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本片是對夫權製的諷刺:一個新婚的丈夫成為他的隻想傳宗接代生兒育女的妻子的應聲蟲;這種過分的要求發展到使他喪生的地步。費雷裏想諷刺天主教的婚姻道德;但影片是否符合意大利過去和現在的現實是令人懷疑的。電影評論:轉發這個虔誠天主教徒你將會精盡人亡【。Ferreri第一部意語片,感覺是目前看過他黑婚姻和男權的片子裏最好看的一部,總體來說他還是黑資本主義和政府的時候更有趣吧。嚴重懷疑UT是本色出演的

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本片描寫了納瑞宣國王是泰國人最尊敬的偉大的國王,他的事跡廣為傳說。從1555年出生開始,到1605年他的統治結束。他1592年在素攀武裏進行的的那次卓越的戰鬥中,殺死了緬甸王子,擺脫緬甸人的統治。泰國人民為了紀念他的豐功偉績,在大成(Ayutthaya)建立了72米高的佛塔。 16世紀,大成(Ayudhaya)王國的國王Maha Thammaracha的兒子納瑞宣被抓到虹沙國Hongsawadee(現在的緬甸)作為了人質,並在那裏成長。1571年回到故土的納瑞宣憑借他出色的領導能力打下了大成(Ayudhaya)王國新的基石。但是虹沙國Hongsawadee的新國王Nandabayin虎視眈眈的注視著納瑞宣,並想除掉他。1590年,納瑞宣父王去世後順利的登上了王的位置,並宣布大成(Ayudhaya)王國的獨立,向虹沙國Hongsawadee宣戰。《出逃的公主》中的軍務大臣在劇中飾演納瑞宣國王隨軍醫生。電影評論:很想知道,泰國有這麼厲害的火器,為啥還是得向中國進貢!看片子裏的炮、槍,感覺就像是火槍是他們發明的,16世紀啊,強大的明王朝統治下,哪有這些小國嘚瑟!整部片子沒怎麼看明白,尤其是各個小國之間打仗,分不清到底是誰打誰,字幕有時很拗口,最後槍神一槍幹掉主將就結束戰鬥也太離譜了吧!

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東蒲田工業高中即將迎來新一年的畢業季,在此任教的教師村越昌也(風間俊介 飾)即將同時向其所負責的定時製和全日製學生告別。對他來說,這次畢業典禮還有一項重要使命,那就是向他一直傾慕的定時製學生三枝香織(臼田麻美 飾)告白。誰知正在教室中籌劃的村越先後聽到了香織他們的驚喜派對計劃以及全日製男孩牧原匠(吉沢亮 飾)和西村信行(米本來輝 飾)針對他的複仇計劃。慌亂之間村越形跡暴露,隻得將計就計戴上麵具冒充成校外的不良少年。電影評論:風間俊介真愛粉,文化人顏藝帝,聲優小達人,聲稱隻在以後隻在VS嵐跳舞的歡騰小暖男。(SP還是很好笑的啦,當小品不錯的啦~)今年4月風pon有了自己的冠番,yeah!【ps吉澤亮弟弟會有前途呦

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中國西北某個小山村裏,村婦秋菊(鞏俐)的丈夫王慶來(劉佩琦)在與村長爭執時被對方踢傷下體無法再幹農活,隻能整日躺在床上,對此村長沒表一態。秋菊氣不過,找村長理論不得對方理會,為討一口氣,她一紙訴狀將村長告到了鄉政府。鄉政府李公安耐心調解一番後,村長答應賠償秋菊家的經濟損失,卻是把鈔票直接扔在地上拒不道歉。電影評論:張藝謀最耐人尋味的作品,不管主線情節合理與否,秋菊追尋“說法”所為何苦(作者故意省去事端的起因/借由他人之口切入秋菊的堅持,可見情節不過是一個切入點)在這之外,借由秋菊漫不經心的視線,張敏感的捕捉到過渡年代愈加分離的城縣鄉百態,向紀實風格的轉型期能有如此傑作,於藝術於社會,其重大意義皆讓我歎服 再說回秋菊來來回回的旅程,她和村長的強大概是為我們所不解的。實際上,強是改革開放中被拋棄者的一種心態的表現,他們長久以來固守著樸素幼稚卻穩固成型的價值觀,秋菊在這種無意識的堅持中,她要的說法(小人物的尊嚴)與通行的金錢(實用、功利)對立了起來,甚至對法律、機關、律師這些“新鮮事物”下了定義——個人價值(說法)和通用價值(金錢)的交易場所。如此,真實又立體的人物及其追求、原則,有笑有淚,既極好看又耐琢磨

