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一個年輕英俊的神父引起了一個名叫芭妮的年輕寡婦(莉瓦)的注意。芭妮富有魅力而且風趣，是一個共產主義者和不可知論者。一天，芭妮一時興起進入了莫漢神父所在的教堂，在告解室裏激烈的批評莫漢的信仰。但又被他的回答所吸引，芭妮於是跟神父建立了一種雙方趨於理解的關係，盡管莫漢盡其所能令芭妮信仰天主教，但是……電影評論：神學人化，宗教哲學思辨化 弱化戰爭殘酷之情之景，使無神論者在強大的信仰麵前卸下顧忌皈依上帝 戰時的短暫天堂，這裏有疑問與解答 處於地獄中的人性交流，脫離於世俗 或許這個房間是離上帝最近的暗室 神父可以是任何一種讓人逃避苦難的宗教信仰 女子也不過是成千上萬中上帝解救的一人 這種穩定又可變性極大的關係被梅爾維爾把控的太強了，神秘又幹淨利索的身影，若隱若現的欲望支配，點到為止的曖昧太棒了！！！ 特別喜歡女主忘記來時被炸點的那段表演，她茫然的表情看哭我 還有那把斧頭，砍下去真的好舒心，仿佛令人煩惱的欲望被釋放～

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馬戲團的表演因為呆板無趣而失去了觀眾，他們麵臨著破產和倒閉的危險，誰都不知道會不會有“救星”從天而降。流浪漢查理（查理·卓別林 Charles Chaplin 飾）在遊園會中被卷入了一個小偷的圈套中，招來警察的追捕。他像無頭的蒼蠅一樣鑽進了正在演出的馬戲團。舞台上，查理 躲避警察的各種肢體動作，被觀眾當成馬戲團的表演，他們非常喜歡查理的“表演”，熱烈地鼓掌來。馬戲團老板想讓查理留下來，幫助馬戲團起死回生。雖然查理並不想以馬戲團為生，但是走投無路的他為了維持生計也隻好接受了老板的提議。很快，查理的喜劇表演天賦讓他成為了馬戲團的招牌演員。他愛上了善良柔弱的馬戲團老板女兒，想盡辦法取悅她，但是，老板的女兒真正愛上了的人卻是走鋼絲的男演員，為了成全所愛的人，傷心的查理默默地離開了喜歡他的觀眾。電影評論：仍然記得那一句話： 馬戲團火了，可道具師沒有，那個女孩依舊挨打。 卓別林所飾演的男主誤打誤撞得進入了馬戲團，保護著自己悄悄暗戀的女孩子。 在馬戲團門口假扮的木偶人，為了證明自己不顧生命危險去走鋼絲，最後成全了女孩的幸福。 搞笑的片段的確是很有趣，可到結尾看到他自己坐在空無一人的場地上又有些心酸。 可能最好的愛情是你幸福就好。 他隻留給我們一個落寞的背影，一點點走出我們的視界。

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喬伊（簡·亞當斯 Jane Adams 飾）、海倫（勞拉·弗林·鮑爾 Lara Flynn Boyle 飾）和崔西（辛西婭·斯蒂文森 Cynthia Stevenson 飾）是情同手足的三姐妹，三人從小玩到大，共同度過了一段無憂無慮的童年時光。長大後，三姐妹踏入了複雜混亂的社會，亦遇到了每個女人都逃不過的情感難題。電影評論：猥瑣眼鏡男日日夜夜在電話這端對著陌生的聲音打飛機，對鄰居美女無休止的意淫；一邊吃巧克力聖代一邊痛哭流涕講述自己殺人經過的肥女；被俄羅斯佬幹了還被偷走了吉他的矯情女；對著兒子說幹小男孩簡直是棒極了的猥瑣老爹；表麵上愛老公愛的要死要活，然而離開戀童癖老公後可以毫無負擔地舉起酒杯致幸福的家庭主婦；還有那位把說想幹自己的男人介紹給妹妹的女人。整部電影滿滿地惡意和焦慮，從開場那個禿頂男話鋒一轉我就發現事情並沒有那麼簡單（思考狀）

