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確幸人生在經濟危機的催逼下一夕傾覆，山盟海誓的愛情不再，和諧歡樂的家庭離散，原本充滿希望的未來與政府的財政同步失速瓦解，崩潰失控的瑪莉亞還能何去何從？相較於當代希臘電影的冷酷疏離，導演將尖銳的社會凝視架構於衝突強烈的故事之上，角色的狂亂迸散的感染力，搭配對比大膽的剪輯，寓言似地描繪出歐債危機中希臘家國與庶民的命運圖景。電影評論：其實不太懂導演想表達什麼，暴力家族養成史？當互扇耳光成為家常便飯，談話演變成肢體動作，這種野蠻化處理感覺好激進。倒是性愛場麵都不錯。。。

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日本第一部彩色劇情片。木下的卡門在國內的知名度，不下於比才的卡門—因為她是直腸直肚的脫衣舞孃。這部風趣歌舞劇，挖苦了戰後社會的風俗，也一如木下首作《熱鬧的港口》，繼續拿城市人和鄉下人的陳套觀念開玩笑。話說卡門在大城市闖出了名堂，成了脫衣舞明星，但改不了憨直品性。她和同道女友一起回鄉探親，派頭十足，但鄉下人無法接納，排擠她們。她們隻好主動獻身，施展所長，為盲眼作曲家任教的小學義演，把戴著有「色」眼鏡的人都逗樂了，這才光榮回到城市。高峰秀子改變戲路，野性奔放，活脫脫一個摩登傻大姐，但始終不脫善良本色。電影評論：哈哈哈哈看得笑死 這片子比較神奇的地方在於角色心理的錯位與時代變遷的日本農場-都市文化交錯 女主的故鄉設定為北輕井澤的牧場非常之詭異 並非日本傳統的鄉野而更像西方化的鄉村 而都市來的「藝術」則更像是一種西方化的「裸體」新「文化」這部看完了才意識到是高峰秀子演的！！完全不像她在成瀨巳喜男片子裏的現代女性形象 而是一個傻傻的天真的被城市所收留的鄉村女孩/其和故鄉受人尊敬的音樂家的鮮明對比似乎形成了雙重諷刺 一是對不知所以然而成為脫衣舞女的傻鄉村女孩一是對一味執著於所謂傳統經典藝術形式的鄉村藝術家與教育家 倒是父親雖然接受不來女兒那套「藝術」卻真摯地希望女兒能夠快樂不被人欺負和嘲笑讓電影顯得格外親切/姐夫-學校老師穿的像卓別林不知是不是有意為之

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白發魔女救了一群素不相識的孩子，教他們武功，並用平生心血鑄成七劍。之後，她便含淚逝去了。因為她喜歡的那個人早已死了電影評論：明月出天山，蒼茫雲海間。武林開大會，二零一三年。

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亨利（哈裏森·福特 Harrison Ford 飾）是一名精明強幹的律師，和妻子薩拉（安妮特·貝寧 Annette Bening 飾）結婚多年，兩人共同養育著可愛的女兒瑞秋（Mikki Allen 飾），美滿的生活堪稱典範。一場意外中，亨利不幸中彈受傷，子彈讓他失去了說話和行走的能力，同時失去的還有寶貴的記憶。電影評論：這是一部講述美國中產階級夫婦從迷惘到透徹的電影。哈裏森·福特扮演的律師與妻子生活優渥，育有一個女兒，一切看起來都讓人羨慕。可是一場意外讓男主角經曆了生死考驗，他憑借著頑強的意誌逐漸恢複了過來，卻發現逐漸發現原來的自己及社交圈如此不堪，於是開始一點點修正自己的人生道路，並維修那個看起來光鮮實則岌岌可危的家庭。劇情很平順，夫妻兩個分別出軌好友似乎是整部電影為數不多的爆點。所謂的“中產階級危機”似乎是一種世界範圍內的通病，它危機家庭裏的每個成員，其實這種危機應該是人類在滿足了作為動物屬性的物質需求後尋找新的方向時遇到的抉擇難題。理療師角色的出現似乎給了男主角莫大的幫助，理療師也有自己的迷惘期，順利度過後也找到了自己的人生定位，並以此來幫助男主角度過一次次危機。意外的人生，似乎也在情理之中。