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故事講的是冷戰時期,蘇聯著名棋手阿吉瓦雖然年老體弱,但仍被莫斯科方麵派往日內瓦與一名被蘇聯政府驅逐的棋手弗洛姆對弈。在這場世紀大戰中每個人似乎都成為了棋盤上的一顆棋子,比賽要打滿10局看誰能夠獲勝!直到阿吉瓦心髒病發作倒在床榻上奄奄一息,兩人的較量仍然沒有結束……電影評論:20110612 kyxq 簡單的棋局對弈下麵,隱藏著深深的政治鬥爭。冷戰背景下,年輕棋手與老年冠軍的對弈,代表了新舊勢力的交替。隨著棋局的進行,壓抑的氛圍越來越濃重,背後的政治勢力越來越凸顯。從表演、攝影,到節奏、劇情,都很有特色,是典型的反映冷戰的電影。兩位棋手演員表演很出色

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新作ファミコンゲームを購入するために行列する子供たち。彼らの目的は「ライフキングの伝説IV」だった。TVモニターを覗き込む子供たのち真剣な眼。まこともそんな子供たちの一人だった。やがて、このゲームソフトに関する奇妙な噂がたち始めた「ライフキングの伝説IV」にはいくつかの種類があり、その中には呪いのかかったものも混ざっていて、そのゲームを解かない限り、本人も家族も死んでしまうというのだ。噂はあっという間に全國に広まっていった。終業式の最中、急死した校長に「ライフキングIV」の冒頭シーンを重ね合わせる子供たち。それは社會現象とまでなり、大人たち子供から「ライフキングIV」を取り上げ始めるが、子供たちにはなんの解決にもならなかった。「コワイケドトカナキャシヌカラガンバリマス」そうメッセージしたまことのもとへ全國から「ライフキングIV」のソフトと謎解き依頼が屆くようになり、まことは重圧にくじけそうになるのだった。ある日、まことにメッセージが屆いた。「外に出て下さい。リアルですか?」そして、まことは感覚を研ぎ澄まし、外に出て歩き始める……。...電影評論:太超前了。在午夜凶鈴席卷十多年前已經構想出通過電子媒體傳播的詛咒病毒,在八十年代已經在拍電腦遊戲對現實的模糊了。市川準的風格意外也能駕馭這樣的題材。後半小男孩“丟下電腦上街去”,在東京找尋現實的城市蒙太奇——EVA劇場版的高潮簡直是從這裏照搬的。片尾童聲合唱也像極了Love&Pop的結局。

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喬治城原是一平靜小鎮,但忽然發生數起離奇凶殺案,而且屍首上都出現宗教儀式的釘痕;更殘酷的是:凶手使用電擊藥品,使被害人造成麻□叫不出來;但被害過程的極限痛楚,仍有知覺!被害人自天真無邪的孩童到與世無爭的神父均無一幸免,使得小鎮人心惶惶,深恐慘遭毒手!喬治城的警長比爾,不斷回想起十幾年前被惡魔附身之神父戴明跳樓自殺的悲劇,但是不解:惡魔應該隨著神父的犧牲而消滅,怎麼可能又複出作祟?電影評論:劇場版和導剪版幾乎是兩部電影,而且能否進入後者的語境比第一部還更取決於觀者所處的文化環境。盡管如此,無論是裏麵惡魔拷問信仰、理性與良心邊界的長篇獨白還是開篇的直升機三位一體、夜晚護士值班、警車狂飆等的鏡頭、畫麵與剪接,there is a great film somewhere in there.

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