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在伊朗，同性戀罪名可以致死。法莉芭因為是同性戀被判處死刑。她的伴侶否認性取向，因而逃過一劫，但法莉芭卻寧願選擇扮裝成男性夏馬克的模樣流亡德國。流亡期間，她遇見德國女人安妮，兩人戀情悄悄萌芽時，法莉芭更加困惑，究竟安妮愛上的是她這個人還是夏馬克的外表？電影評論：喜歡，盡管結尾有些倉促，但瑕不掩瑜。其實私以為這樣留有懸念的處理相較於大團圓結局或者主角慘死都更好。身份的“冒用”以及將錯就錯信守承諾的不斷寄回伊朗的信與錢事實上都在昭示女主角原有的身份的漸漸消失，直到最後在遣返回伊朗的飛機上撕掉代表女性身份的護照，除了出於對德國女人的愛，也是對自己曾經在故國所有一切的告別，也是對整個國家的死心。在伊朗，一個女性，一個同性戀者，活下去是多麼困難。然而，在對女性的蔑視上，德國與伊朗在這部電影中並無多大區別。

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備受夢魘折磨的年輕男子讓·伯洛特（帕沃·裏斯卡 Pavel Liska飾）反複做著同樣一個夢境：兩個惡魔闖進他的臥室，把他推進了瘋人院。心力憔悴的伯洛特偶遇神秘侯爵馬奎斯（楊·特裏斯加 Jan Triska飾）。這個揚言要救治伯洛特的怪異侯爵，引誘伯洛特來到一間陰森恐怖的瘋人院。黏著的空氣，病態的瘋人，黑暗之中穿插的“生肉表演”以及一係列令人作嘔的放蕩作為，讓失魂落魄的伯洛特徹底崩潰了。當他從看似純美的護士夏洛特（安娜·吉賽羅娃 Anna Geislerová飾）口中得知院長和侯爵的醜惡的麵目時，這場煉獄般的噩夢才剛剛開始。電影評論：現在想起來開場導演的“反藝術”自嘲，讓一切被粉飾的、被架空的、被過譽的所謂的“傑作”永遠崩塌。如果這不算藝術的話，藝術本身便已失去了意義，因為藝術此時作為形容詞隻能貶低這部作品。舌頭-眼睛-肉塊的有意識運動，零散生命的部分從原有的“自然”中攝取了存在的意義。它們被置入到場景中不是貿然的，電影裏的一切隱喻和暗示都是都被這種運動所牽引。教堂裏祭祀式的褻瀆不僅是在證明信仰無力，更是成為自然的立法者將一切原罪變得合理。人們在布滿釘子的神像下分食/性愛，通過主觀鏡頭的“按鈕”，醜惡開始聖潔，禁錮即可自由。侯爵眼裏的“自然”是真正的施暴者，人類才是處於弱勢的一方，“母親”的稱呼更是充滿謬誤。瘋人院的幌子並沒有降低本片格局，我更願意相信“精神病”的狀態是從屬於電影的，這種無力，即便是庫斯圖裏卡也無法超越。

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某機場有架應飛往仰光的過境民航班機，因故障無法升空，縷123時改由一架超齡失修的 266 號機代飛，機長黃年甚有顧墦123，但副機長陳斯則堅稱曾檢查試航過，適合飛行。陳斯一心急於起飛有其目的，因他在生活及工作受到重重壓力與擔任空姐的未婚妻李華的婚事也一再受阻，使他對淚123實不滿，一心響往自由生活，並計劃遠走他鄉...電影評論：哈哈，這部電影終於找到了，收藏了！

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西餐廚師馬小濤（潘粵明飾）和木偶戲演員李丹丹（郭月飾）是一對青梅竹馬的戀人，雖然各自的家人出於不同原因都反對兩人的婚事，但他們還是衝破阻力結了婚。隨之而來的家庭生活甜蜜中伴有瑣碎，令兩個年輕人時常感到不適應。而在住房問題上，他們又與雙方家長產生了嚴重分歧。一波未平，一波又起，李丹丹在母親慫恿下，自做主張做了流產，而馬小濤一家則難以接受。 在雙方家長推波助瀾之下，這對年輕人之間的矛盾、誤會越來越深，終於導致離婚。馬小濤被推選參加廚藝大賽，在準備過程中卻一直狀態不佳，朋友們一手策劃安排他參加了電視征婚。而李丹丹為了向他示威，與一位研究中國文化的德國留學生交往起來。此時，馬小濤意識到自己心裏其實一直念念不忘李丹丹，在家人和朋友的鼓勵下，他利用各種機會接近丹丹。經過一番曲折，男、女主人公和他們家長以彼此的理解與寬容感悟了愛的真諦，一對戀人最終獲得了愛情電影評論：青梅竹馬結婚後因為一些家庭瑣事和雙方家長對房子孩子的爭執離婚後來發現離不開對方，明白了愛情、婚姻、生活那些剪不斷理還亂 的關係，又破鏡重圓。故事簡簡單單的，又很真實，看得很舒坦。男女主都很可愛，有各自的優缺點。