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在文明開化的明治時代，在一個小村莊裏，有個叫巳之助的少年孤兒，平時靠幫村民幹活養活自己。有次進城，他見到街上一盞盞被點亮的煤油燈，大開眼界的他第一次感受到“文明開化”，於是，他決心要用煤油燈照亮自己的小村莊。很快，方便好用的煤油燈受到村裏人歡迎，巳之助的生意也越來越好，他順利成為一名煤油燈商人。後來他與小雪結婚，並且有了一雙兒女，日子過得很幸福。電影評論：2011年的日本動漫短片，講述了日本明治時代，在文明開化不斷推進的過程中，艱難成長的孤兒，兒時靠打短工，討口飯吃養活自己，後來學會了編製草鞋。在為人力車夫幫忙拉車賺錢去城裏，發現了煤油燈生意，並且不懈努力走遍村子推銷煤油燈，成家立業。但是時代前行，電氣電燈的到來，摧毀了他的生意，他反抗過，最後發現無力，也違背了自己當初把文明開化的光帶回村裏的願望。決定告別舊生意。這是一個老爺爺的人生回憶，很好看，讓人思考，讓心有力量。

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就讀女校的艾蓮諾是家中的獨生女，父親嚴厲的管教培養了她乖巧懂事的個性。在某次的意外中，她認識了住在附近的艾蕾西雅－一位重義氣且為人豪邁的女孩，儘管兩人的生長背景和個性有著天壤之別，但日常的嘻笑打鬧和相互陪伴使得這段友誼更加深刻難忘，她們的感情也在豔陽的夏日裡逐漸起了變化……電影評論：放幾個唯美的玩耍慢鏡頭，配上個callmebyyourname式的背景音樂，衝突就是原生家庭的種種荒謬，突出主角兩個的不易和在一起的幸福。就這樣的還想讓人找到共鳴，畫麵搞的越精美，越覺得導這些片子的導演傻的可以。

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一批受到汙染的走私酒被傾倒在路易斯安那州一處沼澤地裏，將棲居在此的短吻鱷（及食用了鱷魚肉的人類）轉變成可怕的變異生物。Victor Webster（《超越時間線》）和Jordan Hinson（《小鎮疑雲》）主演該片。電影評論：劇情狗血，三顆星是給特效的。

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埃爾琳夫人丟下繈褓中的孩子，與情人私奔。多年後回到故土。在眾人眼中，她是一個道德敗壞的女人。她向女兒的丈夫溫德米爾爵士勒索“封口費”，承諾不與女兒相認，以免女兒名譽受損。招致人們懷疑溫德米爾爵士與埃爾琳夫人有染。溫德米爾夫人一氣之下決定與愛慕自己的達林頓爵士私奔。埃爾琳夫人不願看到女兒步自己的後塵，冒著犧牲自己幸福的代價挽救了女兒。由始至終，埃爾琳夫人也沒有和女兒相認。電影評論：20世紀20年代到底是art deco的時代吧，Mrs E的造型和氣質不止一次讓人想到Josephine Baker.而劇本改編自王爾德，自然脫不了理想主義氣息，譬如那總是為妻子考慮得盡善盡美的丈夫...雖然劉別謙的鏡語和調度無可挑剔，但改作默片還是有些遺憾，那妙趣橫生的對白明明更適合做密不透風的screwball comedy.

