいオムニバスホラーの決定版。電影評論：很不錯的係列，，不過收集不齊全。。。

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花姑娘原名花鳳仙，不但家園為日軍燒毀，父兄也被日軍殺害，以致淪為妓女。花姑娘在探望孩子途中，跟羅、賈、許三對夫婦，護士謝芳及楊華同坐一輛木炭車，路過新康鎮準備度宿時，遇上日本憲兵隊攔途檢查。隊長佐藤看中花姑娘美色，當晚即派人到眾人留宿的大新旅館召去問話。花姑娘舉家為日軍所害，寧死也不願受佐藤淩辱。佐藤一怒，下令不許司機開車離去。同行三對夫婦各懷鬼胎，隻恐延誤發財機會，各施技伕倆去勸服花姑娘獻身給日軍.留宿的第二晚，花姑娘目睹日軍毒打鎮上孕婦阿根嫂，於是聯同兩名護士及司機阿方去慰問。其後，她才發覺兩名女護士原來是遊擊隊員，肩負送藥到王家廟搶救同僚的任務。由於車程已延誤三天，她們決定扮作村姑抄小路而去。花姑娘得悉女護士的秘密後，在河邊反覆思量，決定犧牲自己協助愛國抗敵誌士。回到旅館，各人喜見她改變初衷，急忙替她打扮，恭送下樓。她見到佐藤後，便立刻要求他先放眾人離去。車子載著一行人離開後，花姑娘被押進隊長室。她表現得凜然不可侵犯，更用匕首刺傷了佐藤，最後在槍聲中壯烈犧牲。電影評論：對人性自私卑劣的鞭撻猶如莫泊桑契科夫的故事，富人與買辦以一種男權的立場，把風險與責任都推到一個底層的弱女子身上，還百般栽贓唾棄，這不就是中國曆史上士大夫男權階層一貫的禍水論的書寫方式麼，而那些太太們對於自己的女同胞比丈夫們還急躁惡毒，這更是女性的悲劇。那兩位進步女性雖然身份是地下黨，但更代表的是具有西方進步的人道理念的女權意識者。朱石麟對市民電影的調度能力一點不輸抗戰後任何一位民國導演，對群戲的剪輯節奏調度非常緊湊，場麵剪接手法也很用心，對日軍長官的鏡頭調度很象征化，花姑娘答應時的間接鏡頭，是一位很會用電影語言來講故事優秀導演，讓龍馬電影公司初創時這一批優秀的演員團隊得到了極佳的發揮空間。而對比那三對稍顯臉譜化的卑劣階級，那個“置身事外”的藝術家倒更具有中國人狡猾的典型性。

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Anand (Rajesh Khanna飾)，一個癌症末期的病人，卻活得問心無愧，不像其他抑鬱和絕望病人，他享受著餘下生命的每一刻。他的醫生Bhaskar (Amitabh Bachchan飾)，被人們親熱地稱呼為Moshai先生，他的精神擁有著令人驚訝的力量，以自己的方式讓周圍的人了解生命的意義。可是，Bhaskar卻對Anand的病無能為力…電影評論：我在印度留學，老師給放的這部，但是沒有字幕對我這種學渣來說實在太痛苦了。隻能通過演員的表演來猜測意思，主角是一個把悲痛留給自己，快樂帶給別人的人，一開始以為他是個醜角，因為一直在逗別人笑，後來才看出他是患有絕症。怎麼說呢，這樣把快樂積極留給別人的人，我們會永遠記住他的。