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伊吹學園的學生真田真一跳樓自殺未遂。自殺原因是校園欺淩，學生會長藤原隼人知道真田被欺負，覺得他是弱者，被欺負是理所當然。電影評論：導演的本意應該是反思校園暴力，立意不錯，題材也比較新穎，故事本身也很有想象力。不過似乎陷入了日本電影慣有的通病，那就是臨近結尾肯定會有反轉，而且大boss永遠是一開始就安排好的弱者，這種套路看多了就沒有意思了。

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一部給低估了的傑作，鑑於前作被指離經叛道，劉別謙改拍童話式故事，拍出令德國人瞠目結舌的格調與清新幽默感，論者認為它比《卡裏加裏醫生的密室》更應名垂青史（兩片其實是雙生兒，隻是主角一個作惡一個行善）。不肯成長的男孩被叔父強迫娶妻，玩具大王借女兒的模樣造出機械公仔，演出一幕騙婚記，但竟弄假成真。幕開隻見我們的導演跑出來，用紙板砌出人與物，接著疊現真實畫麵。戲演下去，所有場景透視詭異，道具有時索性繪在牆上。全片優美且自由奔放，活像頑童開心炮製的藝術品。值得一看的還有德國默片女星奧茜奧華黛的傳奇身影。電影評論：劉別謙還是適合有聲電影，台詞裏的包袱太多了。德國人對於aumomaton這一主題真的是情有獨鍾，這部片通過“真人”與“玩偶”的錯位表現了一部關於婚姻的寓言。Ossi在婚禮上的表現尤為有趣，生性活潑的她一方麵需要通過扮演“為人正派”的玩偶來獲得丈夫的認可，一方麵又偷偷與婚禮上的男性們共舞而受到眾人的歡迎。而在婚禮之夜即使是恐婚的幼稚正派青年男主人公Lancelot（長得很像沈騰）也希望玩偶變成活人與他共度春宵（這一願望是在夢中，即潛意識中，得到展開的）。婚姻對於Ossi來說就是一場即興表演，需要在規則與自由之間把握一種平衡，在人前要足夠正派，在床上又要足夠開放。而對於恐懼被婚姻剝奪自主性的媽寶主人公Lancelot來說，妻子成功地完成了他對規則和欲望的雙重需求，因而故事也就可以圓滿落幕了。

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黑澤明電影的出場人物大都是盛氣淩人的武士，但本片卻一反常態，用愉快的筆觸，寫一對年輕充滿憂愁的戀人在星期天怎樣把種種煩惱拋諸腦後的經過。影片又是日本電影中第一部直接反映出年輕人對性的感受的作品，男主角雄造向情人昌子求愛的情節，令當時年輕觀眾看得意馬心猿。一對小情人在廢墟中幻想著未來經營小餐館的場麵，也叫人看得心往神怡。電影評論：6/10。物質極度匱乏下精神的空虛唯有借慰於原始的性，喝咖啡和聽音樂這樣的願望對貧窮的戀人來說遙不可及，而條件極惡劣的廉租房、貪婪的黑市商人（有意思的是雄造把動物園獅子籠中的肥豬作為比喻），以及火車聲中大嚼飯團的小孩諷刺這對戀人的關心，還不是一樣發愁生計，描繪了戰後荒蕪，當雄造被黃牛票團夥毒打後不巧下起雨，氣餒的雄造回到公寓用急切的求歡嚇走昌子，但黑澤明不像今村昌平強調性的原始，昌子書包裏掉出小熊玩具，小熊的可愛和昌子的純潔一樣是愛情升華的白蓮花，等待兩人相擁而哭泣，屋外大雨停止傳來《青空》樂曲，汙泥中隻有把握住這朵白蓮花才能精神成長。結尾黑澤明將公園的小舞台與現實的銀幕重合起來，昌子踏上舞台，懇求公園中那群透明觀眾為被寒風凍僵的貧窮戀人鼓掌，雄造賣力地揮舞充當指揮棒的毛衣針，交織著喜悅與淚水。