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本片是山中貞雄的遺作，也是他的“時代劇的庶民電影”的代表作之一。他在片中吸取了美國電影和法國電影的影響，並受到摯友兼老師小津安二郎的“小庶民電影 ”美學影響，將歷史上江戶時代的小人物形像注入現代庶民的語言、性格、行止、靈魂，成就了一部難得的社會現實主義的佳作。故事發生於十八世紀德川幕府時代，以悲涼調子訴說德川幕府時期低下層的生活，開頭與結尾都是自殺場景，映照出舊時日本社會草根階層的悲哀。另外，山中的剪輯流暢自如，視覺風格鋒如日本繪畫，演員表演也很自然。此片公認為山中最好的作品，也是他僅存的三部電影之一。電影評論：7/10。無字幕靠著劇情簡介自己猜意思，相比小津，山中更強調單一靜止的空間景別內角色之間的相互關係，各種小人物在巷子內進進出出、嬉笑怒罵、滿腹牢騷、纏鬥或逃避，用幽默鬧劇的語態構建底層的和諧圖式。景深鏡頭將周圍環境與人物直接呼應，如自我放棄的落魄武士站在大雨夜，以及決意殺夫的妻子置於中軸線背對構圖，流言蜚語的小巷入口頓時空無一人，望著道路盡頭的燈籠牆，步入居所的地板散落彩球，結尾彩球滾入臭水溝象征生存希望的破滅。武士幫著藏匿劫持的千金是最為悲涼的反抗，對父輩情義力量徹底絕望後，融入底層狂歡的苦澀放縱想將武士身份放逐至底層。山中完全省略了戲劇化暴力，用懷中掏刀、吹滅燈走向熟睡的丈夫一係列動作，刻畫妻子無奈幫助丈夫獲取武士身份的指認。對生活流的細致展現過於墨跡不是筆者的菜，物哀美學因間離效果而泄氣。

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故事發生在十六世紀的法國，千金小姐馬莉（梅蘭尼·蒂埃裏 Mélanie Thierry 飾）愛上了樣貌可怖但內心溫柔的吉斯伯爵（加斯帕德·尤利爾 Gaspard Ulliel 飾），可惜，這段並非門當戶對的感情注定不會有結果，在父親的獨裁下，馬莉最終嫁給了甚至連一麵都沒有見過的蒙龐西埃王子（格雷戈瓦·勒普蘭斯-林蓋 Grégoire Leprince-Ringuet 飾）。電影評論：2012-11-16 先為家族責任幾無猶豫放棄愛情，後為愛情哪怕不知後果也義無反顧，轉折交代不清。任何人物形象都不到位，對環境倒極度用心。索然無味的愛情看到結尾女主角進修道院，對觀眾來說也是解脫。有類小說專寫聰明女子真假錯愛後毅然抽身，愛愈切抽身愈幹脆。如果單講愛，其實什麼樣的愛都沒看頭。

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美麗的貝拉多娜於新婚之際被領主奪去貞潔，丈夫在她憔悴歸來之後卻無安慰，貝拉多娜哀怨的身體召喚出惡魔，給予她慰藉。不久戰爭爆發，鎮中壯丁隨領主出征，貝拉多娜在丈夫一蹶不振之後憑神秘的能力維持城堡的供應，招來領主夫人妒恨，終被收監。身形愈發龐大的黑色惡魔到來，帶走貝拉多娜，用瘟疫吞噬了茫茫大地，貝拉多娜用自己的特異能力解救人民，領主卻再一次加害於她……電影評論：如果說“動畫是流動的畫幅”，那麼本片就是由一幅幅後現代抽象畫組成的。許多段落都適合一幀一幀去看，比如珍妮的下身被撕裂化成血色的蝙蝠、眾人的私處變形後糾纏在一起…… 縱觀手塚的“成人三部曲”，性都是作為一種意象存在於電影中，不過前兩部中性代指的都是人內心中潛藏的欲望（對金錢的渴求、對權力的追逐），而這部中性則變成了釋放自我的工具。這與本片的故事十分契合：在上帝沉默（伯格曼式的命題）的世界，被惡魔附體的珍妮卻成了救世主。珍妮最後被釘在十字架上時像普通人一樣死了，沒有像耶穌一樣“複活”，足見電影並沒有否定神的存在，隻是否定了神的意義。 除了故事，手塚治蟲做的最好的是將性場麵線條化。你能看到或驚恐、或抗拒、或享受、或沉醉的麵部表情，能看到扭動在一起的身體，能看到不可言說的私密，能看到你想象的一切。